礼物的意义,谁告诉我的?

礼物是人格和社会纽带的延续。礼物是一种普遍的社会现象,存在于人类社会的各个时期和各个地区。一份理想的礼物,对送礼者和受礼者来说,都能表达一些特殊的祝愿。礼物传递了一些特殊的信息,是一种宣言,不仅宣示了你和接受者的关系:普通朋友,友好的亲人,感激下属的上司或者一个热情的爱慕者。也反映了你想在别人眼中树立什么样的形象,一个能欣赏别人的人,一个品味高雅的人,还是一个懂得用微笑结束一段感情的人。更重要的是,这也是对接受者的一种宣示:他的忠诚得到了你的认可,他的毅力值得称赞,他的领导能力对这个部门至关重要,他的健康令人担忧,他把做生意当成了一种享受。简而言之,他值得感谢。

每个人都赠送和接受礼物,不管礼物是否自愿,每个礼物都必须经过挑选才能赠送。它是你性格的延伸,对方可以从中衡量你的兴趣,礼物甚至包括你的智慧和才华。送什么,怎么送,会给人留下重要而持久的印象。对方如何接受也是如此。

不管我们承认与否,礼物对双方都是有意义的,在我们的生活中扮演着重要的角色。我们对它的渴望也是对认同、爱、理解和爱的渴望。我们的给予和接受行为涉及生活的许多方面。通过我们,礼物可以激励他人,教育他人,获得控制和补偿,展示知识和修养,表达友善和爱,扩大个人影响力。总之,礼物已经成为我们每个人生活和融入社会不可或缺的社交形式。礼物作为一种特殊的社会现象,从进贡的失败到礼物的返还,有着非常悠久的历史。人们互赠礼物是人类社会生活中不可或缺的交际内容。

礼物和礼物,连同其他一系列仪式活动,起源于古代的祭祀活动。祭祀时,人们不仅以规范的动作和虔诚的态度对神表示崇敬和敬畏,还将自己最贵重、最恭敬的物品(即祭品)呈献给神。也许从那时起,在礼物的意义上,礼物开始有了物质构成和表现。即时礼物可以采取礼物的形式。起源,有人说源于古代战争中部落合并导致的“贡赋”,即被征服方送来的粮食、奴隶等。定期向征服者表示对征服者的服从,并乞求征服者的庇护。史书中已有记载,战争是由于交货不及时或考虑不周而引起的。比如春秋时期,楚国未能按时给周天子送去一车茅草,引发了中原各国对楚国的大规模战争。也有人认为,原来是一种商业上的互惠,原来的“互惠”本质上是一种以赠与和奖励形式的产品交换。从各种形式的起源可以看出,美一般是以物的形式表现的,礼物的范围非常大。在古代,可以是钱币、金银等。在史书和《史记》等古籍中,经常记载皇帝给诸侯或英雄“礼物”和“万金”;也可以是工具、武器等特殊装备,“宝剑赠英雄”是中国永恒的故事;也可以是有特殊功能或意义的动物,比如马。三国时,关羽座下的“赤兔马”和刘备骑的“得禄”,分别是曹操和刘表捐赠的。至于服装、首饰、食品、农房,就更普通了。最特殊的礼物是在古代,送礼的人也是作为特殊礼物送的,全世界都是如此。中国古代第一美人是送给吴王夫差的礼物。王允的连载计划中貂蝉为什么没有呈献给董卓?在任何一个奴隶社会时期的国家,比如古希腊的斯巴达,奴隶主之间互赠奴隶是极其正常的。人类社会经过几千年的发展,随着人们认识的不断提高,“送礼”这一独特的社会现象得到了进一步发展,逐渐摒弃了一些违背行为伦理和个人意志的不健康观念,成为一种特殊的社会艺术形式,有其独特的内涵和多种表现方式。金钱≠礼物既然发自内心就是最好的礼物,所以价值不能用它的价格来衡量,而要看所赋予的意义。“千里送鹅毛,礼轻情意重”,这是中国古代劳动人民对它最准确的理解。在现代歌剧《白毛女》中,杨白劳把红绳绑在了Xi的身上。虽然价格不值一提,但其中蕴含的深情感人,价值不菲。钻石很奢侈,但红绳不一定就低人一等。所以,一份好的礼物并不奢华昂贵,但却饱含着送礼者的深情,最能打动对方的心。在公园、路边或学校种一棵树,树上贴上你朋友的名字标签;以某人的名义把一本珍贵的书送给当地的图书馆和学校;为某人写一首诗、一支曲子或一个故事;请家里的长辈讲讲自己的童年,对父母的回忆或者其他几乎被遗忘的家庭趣事,录下来给其他家庭成员听;新年前互送日历,在日历上标出所有家庭成员和朋友的生日、结婚纪念日和其他特殊节日...

有了这些,谁能否认这不是最有价值的礼物?