西蒙·魏一的代表作

无辜者的不幸

01论无辜者的不幸

论必要性和服从性

03灵魂向着上帝

注意力的质量

最珍贵的财富没有找到。

只有正义才能使意志和谐

倾听一个不幸的人的声音。

感谢那些不知道把面包给谁的人。

热爱世界的秩序

10美是世界上唯一的目的。

肉体的爱渴望世界的美丽。

12普照众生

13热爱宗教礼仪活动

14眼睛盯着完美的纯洁

神圣的东西不需要努力

友谊是人类的爱

内心的爱和外露的爱。

18负担与恩典

虚荣心和奖励

20接受虚荣

21超越22填补空虚的想象

23废弃时间

24无目的的欲望

25 I

26创作损失

27俯冲

28必要性和服从

这本书是魏易的一些散文。她的作品有一种非凡的美。这种美让我们怀疑她的存在是否真实。魏易的思想和其他任何人都不一样。是的，她是上帝的疯狂情人和追随者...这给了我们一个很好的理由来解释她笔下难以想象的绝对和冷漠。

以下是我摘录的几段，希望大家能感受一下:

1人只有从一定的距离去看，才能接受不幸。

爱真理意味着接受空虚，然后接受空虚，然后接受死亡。真理与死亡同在。

依恋不是别的，是真实感情的缺失。人们依恋和拥有事物，是因为人们认为如果不再拥有这个事物，它就不再存在。很多人没有完全理解在一个城市被毁灭和永远远离它的区别。

存在的一切都绝对不值得去爱。

所以，我们要热爱不存在的东西。

然而，这个不存在的爱的对象不是想象出来的。因为我们的想象不可能比我们自己更值得爱——我们不值得爱。

美是一种果实，人们只看着它，不去触摸它；

人看而不退，也是一种不幸。

有一种不幸:人无法承受，也无法摆脱。

限制是上帝爱我们的证明。

……

她不像想成为天使那样爱上帝。她对上帝的爱是抛弃。

沉重的负担和神圣的恩典

有人将魏易的《担子》和《神恩》与帕斯卡尔的思想相提并论，称魏易为“当代的帕斯卡尔”。这位20世纪杰出的法国宗教思想家沿袭了帕斯卡的神秘信仰:信仰不是用来炫耀的东西，而是一种艰难而绝不轻松的负担。这本书并不是一部系统的专著，而是魏易的朋友、著名宗教学家G .Thibon (1903 I)从魏易背后的大量手稿和谈话记录中整理出来的一本书。这些闪烁着精神光芒的篇章，渗透着魏易深邃的思想，展现了魏易伟大的胸怀和崇高的信仰，是20世纪基督教神秘主义史上不可忽视的一本书。