本命年有什么讲究?

“本命年”是农历十二年中十二生肖相遇的一年,俗称生肖年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,动物年通常被认为是不吉利的一年。民谣“太岁犯生年,太岁当头。没有幸福,就会有灾难”是出生不吉利年份的最好写照。因此,人们通常把“出生之年”称为“门槛之年”,即度过出生之年就像踏入了一个门槛。每逢本命年,在北方汉族各地,无论大人小孩,都要系红带,俗称“扎红”,小孩要穿红马甲、红裤衩,以为这是避祸避灾的不二法门。这一习俗至今仍在全国各地流行。春节期间,市场上到处都有红色和黄色的“吉祥带”和“吉祥结”的丝带出售,这个本命年的人们将它们绑在腰上和手腕上,这样可以消除灾难,转恶为善。

“本命年”一词可以追溯到西汉,起源于中国的十二生肖和“红色崇拜”心态。在中国古代,人们用天干和地支的组合,如A、B、C、D、子丑和毛寅,来记住出生的年份。为了便于记忆和计算,人们用鼠、牛等十二种动物来对应十二地支,每年用其中的一种作为一年的生肖。汉族的出生年份是根据黄道十二宫的周期提出的,与黄道十二宫关系密切。当一个人在农历出生时,那么这个生肖的每一年都将是这个人的出生年份。因为生肖的循环,每隔两年,人们就会遇到自己的出生年份,依次介绍。人生的出生年份有2岁、24岁、36岁、48岁、60岁。我国很多民族都有重视老人60大寿的习俗,俗称“花甲”。花甲是人一生中的第六个本命年,也是干支年的轮回,要好好庆祝,以表达人们对长寿、健康、吉祥的渴望。

“生命核心纪念碑”的禁忌在民间有着广泛的影响。在南北方的民俗中,都有在本命年挂红避邪避灾的传统。所以每个本命年人们都特别爱红色。本命年对红色的重视,应该源于我国汉族传统文化中对红色的崇拜。红色辟邪、红色吉祥的观念,从原始社会就有了。红色是太阳、血和火的颜色。随着时代的变迁,这种尊红思想并没有改变。过年贴红对联,红婚纱,红盖头,红蜡烛,汉族老婚礼的新家庭红名单,等等。无论何时何地,人们都应该用红色来增添欢乐。汉族将红色视为幸福、成功、忠诚和正义的象征,尤其是红色具有驱邪护体的作用。因此,在除夕夜,人们早早地穿上红色的内衣,或者系上红色的腰带,以及一些用红色丝线系上的配饰,来迎接他们的本命年。认为只有这样才能避祸消灾。这些本命年辟邪的红色的东西,就是人们常说的“今生为红”。

人们还有在生肖年祭祀“生命核心碑神”的习俗,以求延年益寿。生命的核心纪念碑的神的观点来自道教。道教吸收了“命核碑”的通俗说法,提出了“命核碑星”、“本命年”、“本命年”等学说。任何出生在六十岁的人都被称为生命的核心纪念碑。陈元,也被称为本命年。作为中国的本土宗教,道教与天干地支和十二生肖有着天然的亲缘关系。至于生命之神的核心古迹,有的地方叫“生命之神核心古迹明寿邢俊”,有的地方叫“生命之神核心古迹陈元”,统称为六十甲子之神。60年以内不同年份出生的人,以甲子年为首,可以找到自己的人生核心碑神。比如民族英雄岳飞,出生于公元1103年,他一生的核心碑星被命名为“魏人儿将军,尚未壮年”。道教认为,要在生命核心碑里供奉陈元,在本命年或平年在生命核心碑里供奉陈元,就会消灾获福,成为流传至今的习俗。

本命年应该从第一个月的第一天算起。对于2006年过了本命年的狗来说,明年是个好的本命年是非常幸运的。好好把握,一切都会很顺利,会有新的发展。不过,虽然是吉祥的本命年,但别忘了,不仅要穿红色内衣,方便的话还可以系红绳。可以根据个人喜好和习惯绑在手腕、脖子、腰上。一般不拿红绳,一年四季都可以戴,直到新年到来。绳子上可以挂玉饰或金饰。虽然特别要记住,红色的内衣内裤一定是别人送的,因为据说自己买了就失去了辟邪的作用。

不要有心理负担,每个人都有自己的生活,该来的也拦不住,不要太在意。开心充实的过好每一天就好。如果实在担心,就多穿点红色(最好每天穿红色内衣),去庙里烧香。

本命年及注意事项

“本命年”是农历十二年中十二生肖相遇的一年,俗称生肖年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,动物年通常被认为是不吉利的一年。民谣“太岁犯生年,太岁当头。没有幸福,就会有灾难”是出生不吉利年份的最好写照。因此,人们通常把“出生之年”称为“门槛之年”,即度过出生之年就像踏入了一个门槛。每逢本命年,在北方汉族各地,无论大人小孩,都要系红带,俗称“扎红”,小孩要穿红马甲、红裤衩,以为这是避祸避灾的不二法门。这一习俗至今仍在全国各地流行。春节期间,市场上到处都有红色和黄色的“吉祥带”和“吉祥结”的丝带出售,这个本命年的人们将它们绑在腰上和手腕上,这样可以消除灾难,转恶为善。

“本命年”一词可以追溯到西汉,起源于中国的十二生肖和“红色崇拜”心态。在中国古代,人们用天干和地支的组合,如A、B、C、D、子丑和毛寅,来记住出生的年份。为了便于记忆和计算,人们用鼠、牛等十二种动物来对应十二地支,每年用其中的一种作为一年的生肖。汉族的出生年份是根据黄道十二宫的周期提出的,与黄道十二宫关系密切。当一个人在农历出生时,那么这个生肖的每一年都将是这个人的出生年份。因为生肖的循环,每隔两年,人们就会遇到自己的出生年份,依次介绍。人生的出生年份有2岁、24岁、36岁、48岁、60岁。我国很多民族都有重视老人60大寿的习俗,俗称“花甲”。花甲是人一生中的第六个本命年,也是干支年的轮回,要好好庆祝,以表达人们对长寿、健康、吉祥的渴望。

“生命核心纪念碑”的禁忌在民间有着广泛的影响。在南北方的民俗中,都有在本命年挂红避邪避灾的传统。所以每个本命年人们都特别爱红色。本命年对红色的重视,应该源于我国汉族传统文化中对红色的崇拜。红色辟邪、红色吉祥的观念,从原始社会就有了。红色是太阳、血和火的颜色。随着时代的变迁,这种尊红思想并没有改变。过年贴红对联,红婚纱,红盖头,红蜡烛,汉族老婚礼的新家庭红名单,等等。无论何时何地,人们都应该用红色来增添欢乐。汉族将红色视为幸福、成功、忠诚和正义的象征,尤其是红色具有驱邪护体的作用。因此,在除夕夜,人们早早地穿上红色的内衣,或者系上红色的腰带,以及一些用红色丝线系上的配饰,来迎接他们的本命年。认为只有这样才能避祸消灾。这些本命年辟邪的红色的东西,就是人们常说的“今生为红”。

人们还有在生肖年祭祀“生命核心碑神”的习俗,以求延年益寿。生命的核心纪念碑的神的观点来自道教。道教吸收了“命核碑”的通俗说法,提出了“命核碑星”、“本命年”、“本命年”等学说。任何出生在六十岁的人都被称为生命的核心纪念碑。陈元,也被称为本命年。作为中国的本土宗教,道教与天干地支和十二生肖有着天然的亲缘关系。至于生命之神的核心古迹,有的地方叫“生命之神核心古迹明寿邢俊”,有的地方叫“生命之神核心古迹陈元”,统称为六十甲子之神。60年以内不同年份出生的人,以甲子年为首,可以找到自己的人生核心碑神。比如民族英雄岳飞,出生于公元1103年,他一生的核心碑星被命名为“魏人儿将军,尚未壮年”。道教认为,要在生命核心碑里供奉陈元,在本命年或平年在生命核心碑里供奉陈元,就会消灾获福,成为流传至今的习俗。

本命年应该从第一个月的第一天算起。对于2006年过了本命年的狗来说,明年是个好的本命年是非常幸运的。好好把握,一切都会很顺利,会有新的发展。不过,虽然是吉祥的本命年,但别忘了,不仅要穿红色内衣,方便的话还可以系红绳。可以根据个人喜好和习惯绑在手腕、脖子、腰上。一般不拿红绳,一年四季都可以戴,直到新年到来。绳子上可以挂玉饰或金饰。虽然特别要记住,红色的内衣内裤一定是别人送的,因为据说自己买了就失去了辟邪的作用。