牛郎织女诗

关于牛郎织女的神话传说,在很多史料和诗词中都有记载和描述。早在西周时期,它就由民间故事改写成诗歌。如“诗。潇雅。“大东”,(足支)何之女,一日七次;即使织女很忙,她也织不好一条条纹。你要牵牛,就不要拿箱子(盒子)。”织女* * *三星,构成等边三角形,即天琴座α、ε、ξ;它自称是织女,却一天织不了七个小时(“七袋”)(“成报”)。牛郎星是天鹰座的阿尔法星,它的中间名是合谷二,也被称为牛郎星。它的两侧各有一颗略暗的恒星,即天鹰座的β星和γ星,它们彼此相连,形状像一根扁担。它自称是牛,却拉不动车(“不在马车里”)。历代学者也留下了许多关于牛郎织女的诗词。比如南朝文学家沈约(公元441-513)写过《织女献牵牛》这首诗,王钧(公元1784-1854)写过《牵牛答织女》这首诗。庾信和谢朓也写了七夕赋。最著名的一首诗是汉代的一首佚名诗:

遥远的牵牛星,娇娇河汉女。

细纤维毁手,扎扎让机器表达。

终日无章,泪如雨下。

河水清而浅,差异甚多。

水与水之间,脉脉无言。

这是多么悲惨的悲剧啊,不知有多少人流下了同情的眼泪!

关于牛郎织女的故事是这样的:据说很久很久以前,在南阳的西部有一个牛家庄,那里有一个聪明、诚实、勤劳的孩子,名叫玲儿。因为父母去世早,我只好和哥哥住在一起。我的嫂子,马史,是邪恶的,经常虐待Shiner。有一年秋天,刚收割完,马逼着玲儿去山上放牛,对他说:“把这九头牛送给你,等你有了十头牛才能回来!”听后流连忘返;无奈,只好把牛赶出了牛家庄。

村民们赶到现场,对灵儿深表同情。有的带了吃的,有的带了衣服,灵儿一一道谢,然后一个人赶着牛往山里走。

到了草山,他停下来休息,坐在树下痛哭。我想,什么时候用十个头?就在这时,一个白发苍苍、寒霜满面的老人突然出现在他面前。老人拍拍他的肩膀,和蔼地问:“孩子,你为什么一个人跑到这偏僻的地方放牛?”你为什么这么难过?”玲儿把他嫂子虐待,强迫他放牛的事详细说了一遍。老人笑着说:“原来如此!别难过,伏牛山有一头老病牛。你好好喂它,等它好了你可以把它开回家。”说完后,老人消失了。灵儿似乎在做梦。他按照老人的指示走到了伏牛山。

灵儿走啊走,翻山越岭,终于找到了病牛,它躺在一块又大又平的石头上。灵儿立刻趴下,反复敲了她三次头,喊了一声“牛叔叔”。老牛睁开疲惫的眼睛,然后又闭上了。玲儿看着老牛无精打采的样子,心想她可能饿了,就赶紧去给老牛舀了一捆捆的草。喂了三天三夜,老牛终于吃饱了。突然我抬起头对他说:“好孩子,我原来是天上的大仙。我打破了天道的规矩,因为我偷偷把五谷的种子从世界上拿走了。我被玉帝踢出天庭,摔断了腿。我不能动。”如果你能用花露水给我洗一个月,我就没事了。”听了这话,萧灵儿留在了伏牛山。当她饿的时候,她吃了一些野果。渴了就喝点泉水,晚上依偎在奶牛身边。每天早上摘花,用花上的露珠洗老牛。整整一个月,老牛的伤真的好了,它带着灵儿回家了。

玲儿回家后,大嫂见他真的赶了十头牛回来,一口咬定其中一头是别人偷的,狠狠打了他一顿,经村里人劝说才罢休。从那以后,玲儿白天放牛,晚上睡在牛旁边。村里的人都叫他“牛郎”。牛郎救的老牛和牛郎很亲近。有一次,我嫂子在菜里放了毒药,老牛叫牛郎不要吃。大嫂生气了,吵着要和牛郎分开,牛郎既不想要房子,也不想要田地。只要老牛,两辆破车,一个烂皮箱离开家,她就在一棵桑树下搭了一间小屋,住了下来。老牛从嘴里吐出一颗茶豆。牛郎在小屋前种下了茶豆,第二天就爆发了。第三天,牛郎忙着搭架子。没几天,豆子和藤蔓全挂满了架子。老牛说:“孩子,如果你晚上躲在茶豆摊下面,你就能看见天上的仙女,仙女也能看见你。谁要是连续七个晚上偷看你,她就是想做你老婆。到时候,我会用我的车把你拖上天,把她拉下来,嫁给你。”

牛郎听了老牛的指示,晚上走到茶豆架下,仰望天空。他看到一群仙女在瑶池里洗澡。当他离开时,一个仙女看了他一眼。第二天晚上,我看到仙女独自来到瑶池,大胆地看着牛郎。第三天晚上,我看着牛郎微微笑了笑。第四天晚上,我向牛郎点头。第五天晚上,我带了一筐蚕出来。第六天晚上,我偷了一台织布机,拿着织布机向牛郎招手。牛郎织女,一个在天上,一个在地下,正在眉来眼去。牛郎和织女期待着他们的团聚。七月七日,一只喜鹊从天而降,落在一只老牛头上,唧唧喳喳地说:“织女派我来,快聚。去聚聚,去聚聚。”老牛微笑点头,牛郎上了车,坐上去。老牛在空中飞着,很快就来到了鱼池。牛郎下了车,和织女一起把织布机放在车上。织女胳膊上挎着蚕筐上车,牛郎跳上车,和织女坐在一起。老牛在云端漫步,很快就到家了。

当村民们得知牛郎成了家,都来祝贺他。织女把她从天上带来的野蚕送给了她的姐妹们,并教她们养蚕、缫丝、织绸缎。

结果村里的人都知道牛郎有个好老婆,会养蚕,会吐丝,会织鲜艳亮丽的绸缎。据说织布机是从天上带来的,织出来的绸缎做成衣服,冬暖夏凉。消息传了出去,吸引了全国各地的丝商,都争相购买南洋丝绸。这件事在白河两岸和伏牛山区引起了轰动,各家都把姑娘送去学编织。织女心地善良,乐于教人。不到两年,家家都学会了养蚕,织绸缎。

第三年七月七日,织女生了一男一女,男孩叫金哥,女孩叫玉姐。牛郎耕田,织女织布,和睦相处。

几年后,牛郎正在耕田,晴空里突然打雷。老牛看着牛郎哭了,对他说:“孩子,我把织女拖下了天,断了天条。好像活不下去了。”我死后,太后肯定不会放过你。到时候,你可以吃我的肉成仙,可以用我的皮做鞋子,飞上天空。“之后,老牛倒了;牛郎哭了一会儿后,就按照老牛说的做了。

七月初七,牛郎正在锄地,金戈和玉梅哭丧着脸跑来告诉牛郎,有个老婆婆来了,把她妈从织布机上拉走了。牛郎穿着老牛皮做的鞋子匆匆赶回家,一手牵着金哥,一手牵着玉姐,在空中紧追不舍。眼看就要追上去了,太后从头上掏出金子,在脚边照了张相。一条波涛汹涌的河流出现了,牛郎站在河边哭泣,惊动了玉帝。玉帝见是一对儿女,便决定每年七月七日让他们一家人见一次面。

人们突然发现牛郎一家不见了,感到可疑。晚上,他们在茶豆架下抬头,看到一条波涛汹涌的河。河对岸的织女在哭,河对岸的牛郎带着金哥哥和玉姐姐在哭。人们在星空中发现了一条银带,于是称之为天河。天河的一边有一颗星星。这颗星叫做织女星。一边多了三颗星,叫牛郎星。人们怀念牛郎织女,每晚总会钻到茶豆摊下仰望天空。七月七日夜,忽见喜鹊飞向天河,互咬尾巴,搭鹊桥。牛郎一手拉着金哥,一手拉着,织女从桥的另一边过来,走到鹊桥中间迎接一家人。

因为人们口头传播,这个神话传说更加感人。每当七夕将至,牵牛花和织女都会在夜晚从天而降,直到太阳升起淹没,所以人们把它们比作两地分居的夫妻相会。宋代诗人秦观((公元1049―1101)的《鹊桥仙》取材于牛郎织女的故事,诗中说:

薄云诡谲,飞星传怨,银河过瞳。

金凤凰遇玉露,胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,可以顾桥回家了!

如果两人感情长久,还是早晚的事!