经典文言文常识
江城子(1)记梦正月二十日夜(2)宋苏轼生卒十年。
从不思考，从不忘记。千里之外一座孤坟，荒凉无处可谈。
即使相见不相识，也是满脸尘土，鬓角如霜。夜晚来临，梦突然回家。
小轩窗，穿衣。相顾无言，唯有泪千行
预计每年都会断肠，月夜，短松冈。作者1036-1101，字子瞻，号东坡居士。
眉山(今四川)人。宋仁宗考中进士，曾知密州、徐州、湖州、颍州、杭州等地，官至礼部尚书。
我的一生经历了坎坷:宗申年间，以“写诗谤朝廷”之罪贬黄州；哲宗年间，因“讥朝廷为文”之罪，被贬至徽州、儋州。卒为文忠。
他是宋代最著名的文学家，他的诗、词、文都是独一无二的。他的词豪放宽广，卓尔不群，有别于传统的花词风格。
他还以诗入词，开拓了词的境界，提升了词的风格，对北宋词作了许多创新性的评论，又称蒋慎子双音、七十字、平仄。
②毛毅:熙宁八年(1075)。欣赏用词写丧，是苏轼的首创。
这篇悼词通过挫折、虚实结合、叙事小品等多种艺术表现手法，表达了作者对亡妻的思念之情。他在悼念亡妻的同时，也表达了对自己人生经历的感悟，从而深刻而真挚地表达了夫妻之间的感情，让人看后唏嘘感叹。写这个词的时候，是作者在密州的时候写的。
当时苏轼仕途跌宕起伏，心境十分苍老。这时候想他那苦大仇深的夫妻，也是自然的。19岁那年，作者嫁给了本县的王符，离开四川走上了仕途。这对夫妻彼此相爱，像客人一样互相尊重。没想到，十年后王符去世，葬在四川老家祖英。
生者与死者永远分离，但情感纽带打结，永远存在。带着这十年生与死的无奈。
“念念不忘”这句话看似普通，却发自内心，很真诚。生死相遇，阴阳隔绝，却无法忘却。
这种根深蒂固的感觉很难摆脱。因为作者人到中年，表达的是正常的夫妻关系，就像日常生活，平淡无奇，却又轻盈永恒，绵长亲密。
它能显示永恒的爱。后面“孤坟千里，无处可谈。”
继承了前面的生死，更是难过和无奈。仿佛让你感受到千里之外的孤坟，秋风呼啸满天的萧瑟景色。
作者回到了现实，认为即使他再见到他的第一任妻子，他那如此衰老沮丧的妻子也不会认出他。话题转到作者的梦上。在他的家乡，梦里的王符是“小轩窗，梳妆打扮”，就像一个新婚未久的* * *一样，形象清丽，衬托出苏轼闺阁的欢愉。
但这十年来世界的变化，尤其是心理创伤，双方都很明显。面对彼此，我不知道该说什么，但我让我的眼泪流。
最后一段“预计年年肠断，月夜，短松冈。”这是对现实的感叹。只有月夜和短暂的松冈是真实的，是对岁月的悼念和哀悼。
2.100中文知识
1.第一位女诗人是:蔡琰(文熙)2。第一位女词人是:李清照3。第一本字典是:尔雅4。第一本百科全书是:永乐大典5。第一本诗集是:诗经6。第一本选集是:《昭明选集》第7卷。第一本字典是:解释文本。聊斋志异:搜姬神11。第一部有记载的作品:《论语》第一部传记通史:《史记》12。第一本编年史书是:春秋13。第一部断代史:韩曙14。第一本兵书:孙子。木兰词孔雀东南飞，吟是乐府三绝17。历史的双重宝藏:史记·资治通鉴18。两拍:第一瞬间惊喜，第二瞬间惊喜(凌梦初)19。大杜丽:李白杜符晓杜丽:李商隐杜牧20。中国现代文坛三大人物传记:左传杨公传谷亮传23。三王:商公24。三山:蓬莱方丈瀛洲25。三教:儒释道26。三公:周舟:司马司徒司空西汉:宰相太禹卫史大福清，明:太史太福太保27。三曹:曹操曹丕之二十八。江南三顾楼:湖南岳阳楼、武昌黄鹤楼、南昌王腾亭29。冷时代的三个朋友:宋30。科研三元:乡试，你要考试，宫考，子得第一(，会元，状元)31。殿试三鼎甲:状元前三十二。中国三大国粹:京剧、中医、国画33。三句话:余世明警示世人、唤醒世人的话(冯梦龙)34。儒家经典三礼:周礼记35。三官:新安官、石官、潼关官36。三告别:新婚。追寻乡村三部曲:春蚕秋收，冬蚕冬38。巴金《爱》三部曲:雷电雨《激流》三部曲:亲情、春秋39。第一国史:国语40。记录谋士、谋士言行的第一辑:国策与战国策41。第一篇致力于个人言行的历史散文:晏子《春秋》42页。第一个。(曹丕)45。第一个田园诗人:东晋，陶渊明46。第一部文学理论与批评专著:刘勰的《> 47》。第一部诗歌理论与批评专著:钟嵘>:48。第一部科普著作，一部用笔记写成的综合性学术著作:沈括的《在北宋》；49.第一篇日记游记:徐洪祖的《明代》；50.第一女词人，又称“一代词宗”:李清照51。中国第一部讽刺小说:《儒林外史》52页。中国第一部介绍进化论的译本:严复译的赫胥黎>:他是一个什么都不懂就当了翻译的人。
53.中国第一本由个人创作的文言短篇小说集:《聊斋志异》54。中国新文学史上第一篇短篇小说是:《狂人日记》55。第一个开辟“童话花园”的作家是56岁的叶圣陶。中国第一部浪漫童话:西游记57。第一部报告文学作品是:(夏衍)包身工58。新中国最早获得“人民”称号。他的作品是；龙须沟59。先秦时期两个杰出的学派是:儒墨60。儒家思想的两个代表是:孔丘和孟子，他们分别被尊为至圣和次圣。
61.唐代开元、天宝年间，出现了以高适、岑参为代表的边塞词和以王维、孟仔为代表的边塞词两大流派。前者豪放大胆，后者简单朴素。62.宋词通常分为豪放和婉约两个流派。前者以苏轼、辛弃疾为代表，后者以柳永、周邦彦、李清照为代表。
63.“五四”新文化运动高举反对旧伦理、提倡新道德、反对旧文学、提倡新文学的两面旗帜。64.两件65。世界文学中有两部伟大的史诗:《伊利亚特·奥德赛》。66.佛教三宝是:佛教(佛陀所说的教义)，和尚(传承或宣扬教义的人)，67。四德三从，中德三从。夏季节的第三个庚日是第一次住宿的第一天，第四个庚日是中间住宿的第一天，秋季节后的第一个庚日是最后一次住宿的第一天。
第一次住宿十天，最后一次住宿十天，中间住宿十天二十天。69.三纲五常:三纲:父为子，群为臣，夫为妻，五常:仁、义、礼、智、信70。三姑六婆:三姑六婆:媒人、老师和奶奶(巫师)、姑姨和女神、助产士和接生员71。三皇五帝:黄三:伏羲、殷人、神农五帝:五岳:东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳衡山中岳嵩山74。三性:牛羊猪为祭(太牢)(无牛则少狱)75。三统一:欧洲古典广义戏剧理论家制定的戏剧创作原则是地点、时间、情节一致。
76.沙门佛教:停止烦恼，专注于一种情况。(练习的方法之一)77。佛教三藏:总说根本教义是经，戒律是法。把教义当理论来阐述(三藏法师是认识三藏的人)78。三省六部:三省:中书省(决策)，厦省(议事)，尚书省(执行)，六部:天蚕土豆李秉公79。苏三:苏苏洵粟实哲三军:上、下、左、右、海、陆、空80。三吴:吴军，吴兴会稽(丹阳)，三国。82.三楚:凌钢-南楚吴-东楚彭城-西楚83。三原色:红、绿、蓝。三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝五典:少昊颛顼高辛唐尧玉顺85。三体石经:尚书春秋左传古文小传韩立三种字体86。经典四书:中庸大学里的论语87。四种书。
3.文言文励志经典句。
有志者事竟成。如果破釜沉舟，120秦关终究是楚国的。勤劳的人，不负义务，吃苦耐劳，三千多甲能吞吴。年轻力壮，不努力的人，是可悲的。原文地址:100句励志名言中国经典古文作者:肖yo 1。君子自强不息。作为一个君子，要有坚强的意志，永无止境的奋斗精神，努力加强自身修养，完成和发展自己的学业或事业。只有这样，才能体现天意，才能不辜负宇宙赋予君子的责任和才能。2.不要作用于小恶，也不要作用于小善。不要因为是一件不起眼的小事，就去做什么；相反，对于一些微小的。但是呢？不要因为一件有益于他人的好事意义不大就停止去做。3.见好不如见坏就像探汤。当你遇到一个优秀的人，你害怕向他学习为时已晚。看到一件好事，又怕来不及就做不成了。你看到邪恶和不好的事情了吗？就像摸热水一样，要马上离开，远离。4.如果你向别人低头，轻责别人，你就远离抱怨。那些努力工作并主动为自己的错误承担主要责任的人是“向自己低头”，对别人多一些原谅和宽容是“忽视责任？”人”，在这种情况下，他们不会互相憎恨。5.君子成人之美，不成人之恶。恶棍就是。君子总是从别人的好的或有益的愿望出发，全心全意地促使别人实现美好的愿望和正义？问，不要冷眼看世界。还是害怕世界不乱，不会在别人有失败、错误或者痛苦的时候火上浇油？而反派，永远是“成人之恶，非成人之美”。6.见贤思齐颜，见贤思齐自省。——论语？看到有人在某方面比自己有优势，就要虚心请教，努力学习，努力赶超。达到和他一样的水平；当你看到一个人有一些缺点或不足的时候，你要冷静的反思，看看自己是不是也有他的缺点。或者不足。？7.己所不欲，勿施于人。不要把你不想要的强加给别人(痛苦，灾难，灾祸...).8.要仁慈，不屈服于你的老师。做好事要毫不犹豫，即使老师在一旁，也要抢着去做。后来它发展成了成语”？尽自己的一份力量”。9.君子动口不动手。君子说不上大话，但做事敏捷灵巧。10.两人同心，其利断金；一念之差。-周易？齐心协力的人，力量大到足以折断坚硬的金属；同心同德的人表达一致意见，劝服？强烈，让人就像闻到芬芳的兰花，容易接受。11.一个绅士把他的容器藏在他的身体里，等待时机移动。君子即使才华出众，技艺高超，也不会到处炫耀。相反，他会在必要的时刻发挥自己的才能或技能。炫耀你的技能。12.亏损满满，收益不大。沾沾自喜会带来损失和灾难；卑微又总觉得自己有缺点，你能做到吗？受益。？13.人不认识也不关心，不是君子吗？——论语？如果我做出了一些成绩，别人不理解，但我永远不会感到愤怒或委屈。这不也是君子之风吗？性能程度？？14.说话算数，做自己想做的事。翻译:言出必行；一旦确定了自己要做的事情，就要坚决大胆地去做。15.没有意义，没有必要，没有稳固，没有自我。——论语？讲真，不要凭空猜测；不要武断，任性，可行；行动灵活，不死板；什么都不做？”我”为中心，不自以为是，和身边的人一起努力完成任务。16.三人行，必有师者，择其善者而从之，改其不善者。三个人在一起，一定有一个人在某方面值得学习，那他就可以做我的老师。我选择他？我会从他的缺点和不足中吸取教训，有则引以为戒，有则改之。17.君子谋己，小人谋人。君子总是自责，从自己身上找毛病，找问题。一个小人经常看着别人寻找缺点和问题。不足。18.君子坦荡荡虽然是一个小肚鸡肠的人却又焦虑又担心..——论语？君子心胸开阔，思想坦诚干净，外表和动作都很舒服，很稳重。一个小人，他的内心有太多的欲望，但是他的内心呢？当管理的负担很重的时候，你常常会忧心忡忡，忧心忡忡，外表和动作也不安分，常常坐立不安，不稳定。19.不抱怨，不善待他人。——论语？遇到挫折和失败时，绝不客观找借口，绝不把责任推给别人。后来发展成成语“怨天尤人？尤其是人”。？20.不要生气，不要无礼。当你犯错的时候，不要拿别人出气，也不要再犯。21.不能忍，就制定伟大的计划。不该做的事，即使真的想做，也叫“忍”。小事不能忍，影响就大了？局，坏大事。22.一个恶棍犯了错误就必须写信。一个恶棍必须掩盖他的错误。23.不改就太过分了。如果你犯了错误不改正，那才是真正的错误。24.君子之事，要以理为先。——论语？君子致力于根，立根，“道”自然产生。25.君子耻于言过其实。君子认为多说少做是可耻的。26.三思而后行。你做的每一件事都要反复考虑后再做。27.多行不义必自毙。如果你做了太多坏事，你最终会带来你自己的毁灭。28.没有人犯过错误，但是犯了错误还能改，也不是很好。——左传？每个人都可能犯错误，犯狩猎错误。只要改正了，还是最优秀的人。29.不要隐瞒。
4.语文与文学的七大常识
文学常识，七年级第一卷第1单元，*山的另一边(王家新)，诗人。他诗中的海，指的是理想境界；山指重重艰难险阻。2.走一步，然后再走一步(莫顿·亨特)。这篇文章所蕴含的哲理:无论你在人生的道路上面临什么艰难险阻，只要你把大的困难分解成小的困难，一个一个认真解决，你终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。3.两篇短文——都用了表达自己意愿的方法。此外，还讨论了香港作家陈()本名陆的问题。本文选自《经验教训》，壳牌(席慕蓉)席慕蓉，台湾省画家、作家。有一本诗集《七里香》，还有一本散文集《有一首歌》。本文选自《幻想——席慕蓉散文赏析》。4.紫藤瀑布(宗谱)。它既暗示了文章的主要内容，生动地写出了紫藤盛开的壮观景象，又暗示了文章的中心，使生命的无穷意义得以诗意地表达。方法研讨:如何欣赏描写风景的优美句子？(1)仔细斟酌句子中使用的单词。(2)分析句子中使用的修辞。(3)揣摩字里行间蕴含的情绪。美在用词——准确、贴切、传神，美在修辞——比喻、拟人、形象生动，美在结构——美在文笔——表志、情景交融。(沈复闲是一篇自传性散文。第二十六单元。理想(流沙河)当代诗人。本文选自流沙河诗集。7.*二散文，行道树(张晓风)，1941出生，台湾省十佳散文作家。本文选自《张晓风首次文选》(周素珊·居里)居里夫人，波兰著名科学家，两次获得诺贝尔奖。10，《论语》，一本记载孔子及其弟子言行的书。它由20篇文章组成。是儒家经典著作之一。每章的体例如下:一是引语(也叫警句)，二是对话，三是记叙文。《论语》是研究孔子思想的主要材料。从汉朝初年到五四运动前的两千年间，一直是学童的必读之作，影响很大。书中的许多句子被保留为现代语言中的习语。孔子介绍了孔子(公元前551~ 479)，他的名字叫仲尼。他是春秋末期伟大的思想家、教育家，儒家思想的创始人。他提出了“仁”的思想，整理了诗、书等古代经典，并进行删改。朱自清(1898-1948)，字沛县，江苏扬州人。他是现代著名的散文家、诗人、学者和民主斗士。他的诗歌和散文包括《痕迹》、《背景》、《欧洲和伦敦杂记》。本文选自朱自清全集。(2)按一定顺序写不同角度的场景；(3)运用各种修辞手法；(4)描写语言准确生动。12，济南的冬天(老舍)(1899-1966)，中国现当代著名作家、人民艺术家，原名舒庆春，作品有:《老张的哲学》、《骆驼的样子》、《四世同堂》。剧本《龙须沟》和《茶馆》选自老舍全集。语言解析:(1)“这一圈小山在冬天特别可爱，仿佛把济南放在一个小摇篮里。”作者把济南比作婴儿，把老城周围的小山比作“小摇篮”，生动地描述了济南的可爱之处。就等着春风叫醒他们吧。“睡”和“醒”是拟人化的写法，将老城拟人化，使之具有生命的感觉和意义，表现出济南冬天“温暖舒适”的特点。(3)“有一些小村庄躺在山坡上，一些雪躺在小村庄的屋顶上。”用“说谎”这个词来描写村庄、雪和它们的样子。生动。写作探索:细心观察，把握特点，排列顺序，运用修辞，交融场景。13，夏日情怀(梁衡)。经典句子:春天的颜色是冷绿的，如碧波，如嫩竹，充满希望；秋天的颜色是火红的，如夕阳，如红叶，标志着事物的极致。14 *秋(何其芳)现代诗人、评论家。本文选自《预言》. 15和五首古诗《观沧海(曹操)与曹操(155~220)，即。乔军(今安徽亳县人)以慷慨悲壮著称。这首诗选自乐府诗。这首诗基调苍凉大方，历来被认为是“建安体”的代表作。北堡山下一泊(王绾)出生于洛阳，唐代诗人。这首诗选自《全唐诗》。钱塘江春节(白居易)白居易。诗词歌赋为物所写”，强调形式要为内容服务。秦中吟和新乐府谴责宦官和藩镇相互勾结，危害人民和国家的罪行。他的诗《割麦》、《卖炭翁》表达了作者对劳动人民苦难的深切同情。他的叙事长诗《长恨歌》、《琵琶行》都是传世佳作。分别选自《白常青集》、《Xi江月(辛弃疾)》和《辛弃疾(1108)》。
5.求古汉语经典句子。
如切，如切，如磨(《诗经·冯伟·展翱》)2。说话的人是无辜的，说话的人受到警告。
(《诗经·序》)3。他山之石，可以攻玉。(《诗经·潇雅·何铭》)4。投我一个桃，还我一个李。
(《诗经·雅矜》)5。颓废没有开始，新鲜的人才有结束。(《诗经·雅·荡》)6。
(屈原(离骚))7。路很长，但这是修远，所以我会上下。(屈原(离骚))8。不能回心转意，入乡随俗，集团最终会陷入贫困。
(屈原《涉河》)9。脚短寸长。(《楚辞补居》)10。我也是心善。虽然死了九次，但依然无怨无悔。
(楚辞(离骚)11。其曲高和寡。(宋玉(质疑楚王)12。亏损满满，收益不大。
(尚书)13。(《左传·Xi公十年》)14。犯错是人之常情。过了就不好改了。
(《左传》)15。辅助车相依为命，唇亡齿寒。(《左传·Xi公五年》)16。武夫在原被捕，女子暂免各国。
(《左传·Xi公三十二年至三十三年》)17。前事不忘，后事之师。(《战国策·赵策》)18。亡羊捕牢，未为晚也。
(《战国策·楚策》)19。知己知彼。(《孙子兵法》)20。千里之行始于足下。
(《老子》第六十四章))21。不幸取决于幸福，幸福在于不幸。(《老子·第五十八章》)22。天网恢恢，疏而不漏。
(《老子》第七十三章)23。知人者智，自知者明。(《老子》)24。人以群分
(《易经》)25。工欲善其事，必先利其器。(《论语·卫灵公》)26。往事不可谏，来者犹可追。
(《论语》)27。己所不欲，勿施于人。(《论语·颜渊》)28。三军可夺帅，匹夫不可夺志。
(《论语·子涵》)29。学而不思则罔，思而不学则殆。(《论语·为政》)30。学而不厌，教而不厌。
(《论语》)31。一个正直的人心胸开阔，泰然自若，小人物往往命运相同。(《论语》)32。
(《论语·卫灵公》)33。信守诺言，做你想做的事。(《论语·鲁兹》)34。交朋友，说话算数。
(《论语·学而》)35。有则改之，无则加勉。(《论语》)36。是可忍，孰不可忍。
(《论语·八股文》)37。敏感好学，不耻下问。(《论语·公冶长》)38。我的生命有限，但我的知识也有限。
(《庄子·养生大师》)39。十年树木，百年树人。(《管子全秀》)4O。生在淮南的是橘子，生在北方的是橘子。
(《晏子春秋》)41。追求最好的将有助于世界，而贫穷将不受其影响。(《孟子·尽心上》)42。老人老了，人也老了；年轻人，年轻人，年轻人。
(《孟子·惠亮·王霞》)43。天时不如地利，地利不如人和。(《孟子·公孙丑》)44。民为重，国为次，君为光。
(《孟子·尽心上》)45。得道者助多，失道者助少。(《孟子·公孙丑上》)46。生于至善，死于安乐。
(《孟子·告下》)47。富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈。(《孟子·滕文公上》)48。与其没有书，不如相信书。
(《孟子·尽心上》)49。生活也是我想要的；义也是我要的；二者不可兼得，舍生取义者也。(《我要的孟子鱼》)50。持之以恒，朽木不可雕也；锲而不舍，金石可镂。
(《狗子劝学》)5l。彭胜马忠，直无所助；白沙在掀，与之黑。(《荀子劝学》)52。千里之堤溃于蚁穴。
(《韩非子·余老》)53。流水不腐，一家人不别扭不感动。(《鲁氏春秋》)54。独自学习没有朋友是无知的。
(《礼记杂注》)55。一放松，文武之道。(《礼记杂注》)56。玉不琢，不成器；人家不学也不知道。
(《礼记》)57。凡事预则立，不预则废。(《礼记·中庸》)58。与其织网，不如退网。
(《韩曙董仲舒传》)59。塞翁失马，焉知非福。(《淮南子·人间培训》)60。一失足成千古恨。
(《史记·太史公列传》)61。桃李什么都不说。(《史记·李将军列传》)62。智者长思，有所失；傻子也可能给聪明人出主意。
(《史记·淮阴侯列传》)63。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《史记》)64。项庄舞剑意在沛公。
(《史记·项羽本纪》)65。大银行不理会细节，毫不犹豫的送上了大礼。(《史记·项羽本纪》)66。人是刀，我是鱼。
(《史记·项羽本纪》)67。不说就一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)68。王文被抓，玩“周易”；钟繇写了《春秋》；屈原流放是赋(离骚)；左丘是盲人，有“官话”；《孙子兵法》的脚，是修订过的；不是蜀，世传《陆兰》；汉·《秦》、《难》与《孤愤》；诗三百首，一般归于圣贤动怒之举。
(司马迁《包仁舒安》)69。绳子锯木头，水滴石穿。(《班·古汉书》)70。水清则无鱼，人到家则无弟子。
(《韩栋·方硕传》，班固著)。