秦始皇的星座,生日和相当现在的日期。

这位朋友:我觉得我的回答可以启发你_并且学习一个成语。

秦昭四十八年(公元前259年),嬴政生于赵。从秦国国君的世系来看,他的父亲是当时比赵国优越的秦国儿子子楚(即异族,后成为庄襄王)。史记?秦本纪说;“庄襄王死,子政立。是给秦始皇的。”但是,史记?《吕不韦列传》记载了一个传奇故事,说嬴政其实是吕不韦的儿子,说吕不韦先是和一个能歌善舞的赵霁同居,在知道赵姬怀孕后,让赵霁去勾引子楚。不久,子楚爱上了赵霁,吕不韦把赵霁献给了子楚。赵霁足月生嬴政,子楚娶赵霁为妻。子楚回到中国,继承了王位。他死后,把皇位传给子政。这一说法被班固接受,于是称为郑。

王世贞《明读书后记》对《吕不韦传》中这一记载的真实性提出了质疑,并提出了两点理由:一是吕不韦为了自己的荣华富贵,故意编造自己是秦始皇之父的故事;第二,吕不韦公众称秦始皇为私生子以泄愤,并捏造了这一声明。郭沫若《十批判书》也怀疑是郑之父,并指出三点疑点:一是只见于史籍而不见于国策,无其他旁证;第二,春申君和女娲的故事就像一篇死板的印刷品,是一部情节很大的小说;第三,《吕不韦传》还说“子楚夫人是赵昊家的女儿”,这显然与上述故事相矛盾。

郭志昆的《秦始皇传》对郭沫若的三问进行了针锋相对的批判。他认为,第一,《史记》中的许多记载都是《战国策》所没有的,没有旁证,所以维护了《史记》的真实性;第二,春和女娲的故事是以战国政策为基础的吗?楚策。《史记》所载故事与此类似,不能否认《史记》记载的真实性,只能说明这种斗争手段被当时许多政治人物所使用;第三,不矛盾。司马迁关于吕不韦将“邯郸优秀舞蹈家”赠送给子楚的说法是完全合理的。

郭志昆进一步引用班固的话说,秦始皇是“郑路”。裴毅《史记集》:“鲁政哲是始皇帝的名相。是吕不韦的幸运女孩怀孕后生下了皇帝,所以云郑路。”郭志昆还指出:“说秦始皇是私生子,不影响他统一中国的伟大形象。”比如孔子和耶稣是私生子,但这并不损害他们的形象。

即便如此,秦始皇生父的问题恐怕还会继续争论下去。

后宫有成千上万的马甲

奇货可居——秦始皇身世之谜。秦始皇嬴政是中国几千年专制时代第一个在位的、全能的皇帝。娇生惯养的六国君主、嫔妃、公主、亲眷,都在恐惧中低头跪下。然而,傲视天下的秦始皇却因为一直对自己的身世讳莫如深,显得异常脆弱。秦始皇在秦庄王祥(子楚)之后以王子的身份登上王位。秦始皇的母亲赵霁据说是吕不韦的最爱,后来被献给了子楚,在那里她被封为皇后。所以,秦始皇是子楚的儿子还是吕不韦的儿子是有争议的。

据史书记载,秦国宰相吕不韦,原是河南濮阳的一个财主,是个有名的商人。但他并不满足于拥有丰富家具的地位和生活,他野心勃勃,对王权垂涎三尺。

于是,收拾行囊,前往赵国都城邯郸,精心策划了一场大阴谋,要把被挟持在赵国的秦王之孙,收养给受宠的华阳夫人。转眼间,这个陌生人成了继承人,并改名为子楚。

不久,国家大事发生了变化。秦王赵浩棋和孝文王相继去世,子楚公开登基,吕不韦当了宰相。后来,吕不韦把自己的爱情赵佶姬献给了子楚,生下了嬴政,并被封为皇后。没想到,子楚在位仅三年就去世了,于是他的儿子嬴政自然继承了王位,也就是后来的秦始皇。

吕不韦认为嬴政是自己的儿子,要求嬴政自称“管仲”,而自己则掌管国家政治,成为一人之下、万人之上,一手大权、一手执政的大人物。吕不韦在邯郸的秘密计划实现了。

认为吕不韦和秦始皇有父子关系,理由是:

第一,可以说明秦始皇不是秦王室的直系后裔,反对秦始皇的人找到了造反的好理由。

其次,吕不韦采取了挫败长辛侯政治斗争的策略,企图以父子之情赢得秦始皇的支持,增强自己的斗争实力。

第三,灭秦灭六国。《六国风云》中的吕不韦,没有动一兵一卒,却用计谋把自己的儿子推上了秦国的宝座,夺取了自己的国家。所以,灭国之怒可以消除。

第四,汉代以后,大部分资料认为嬴政是之子,这为韩代秦寻找了历史依据。他们的逻辑是,秦国皇宫那么污秽,怎么治理好一个国家,所以秦国死得快是很自然的。

后人也认为上述传说不能成立。

首先,从子楚的角度来看,即使有吕不韦的阴谋,实现的可能性也很小。因为秦王赵浩棋在位的时候,未必会把皇位传给子楚,更别说想象子楚未来的儿子了。

其次,考虑到秦始皇的出生日期,如果赵霁在入宫之前就已经怀孕了,那么秦始皇就会比预定时间晚出生,而子楚也不会不知道这一点。显然,秦始皇的生父应该是子楚,而不是吕不韦。

第三,从赵霁的背景来看,文章也很多。据《史记·秦始皇本纪》记载,秦灭赵后,秦王亲临邯郸,杀光了所有与他母系有仇的人。既然赵霁出生在一个富裕的家庭,她怎么可能先成为吕不韦的妾,然后被作为一个陌生人的妻子?这样,就不会有赵霁怀了吕不韦的孩子然后嫁给另一个人的故事了。

人生经历的奥秘只能留给后人去推测,“奇货可居”这个成语已经流传于世。