十二宫图是什么时候被确立为一种测定日期的方法的？

有了12生肖年表，至少在我国南北朝时期(1)，我国的十二生肖是相互对立的，业障之轮中的六大司，凝聚了我们祖先对我们中国人的所有期望和要求。第一组:老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奋。两者必须紧密结合。只有智慧不勤奋就会变成聪明，勤奋就会变成愚蠢。所以两者必须结合。这是我们的祖先对中国人的第一套期望和要求，也是最重要的一套。第二组:老虎和兔子。老虎代表勇敢，兔子代表谨慎。这两者必须紧密结合才能达到所谓的大胆和谨慎。勇敢离开了谨慎，就成了鲁莽，盲目的谨慎就成了胆怯。这个群体也很重要，所以放在第二位。第三组是龙蛇。龙代表坚韧，蛇代表灵活。所谓死板容易折，太死板容易破；太软容易软弱，太软容易失去理智，所以刚柔并济是我们祖传的座右铭。第四组是马和羊。马代表不屈不挠的精神，为目标而奋斗，羊代表团结和谐。中华民族是一个大家庭，我们需要一个团结和谐的内部环境。只有集体和谐，我们才能解放双手去追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益，不注重团结和谐，那他注定是孤独的。因此，个人努力和集体和谐必须紧密结合。第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡有规律的啼叫，代表恒常。灵活性和恒定性必须紧密结合。如果你是灵活的，不是一成不变的，再好的政策，最后也不会有什么收获。但如果你只是一成不变，停滞不前，铁板一块，就没有今天的改革开放。它们之间只有非常和谐的组合，一方面具有稳定性，维持整体的和谐有序，另一方面又能不断灵活地向前发展。最后是狗和猪。狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太过忠诚，不懂得随和，就会排斥别人。另一方面，如果一个人太随和，没有忠诚，就会失去原则。所以，无论是对一个民族国家的忠诚，对一个团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，都必须与随和紧密结合，这样才容易真正保持深厚的忠诚。这是我们中国一直坚持的，君子和而不同。每个中国人都有自己的生肖。有些人是猪，有些人是狗。有什么意义？其实我们的祖先期望我们和谐，不偏不倚，要求我们懂得切入相应的曲面。生肖鼠的特点和缺点:吸引力、社交能力、影响力、智力、节俭、魅力、紧张、权力欲、啰嗦。

，狡猾，贪婪，干预。牛:正直、创新、有目的性、勤奋、稳定、善言辞、固执、冷漠、偏见、迟钝、报复。虎:热情、好运、勇气、慈善、魅力、权威、冲动、自夸、易怒、放纵、不服从、随波逐流。兔子:机智、谨慎、技巧、长寿、美德、秘密、业余、太正式、忧郁、自我耀眼、复杂、善良、有希望、温柔、有爱心、美丽可爱。龙:力量、热情、成功、勇气、健康、激情、僵化、困惑、不信任、自夸和不满。

蛇:直觉、智慧、吸引、警觉、谨慎、同情、掩饰、贪婪、奢侈、傲慢、懒惰、自恋。马:说服力、时尚性、自主性、敏感性、流行性、成就性、自私性、仓促性、傲慢性、急躁性、反抗性、自负性。羊:发明、奇思妙想、敏感、礼貌、毅力、品味、依恋、悲观、缺乏远见、不现实、迟钝、忧虑。猴子:即兴，领导，机智，聪明，稳定，忠诚，狡猾，自信，奸计，愚蠢，说唱和投机。鸡:灵活、保守、热情、美丽、坦率、幽默、傲慢、自炫、自吹自擂、偶像崇拜、放荡。

狗:执着、负责、英勇、聪明、可敬、道德、不安、讽刺、挑剔、不合群、自以为是、圆滑。猪:谨慎、愉悦、勇敢、有文化、真诚、诚实、轻信、物质主义、愤怒、犹豫、愚蠢。

编辑这对生肖

鼠:玉龙、猴、牛运气好，但比不上羊、马、兔、鸡，其他动物次之。牛:说到鼠、蛇、鸡，龙、马、羊、狗、兔都比不上，其他动物都不如。老虎:说到马和狗，不能和蛇猴比，其他动物都是次等的。兔:说到羊、狗、猪，不能和鼠、牛、龙、鸡、马相提并论，其他动物次之。龙:说到老鼠，猴子，鸡，狗，牛，龙，兔都配不上，其他动物都是次等的。蛇:说到牛、鸡、马，不能和虎、猴、猪相提并论，其他动物退而求其次。马:说到蛇、羊、狗，不能和鼠、牛、兔、马相提并论，其他动物次之。羊:说到兔、马、猪，不能和鼠、牛、狗相提并论，其他动物退而求其次。猴子:遇到老鼠会很幸运，但配不上老虎，蛇，猪。其他动物次之。鸡:说到牛，龙，蛇，兔，鸡，狗都比不上，其他动物都是次等的。狗:说到虎、兔、马，不能与牛、龙、羊、鸡相提并论，其他动物退而求其次。猪:说到羊、兔，不能和蛇、猪、猴相提并论，其他动物退而求其次。

生肖最初是一组用于年表的符号，是古代天文历法的一部分，后来成为广为认可的生肖历法。中国古代哲学是“天人合一”、“阴阳五行是宇宙之本”。他们认为日月是阴阳之源，金木水火土五行是万物之本，合为七淫，以日月星辰为淫，以日月金木水火土为基础。主宰一切，而十二生肖位于天上，一年有十二日，由七曜统一，所以十二生肖受阴阳五行观念影响，成为民间宗教信仰的一部分。自从十二生肖的概念在民间出现后，随着算命的盛行，它就一直在民间流传。民间迷信认为，五行中的每一种元素都是相互制约的，会对人的一生产生很大的影响。人可以用不同的五行来协调，让自己的生活和工作都能称心如意。民间将十二生肖的动物归类为阴阳，对应五行，从而产生了一套决定十二生肖命运的算命术。同时，人们也相信十二生肖与人的性格有一定的关系。即使是同一生肖的人，由于出生时间不同，性格和命运也不一样。十二生肖信仰的一个非常重要的部分是中国人的生肖观念。汉族的出生年份是以十二生肖为周期的，与十二生肖关系密切。当一个人出生在农历的时候，那么这个生肖的每一年都会是这个人出生的年份。因为生肖的循环，每隔12年，人们就会遇到自己的出生年份，依次介绍。人们认为本命年是坏年，要趋吉避凶。汉族北方每逢本命年，无论大人小孩都要系红带，称为“扎红”，小孩要穿红背心、红短裤，以为这样才能招财避祸。这一习俗至今仍在全国各地流行。春节期间，市场上到处出售“吉祥丝带”和“吉祥结”的红色和黄色丝带，这个本命年的人将它们绑在腰上和手腕上，这样可以化解灾难，转恶为善。我国很多民族都很重视老年人的60大寿，称之为“花花花”。花花花是人一生中的第五个本命年，也是一个干支年的轮回，所以要好好庆祝一下，以寄托人们对长寿、健康、吉祥的祝愿。道教是在中国土生土长的本土宗教。始建于东汉，至今已流传1800多年。道教以阴阳五行为核心教义。在阴阳五行观念的影响下，道教与天干地支、生肖有着天然的密切关系。在北京著名的道观中，有陈元庙，也被称为“六十甲子庙”，是信徒们向陈元神祈祷的殿堂中的生命核心纪念物。我出生在陈元，生活的核心古迹。在过去，我常常崇拜陈元的星星，生命的核心纪念碑，并祈求好运。我的名字叫顺兴。根据道教教义，修真求精必须在生命的核心碑中献身于元，只有去除杂念和自私，才能长生不老。崇拜生命核心纪念碑的生日已经成为一种习俗。每年正月初七、初八，北京人都会去白云观的陈元庙“拜星”，祈求一年平安，也就是“顺行”，意思是即使遇到不好的年景，也可以通过祈祷得到生命核心古迹神的保护。庙里供奉的以上60尊生命核心碑神，都是色彩厚重的泥塑，都是雕像，吸收了各自生肖的动物形象。这60尊雕像的名字中有一些是历史人物，它们的形象带有明显的十二生肖标志，如甲子晚年、黄金时代、尊贵的将军、鼠貌、抱桃等。从道教关于生命核心碑神和六十甲子的内容中，可以看出十二生肖信仰与道教的关系。道教信奉老子的道，道无所不在，万物之始。世间万物都受其支配，人生也不例外。十二生肖配合天干地支组成六十甲子的观念是十二生肖与道教结合的一种表现。人们崇拜生命之神陈元的核心古迹，以祈求诸神的保佑。由此可见，生肖已经成为人们生活中的主导因素，成为人生信仰的一部分。“生肖”指的是12种动物，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，而不是十二地支。比如阴年出生的人属虎，毛年出生的人属兔。“生肖”，俗称“十二宫”，是中国特有的表示出生时间的方式，相当于西方的十二生肖(双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶)。

编辑本段中的其他星座。

在中国这个多民族国家，生肖并不是汉族的专利，很多少数民族都使用生肖历法。首先，我们来看看各民族生肖对照表。

各民族的生肖

桂西彝族十二生肖:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、麻雀、牛、虎、蛇。哀牢山彝族十二生肖:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。川滇黔彝族十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。海南黎族十二生肖:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。云南傣族十二生肖:鼠、牛、虎、兔、蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。广西壮族十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二种蒙古动物:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。新疆十二种维吾尔族动物:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。柯尔克孜族十二生肖:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐、鸡、狗、猪。从上表可以看出，我国很多少数民族，如蒙古族、壮族和部分彝族，都受到汉族的影响，基本上与汉族相同。然而，一些民族在接受中国生肖文化的同时也发生了一些变异。在生肖系列中，哀牢山的彝族同胞以穿山甲占据龙的位置。在新疆柯尔克孜族的十二生肖中，鱼代龙和狐狸被用来代替猴子。海南黎族同胞用十二生肖标记日子，顺序从鸡开始，到猴结束。生活在西双版纳的傣族人用黄牛代替黄牛，用山羊代替绵羊。海不是一头猪，而是一头大象。从以上变化可以看出，在选择生肖动物时，由于生活环境不同，物种不同，各民族都选择最接近的动物作为生肖动物，这就给生肖文化带来了一定的差异。除了生肖动物选择上的变异，各少数民族也形成了自己不同的标记年月日的方法，同时也出现了许多与生肖相关的民俗。

凉山彝族十二生肖

彝族人使用十二生肖历，也叫十二生肖历。古代史诗《勒·奥特依》和彝族民间都有十二生肖起源的传说。看王长富的凉山彝族礼仪习俗。生活在四川凉山地区的彝族，年、月、日都以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪为标志。每种动物的名字都有一年的周期，* * * 12年。有一个计算年龄的方便公式:“一轮十三，两轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”，等等。凉山彝族的历法也采用十二生肖，分别是鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月。每个月，大月有30天，小月有29天。大月和小月是根据上月月亮是15还是16来确定的。小月15圈是29天，大月16圈是30天。但是，不同地方用的正月是不一样的。有的地方马月是正月，有的地方羊月是正月，有的地方猴月是正月。标记日子的方法也采用十二生肖，十二日为一轮，不受年月(含闰月)限制，可以无限推回，永不终止。彝族的十二生肖历法也被运用到了民间的占运巫术中。凉山彝族认为，人与木、火、土、铁、水五行关系密切，人只能与之和谐相处，这是天赋的宿命。人的命运是在五行与“男”、“女”结合形成的十种命运中，即“木公”、“牧牧”、“火公”、“土公”、“土公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐。此外，十种命运搭配十二属，组成“年表”，用六十年的年表来统计人的命运。彝族的十二生肖也用于婚姻。彝族人在择偶、订婚时，非常看重民族、等级等条件。另外，男女生日是否重合也很重要。民间的口诀是:“兔、猪、羊相随，牛、蛇、鸡相随，狗邋遢，猴、龙、鼠和谐。”符合以上公式的都是一致的，只是不是很严格。属虎的人最忌讳配属鸡属羊的人，怕“老虎吃鸡吃羊。”

根据张先生的观点，汉族的计时方法在汉代逐渐传入傣族地区。这种汉族的计时方法一直沿用至今(见张主编的《傣族文化》，吉林教育出版社1986)，至今仍是傣族历法的重要组成部分。方法与农历相同，即十天干与十二地支相互配合得六十甲子，用六十个数字标记年、日，同时用十二地支单独标记月。树干枝传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖就传入了。傣族地区的中国十二生肖略有不同。德宏地区与汉族一模一样，而西双版纳将“猪”改名为“象”，将龙改名为“蛇”或“饺子”，略有不同。傣族人使用的十二生肖是鼠、牛、虎、兔、蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。在西双版纳等地，十二生肖与地支搭配，不仅用来记录年份，还用来记录月份和日子。如在鼠骨的傣历子年中，“骨”为年，“血”为月，“皮”为日，丑年为牛骨，阴年为虎骨；四月兔血，六月蛇血，七月马血；神日猴皮，友日鸡皮等等。可见，十二生肖在被吸收到傣历之后，在汉历中的应用比在阴历中更为广泛。

西藏十二生肖

传统上认为，西藏的生肖年表是由唐朝文成公主结婚的松赞干布在7世纪带来的。藏历生肖60岁，藏语称为“邓辉”，意为木鼠。藏族60岁从木鼠年开始，相当于汉族甲子年。藏历生肖的特点是阴阳五行肖兽合一，所以称为“阴火兔年”、“阳土猴年”、“阳金猴年”。藏历十二生肖的年表与阴阳五行有对应关系，甲乙为木，丁为火，戊己为土，庚欣为金，桂仁为水。以上五对，每对中，前者为阳，后者为阴。虽然天干地支在藏历中没有明确标出，但它暗示了树枝的顺序。另外，在藏历中用男女代替阴阳。例如，阴金牛年也被称为女金牛年，阳水浒年也被称为男水浒年。

纳西十二生肖

纳西族是生活在云南省的一个少数民族，是古羌族的一个分支。纳西族人也用十二生肖来标记日子，有独特的方法和方位。他们把一年的十二个月分成一个大月和一个小月，每个月有30天。每月的第一天是猴年，猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊的顺序是每月的第29天。进入双月，双月的第一天隔着牛日，定为虎日。

越南人有十二生肖，和中国人基本相同。只用“猫”代替“兔”，即鼠、牛、虎、猫、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，与国内基本相同。印度人有十二个生肖，其中两个与中国不同:一个是狮子而不是老虎，一个是金丝雀而不是鸡。埃及人有十二生肖，分别是:牛、羊、猴、驴、蟹、蛇、狗、猫、鳄鱼、火烈鸟、狮子和鹰。韩国人有十二生肖，分别是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，与中国一致。希腊人有十二生肖，与埃及人基本相同，只不过希腊人有“鼠”没有“猫”，而埃及人有“猫”没有“鼠”。墨西哥人有十二个生肖，包括虎、兔、龙、猴、狗、猪和其他六种墨西哥特有的动物。欧洲人和欧洲国家的黄道十二宫基本相同，大部分都是天文星。比如在法国，水瓶座、双鱼座、摩羯座、金牛座、白羊座、巨蟹座、双子座、狮子、处女座、天秤座、天蝎座、射手座组成十二生肖，称为十二星座。

黄道十二宫的诞生有一个天文背景。在原始时代，我们的祖先经历了寒暑交替的循环。宋代洪灏《宋末列传》记载:“女真极小，恰在朔后，其人不知日。当被问到时，他们会说，“我见过多少次草？”草一年绿一年。“宋代孟珙《僧鞑录》也说:“每草一岁，有人问其年，便说是多少草。”另一位天空观察者发现，月亮的盈亏周期可以用来衡量年的长短，十二个满月就是一岁。这一发现是早期历法最精确的成就之一，“十二”被视为传达上帝意志的“天数”。天干地支，日月相对，天地相对，就是“十二”。

中国十二生肖青铜兽首

名称:十二生肖青铜兽首制造年份:乾隆年间类别:红铜像价格:苏富比拍卖-青铜猴头81.8万港币，青铜牛头774万港币，青铜虎头1.54万港币。铜猪头不到700万港币。佳士得拍卖——北京时间26日凌晨3点，编号为677的鼠首以900万欧元起拍，最终以14万欧元成交。兔子以900万欧元起拍，最终以14万欧元成交。遗失时间:1860，英法联军火烧圆明园。最后出场:青铜兽首被盗后，在国外发现了7个，分别是鼠、牛、虎、兔、马、猴、猪。其中牛、虎、马、猴、猪出现在几场拍卖中。猪头和马头分别于1987和1989在纽约和伦敦拍卖。上世纪80年代，牛、虎、马、猴的头像在苏富比拍卖会上被一位台湾省企业家买走，然后送回中国保利集团，而猪头则被美国的一家博物馆买走。