曾国藩:自助完成人生的升华

曾国藩很厉害。有多糟糕？梁启超说，这个人不仅是中国近代史上最厉害的人，也是中国整个历史上最厉害的人之一。他不仅是中国最好的男人，也是世界上最好的男人之一。曾国藩是晚清著名的政治家、军事家，被称为古今第一完人。但你不知道的是，曾国藩还有一个突出的特点。他是中国历史上条件最差但个人成就很高的人。在曾国藩身上，年轻人可以有各种各样的毛病。他不仅什么都留着，性格上还有四个致命的坏习惯。都说江山易改，本性难移，但曾国藩已经立誓要改变自己的恶习甚至性格，决心要学做圣人！不管是野心勃勃还是疯狂，值得称道的是曾国藩居然做到了。那么，曾国藩是如何从一个问题百出的人，变成一个后世推崇学问的圣人的呢？先看看他怎么了。曾国藩的第一个问题是他极度浮躁，坐不住。曾国藩给后人的印象是很有耐心。从这点来看，他很像土象星座，比如金牛座。不过还是查一下曾国藩的生日吧。他的座位是什么？是射手座。我们知道射手座的人往往比较活泼，外向，随意，意志力很差。曾国藩年轻时就是这样。他是一个非常喜欢交朋友、串门和聊天的人。自我管理能力很差。道光二十年春，赴京出任国子监检讨一职，正式开始了在北京的为官生涯。朝廷官员都很清闲。一个月，他们只需要在第一年的初一和十五工作两天。大家上课见面，开会。所以他刚当北京官的时候，时间很多，但是因为坐不住，没有太多时间学习。那么他经常做什么呢？观看杀戮。当时曾国藩住在城南，菜市口附近，菜市口是清朝的刑场，所以曾国藩隔三差五就和朋友去看命案。看完了大家都要评论一下。今天，这是一场精彩的杀戮。那家伙立马就飞了出去，前天那个就不管用了。砍了好几刀，那家伙一直疼得尖叫。翻开曾国藩的日记，发现他经常自责。他说:“我没事出去，风这么大，我坐不住。我为什么要浮躁？”“意思是他没事干，却要出去溜达。这么大的风，他不喜欢待在家里，他骂自己太浮躁。”“如果你的思想是浮动的，你就不能阅读……”，也就是说，如果你的头脑不安宁，你就无法阅读。“开始了就什么都不做，又浪费了一天，唉声叹气……”意思是你又睡懒觉起不了床了。这一天你什么都没做，又浪费了一天。曾国藩的日记记载，有一次国子监放了40多天假，曾国藩在放假前给自己做了一个非常详细的计划，说我这40天要读哪些书，做多少文章。到40天后，曾国藩给自己做了总结。除了给他的家人写了几封信，其他什么也没做。曾国藩知道自己在浪费时间，却无力改变。这可以说和我们大多数人的青春有着惊人的相似。曾国藩的第二个问题是自大，修养差。曾国藩虽然考秀才很辛苦，但他考举人、考进士都很成功，是他朋友圈里唯一的秀才。所以难免会自大，觉得自己很伟大，比别人强。其实这并不是曾国藩一个人的错。很多人年轻的时候都这样。到了北京以后，曾国藩交了很多朋友，他的两个最好的朋友都说他最大的毛病就是傲慢。他的好友陈说他“满口怠慢”，意思是曾国藩的每一个毛孔都散发着从头顶到脚跟的傲气。当人们和你交往时，第一印象是你骄傲而“自然”，也就是说，你认为自己什么都是对的，别人都是错的，不会听任何不同的意见。曾国藩的另一位好朋友说，刚见人的时候，他看起来很谦逊，但与人接触久了，就不自觉地表现出傲慢。由于修养差，脾气不好，曾国藩在北京的最初几年经常与人发生冲突。有一次，他在朋友请客之际，因琐事发生争执，与同乡刑部部长郑小山发生争吵，两人隔桌正要动手。大家扯开后，指着对方的鼻子互相咒骂。曾国藩在当天的日记中说，自己“骂人，气得几乎忘了自己的身体和亲人”，骂了许多很难听的话，甚至还“问候”了对方一家。曾国藩的第三个错是虚伪。当然，这个“虚伪”并不是说他那么缺德，而是说他和普通人一样，在社交场合容易说好话，发出一些言不由衷的恭维。而且和人聊天的时候喜欢说大话，却不懂得装懂，炫耀自己。曾国藩有一篇日记说，道光二十二年十月初四，有个叫李继运的朋友来拜访他，“”.....作为他近期诗歌的标志。夸言不由衷，白谈诗是什么意思？是李继筠来家里拜访他，拿着他刚写好的一叠诗，请曾国藩评点。曾国藩接过来，发现这首诗写得不太好，但开头就说，哦，还不错，进步很大，这首好，那首好，那首好。他一边说，一边开始炫耀自己在诗学方面的素养，说我最近读了什么书。我觉得你应该这样写，那样写...我们聊了很久。送走李继筠后，曾国藩反思刚才的举止，觉得很尴尬。曾国藩的第四个问题是“情欲”。曾国藩的淫荡方法是什么？不是说他和花柳一起睡，而是他有一个很大的爱好，就是爱看美女。那时候女人出不了前门，所以你在街上看不到美女。曾国藩呢？去朋友家看看。比如有一次他在朋友家看到朋友的老婆。她真的很美，所以他盯着她看。“多看她几眼是不礼貌的。”今天看来，这不是什么大问题。他在血气方刚的时候多看美女几眼是正常的本能反应。但是，当时曾国藩认为这是一个严重的问题。有一次，曾国藩得知他的朋友有一个妃子，而且她很漂亮，他很好奇，非要看一看。于是他找了个借口，假装借书，跑到这个朋友家，聊了一会儿，强迫这个朋友把小妾带出去给他看。曾国藩其实是一个特别幽默的人。看到这个小妾后，他开了几个玩笑，逗了别人几句，才回家。他在日记中写道:“我的朋友纳吉，谁想要强烈的意见，是不尊重。”还有一次，曾国藩过年给一个同学拜年。这位同学家境富裕，嫔妃如云，美女众多。曾国藩大开眼界，拼命看了许多眼。回到家，我在日记里说:“是太阳，我的眼睛永远是邪恶的。我真的不是人，我很惭愧。你还问什么？”曾国藩的妻子姓欧阳，叫欧阳石，不是很漂亮，有点像男人，没有一点姿色。曾国藩过年回家，看着妻子，再想想别人的嫔妃，觉得自己太失落了。同伴是可憎的。恰好欧阳身体不好，那天生病了。他躺在床上呻吟，曾国藩更加反感。所以他晚上心情不好，讨厌* * *的声音。“干脆离家出走，和朋友出去聊天”“初归”，一直聊到半夜。年轻时的曾国藩在很多方面都很平庸，不仅仅是智商，还有性格和修养，有着很多常人的通病和以上四种恶习。那么，曾国藩是如何从一个充满问题的人变成后来的圣人的呢？最关键的转折点是他来北京做官。曾国藩到了北京，这是一个人人聚集的地方。全国各地的人才经过各种考试选拔，汇聚于此。翰林院是精英中的精英。在国子监，曾国藩结识了许多大知识分子，他们的气质和风度与他在湖南农村所认识的读书人完全不同。他在他们身上发现了一种新的风格，这种风格被称为学者风格和大学者的真实品格。在到达北京之前，曾国藩就已经克服了自卑。他顺利通过了举人和秀才的考试。在他的家乡，那么多读书人笑到最后，从骨骺里钻了出来。本来他觉得自己很了不起，所以一度很骄傲，但是到了北京，他又自卑了。刚到北京的曾国藩，是典型的湖南土豹子。他说一口难懂的湘乡话，长相土气，穿着土气的衣服。另外，我读书不多，因为相比翰林院的精英，曾国藩以前读的基本都是应试教材。除了四书五经和八股文范文，我什么都没读过。当我和别人说话时，我会出丑。所以我们进国子监的时候，对曾国藩评价不高的人并不多。甚至不喜欢和他说话。被人鄙视和嘲笑击中了曾国藩的痛点。我以为我考上了秀才，得了秀才，就再也不会被人看不起，更不会被人嘲笑了。但进了北京，曾国藩突然发现自己一无是处，言行举止与同僚、上级是如此格格不入。你所知道和学到的东西，在别人看来简直少得可怜。更难掩盖的是与生俱来的质朴。虽然在朝中做官，但曾国藩骨子里还是一个农民，表现出这样一种顽固的贫穷。曾国藩在孙山六次落榜的时候就感受到了这种压力，在被当作全省考生的反面典型的时候，曾国藩也感受到了这种人被逼上绝路的压力。前两次，曾国藩选择了抗争。这次他该怎么办？要改变自己，首先要给自己定一个目标。什么目标？曾国藩给自己定的目标并不简单:圣人。佛教徒说，每个人都有佛性，所以只要你努力，每个人都可以成佛。儒家说每个人都有圣人的本性。换句话说，每个人都有成为圣人的潜力。只要你足够努力，就能达到圣人的境界。每个人都可以成为圣人。什么是“圣人”？所谓圣人，就是完美的人。他通过勤奋的学习和苦修，掌握了终极真理，明白了世间万物的法则。这样他什么都懂，做什么都会成功。每个人都有自我完善的欲望，尤其是在他最追求完美的青年时期。三十年是曾国藩生命史上非常重要的一年。这一年，他立下了学做“圣人”的志向。他决定改过自新。“不是圣人，就是禽兽”，也就是说，我只能有一个选择，要么做浑人，要么做圣人，没有中间道路可以选择。北京有个叫唐鉴的人，是个大学者。曾国藩跑到门口向他讨教。唐鉴说，修身养性，最重要的是每天写日记，每晚写几篇反思日记，反思自己这一天是怎么过的。即使你出差了，有什么急事，即使你生了重病，你也不会违反这个规定。当时朝鲜还有一个大儒叫倭仁。曾国藩曾请他自办。他的方法也是写日记。每天从早上起床到晚上睡觉，一言一行，一举一动都要记录下来，反思自己，然后改正。每天写日记都是楷书，已经写了30本了。历史上还有很多人物，比如蒋介石，胡适，鲁迅。这些人都说要写一辈子日记，一天不落下，直到死。比如鲁迅日记的最后一天写在1936，10，18。你为什么记得这一天？第二天，鲁迅死了。所以写日记是最能锻炼人的毅力和恒心的事情之一。曾国藩还总结出一套新的记日记的方法。第一，把写日记作为一件大事，准备一个质量好的新日记。曾国藩为自己定制了一本日记。然后，在龚开写日记。什么是龚开？礼尚往来，恭敬有加，就是工作做的小信。我们知道，写小字需要一笔一划，一丝不苟。这反映了一种非常虔诚的心态。第二，日记不仅要记录事情，更要记住内心。从道光二十二年十月初一决定学圣的那天起，曾国藩就开始全方位改造自己。每天从起床到睡觉，吃喝睡睡，他都要监督自己。以圣人的标准要求自己，每天都要仔细回想自己的言行，如果发现有不符合圣人要求的地方，就要鉴别出来，深刻反思。第三，曾国藩每天早上起床写日记。一是因为我早上醒来时头脑清醒。另外，写日记的一个作用就是唤醒自己的内心，把自己的心从懒惰和混乱中解放出来，去面对这一天的挑战。年轻的曾国藩有四个缺点:性情浮躁，坐不住；傲慢，好与人斗；虚假的，自夸的；好色。他的自我改造就是从这四点开始的。曾国藩开始记日记后，在日记中给自己定下了十二条规矩和课程。主要内容包括以下几点:一、早起。每天天不亮就起床，绝不赖床。二是* * *。* * *每天半小时，也就是一个小时。让自己的心平静下来，不要天天浮躁，被事务牵着鼻子走。第三是学习。每天读十页经典，十页史书。无论遇到什么，都不会改变。第四是要谨慎。时刻警惕不乱说话，句句小心。第五是养生、省力、戒食。禁欲就是戒欲，说白了就是戒房事。少吃，适量。这是一种保持健康的方法。第六，茶余饭后每篇日记我都会讲一个。就是记笔记，找个本子，起个名字，叫茶话会，记朋友聊天时聊的各种有启发性的东西。不能白聊。第七，每个月要写几篇文章和诗，有固定的任务。八是练字。每天早饭后，我都要写半个小时。最后一条就是晚上不要出门。天黑了不要出去和朋友聊天。就这样，曾国藩给自己定下了每天必须完成的课程，让自己整个学习的效率大大提高。早起，* * *，练字，小心，保护好自己，每天读十页经典，十页史书，每个月做几篇文章，写几首诗，有固定任务。通过写日记，我不仅制定了严格的学习任务，还一天去三个省，不断改掉自己的坏习惯。在日记中，曾国藩更是警惕自己最爱犯的罪，不真诚、虚伪、夸张、淫荡。每次朋友来聊天离开，他都会在日记里反思。曾国藩的四大过错中，“好色”是最难改正的。他还努力戒“性”。平时看美女的时候，他一回家就马上记下来，骂自己。不仅看到美女不能容忍，就连曾国藩也害怕自己的夫妻之情和婚姻的长久。为什么？因为在中国的传统思想里，我一直害怕这种“颜色”。所谓“二八”美人身酥，腰满剑斩愚男。虽然我没看到我的头掉下来，但是我教你，你的骨髓是干的。中国普遍认为，色欲会让人变坏。曾国藩经常生病，所以他认为他有必要禁欲。于是，他下定决心“每天苦一点”，每天努力工作，耗尽精力。他说这牛羊老是上去啃树苗，你管也没用。我们做什么呢等你把这些树苗都砍了，这些牛羊的心也就平静下来了。所以每天睡觉前，曾国藩都累得一点精神都没有。当他上床睡觉时，他自然没有别的想法。所以，做圣人不容易。它要求一个人每分钟都要和自己的自然天性作斗争，这真是一针见血。如果你不是圣人，你就是动物。这与其说是曾国藩给自己定下的目标，不如说是曾国藩的最后一战，斩断了他所有的退路。此时的曾国藩决心一生只做一件事，那就是学做圣人。人都是懒惰的，都有利益算计，都愿意待在心理的“舒适区”，更不愿意改变自己的生活习惯，不管这个习惯是好是坏，导致大多数人从不冒险，总是在低水平上重复。但对有些人来说，似乎天生就有逃离“舒适区”的基因，时刻准备着进入“学习区”。曾国藩就是这样的人。因为他虽然笨，但是很勤奋；他虽然有病，却不忘一日三省；他虽然天赋一般，却敢于立下“成圣或禽兽”的远大志向。那么，坚持到最后的曾国藩是不是很快就变了一个人？不完全是。一个人很难改变几十年形成的习惯，也不可能一蹴而就。著名作家，复旦大学历史学博士，《百家讲坛》主讲人张洪杰认为，我们普通人一生只利用了5%的潜能，我们有95%的储备，一辈子都没用过。那么，如何才能调动95%的储备呢？曾国藩有句话，鸡孵蛋，就是要锤炼自己，要像母鸡孵蛋一样有耐心，有韧性。修身则更为宽松，刚柔并济，把猛与暖的烹饪结合起来，既猛又韧。那么，曾国藩是如何实践这些方法，经过长期的持之以恒，最终把自己变成“圣人”的呢？我们普通人如何借鉴他的修身养性的方法由林朗智库出品，由《百家讲坛》嘉宾、百万畅销书作家张洪杰主讲的《曾国藩24招》课程，为您精心提炼曾国藩的24招，让您学习曾国藩改变自身缺点、自我管理的方法。600分钟，你可以改变自己，在逆境中找到制胜的机会，完成人生的逆袭。全网400万订阅，喜马拉雅、掌阅、懒听书等平台推送课程一键点击链接，听百家讲坛嘉宾，百万畅销书作家张洪杰给你讲曾国藩的24条妙法。如何实现人生的逆袭？观众点评美丽智库，让大咖成为你的私人智库。微信扫一扫，关注了微信官方账号。