这两个是什么?

罗辑和纪是两个与推、踩有关的隐癖者。它们最早随佛教特别是密宗经典传入中国,并逐渐被纳入中国古代天文历法体系。但历代学者对《霁记》和《霁都》的天文意义理解不一。通过对前面介绍的秘传经典《七曜忙灾战术》中罗、历法的分析,结合现代月球运动理论的计算,确定罗、的天文本义为:罗为白道交点;所有的计划都是白道院的外景。

引用舒拉和阿修罗的一段话:“拉胡是古印度神话中的恶魔。根据传说,他是耶提王维波罗吉提和达沙之女辛西加的儿子。他也被称为行星和流星之王,西南的守护神;他有四只手,下半身是蛇尾,所以善作恶。当众神和阿修罗搅起牛奶海时,罗欢乔装打扮,混入众神的队伍中偷取甘露。结果太阳神和月神发现了,报告给毗湿奴。毗湿奴立即用神盘砍掉了罗欢的头和胳膊。但是,因为罗已经喝了甘露,所以他的头是不朽的。为了复仇,他经常吞噬太阳和月亮,从而造成日月食,这就是日月食的由来。罗微是暗星,死尸化为星(彗星),两者都是不祥之星。”这是古印度占星术的概念:夜空中突然出现一颗威胁所有人的星,称为米之都。劫日月而导致日食的星叫罗罗。

在佛教中,杜畿和罗辩的说法与印度神话有些相似。在《七曜消灾卷》一书中写道:“罗微止罗时。黄色横幅。一个日蚀神头像。一个回复。一个太阳头。经常隐形。每天都有日食。阳光一照射,就会侵蚀。与日月相比,也是侵蚀。我愿按天竺女子之云。韩说,云、太阳、月亮都是一样的。月亮遮住了太阳。天空和太阳一样大。如果太阳不发光,那就是黑暗和空虚。月亮和月食的暗值和虚值。二不一样。今天,根据天竺日历,我们可以通过一个优秀的课程来讨论它。这对这座宫殿来说是场灾难。或者是最需要隐藏的东西。经常在天空中逆行。线内无病。杜畿从他的师里截住了一条豹尾。日蚀之神的尾巴。一个月。月球领袖。经常隐形。去这座宫殿简直是一场灾难。或者是最需要隐藏的东西。永远走在天上没有徐病。”

其中“今按天竺历,理当如此”这句话出自印度神话。罗微的“日月食”和他的计划是“经常看不见的”,这也符合印度占星术。在佛家,这两位也是凶星。佛经里有这两个星的口头禅但别问我怎么念:“星的口头禅:罗罗耶赛苏(二合一)罗罗耶赛莫舍都叶烨(名位)凡迪嘉利耶(二合一)他(名)杜畿星严阵(罗微戴首饰日月表皆衣冠锦绣):伊日罗(赫尔)吉都(名)乞赦(二和)罗罗(二和)罗耶(名)

中国的占星术比印度正式得多。今天,古老的“杜畿”被称为北交点或龙头,月亮和上升交点的北交点,是黄道和月亮绕地球轨道的交点。北交点通常被认为是木星积极特征发挥的地方,所以北交点落在星盘上的宫位代表了一个有力量和成长的领域。在轮回占星术中,北交点也代表了个人此生应该努力发展的方向。星盘上的北交点图形是一个开口朝下的马蹄形符号。今天,古老的“罗边”被称为南交点或卫龙、月南郊和降交点,这是黄道和月球绕地球运行轨道的南交点。南交点有土星的特征,所以星盘中出现南交点的宫位代表受限或困难的领域。在轮回占星术中,南交点也代表了个人这辈子容易逃避和退缩的地方。星盘上的南交点图形是一个开口向上的马蹄形符号。

而在中国的神话传说中,只有几个“脸”,他们只是“九幽怪”中的两个。九瑶分别是:邢俊,火德,木德,太阴,屠德,罗(日侯)邢俊,孙星君,金德星君,水德星君《西游记》中孙悟空出击(第三新天?),托塔李天王将战,九曜以二十八宿排名,地位不高。

中国的相术也使用了“杜畿罗”的概念,因为相术常常把星星的名字与人体联系在一起。眉毛是兄弟的宫殿,左边是罗微,右边是首都。主兄弟之间感情融洽。还好中国没有明确指出他们是恶星,不然大家早就带着恶星上街了。诗中说:“罗微需长,老人食天。”计划一定要整洁,整洁的人都有老婆孩子。“这是一张好脸。你适合吗?此外,《神雕侠侣全集》中有“五星六辉”之说,诗中说:“罗继兴帅长,分明贴肉应三阳。左洛不仅是这个样子的官,在远处也是有名的。罗微又瘦又高,而且不耐烦又凶猛。眉如垂柳,兄妹有婆娑发。右米(缺失)”