相位的经典起源和传统应用？
古典起源
数字命运(精神数学)和古典几何哲学——利用物理外观、形状和形式的意义——直接影响了占星术中相位的解释。在古典占星学中，两个或两个以上的行星以相位关系出现，这种关系的本质是由它们形成的格局形式决定的。比如隔着120度角的行星是黄道圈内三角形的一边，那么它的含义也是由三角形派生出来的。数字3的识别是我们理解它们之间关系的核心原则。
马尔库斯马尼利乌斯(c.10AD)在他的著作《天文学》中解释了三角形如何将黄道十二宫中的星座分为四组三方星座和三组四方星座。同样，相互间隔的星座可以用六边形联系起来，相反的星座可以用直线分开。马尼利乌斯的文本中充满了古典新毕达哥拉斯主义的符号，完美地解释了我们当代的“角度之间的关系”是多么的相似，主要依据在于它们所展示的整个宇宙之间的分裂和联系。
“aspect”这个词来源于拉丁语“aspicio”，意思是“凝视”。这个词最早出现在中世纪，但在此之前，类似的词用来指同相的行星，被认为是互相看、看见、观察、见证或看见。很多经典文本告诉我们，把会聚称为一个方面是不恰当的，因为这些结合的行星在视线内是看不到对方的，而是物理上结合在一起的。“corpreal，bodily”通常用作术语的前缀，强调组合在本质上是完整的，甚至超过了视线的融合。一些占星家声称，当该事件发生在黄纬的同一纬度时，它也是适用的。在现代，它的作用是结合参与行星的影响。
现代占星术中的大多数次要方面在古典占星术中是不被认可的。事实是，就他们的哲学体系而言，他们不会接受无法封闭和完全划分生肖圈的形状。只有两个小相位有经典历史:30度半六分符合要求；而150度五点形——它带来的是完全相反的含义，因为实际上，它所代表的区域并不存在可能的相位关系(如下图所示)。
很大程度上，半六分相不在考虑范围内，因为它的影响力太弱，无法忽略，因为两个星座之间的夹角太慢，以至于它们之间的星球无法得到清晰的视野。马尼利乌斯解释说:“他们必须在遥远的星座中相互对视，才能看到对方。”在采用这一条的情况下，它意味着相位的采用符合模糊逼近的条件；一段感情，除非有其他证据支持，否则无法带来动态事件。
Inconjunct的五点形相位指的是角度为150度的行星。它不能给出黄道圈内一个封闭形状的多边形，这种组合本身就意味着一种自然厌恶的状态，被认为是不吉利或者不熟悉的。形成这种几何形状的行星被视为相互排斥，标志着几乎恶意缺乏同情。在古典文学中，ablepton往往表示“看不见”或“看不见”，asynchronous表示没有联系/分离，aversum表示离开，alienum表示不熟悉/不熟悉。
就自然而言，三分相是最有利的相位，因为和谐与平衡是其形状所固有的。它有能力很容易地在行星之间达成协议，并使它们彼此做出有利的反应。结果是否有利，完全取决于所涉及的行星以及行星所代表的符号——土星这种破坏性的凶星，即使与能量狂暴的被削弱的火星形成和谐相位，也必然会产生强制性灾难的影响。
方形相位，也称为四分法相位，并不是一个完全糟糕的相位。虽然不可能像三拱相那样简单地提供一致的一致，但实际上这些星座相互之间有很强的视线，这意味着它们之间有认同和权力流动。马尼利乌斯解释说，三部拱相的力量比四部刑相强，但也说两者互不逊色:
“无论哪些行星参与了四分刑相或三分拱相的终位，它们都有一个天然的联盟和宇宙法则，它们拥有同样的友谊和朋友应该享有的权利。”
只有当参与的行星是坏星或不吉利的行星时，惩罚阶段无疑会带来毁灭，尽管许多文本都提到接受或其他形式的亲密关系可以带来积极的影响。
这个所谓的“坏”阶段被给予积极解释的例子贯穿了多萝西乌斯和西顿的古书。这里告诉我们，“如果月亮的三点主星落在一个好的位置，与月亮同宫或者在冲/刑/拱的宫位，会比三点主星不与上升点或者月亮形成相位要好。”后者对这个人来说是一个有害的信号。
多萝西提醒我们，相位关系的性质很大程度上取决于力量、性质和所涉及行星的整体情况等因素。木星与金星的三分拱可能意味着名声，但他也警告说，如果金星遭受痛苦，就意味着将通过可耻的关系导致臭名昭著的耻辱。同样，如果参与的行星位置好，地位高，彼此友好，四分刑相也不会带来伤害。
多萝西乌斯指出，三分拱阶段是一个有很多爱的阶段，惩罚阶段包含了适量的爱。和对抗没有任何友谊；这个阶段是以数字2为基础的分裂的象征，是分离和敌对的缩影。只有偶尔才会带来一致性——通常是在冲突各方因关系不稳定而罢工的时候。
马尼利乌斯承认，这两个对冲星座的基本相似之处在于，它们拥有相同的阴阳性别，但其他明显的差异仍占据首要位置:
“这两个星座面对面形成一道篱笆。因为他们的本性，他们经常形成亲密的关系，互相支持。这是因为它们的阴阳相同。但是在这种关系之上，这个季节有优势:巨蟹反对摩羯座。虽然两者都是负面的，但两个星座因为夏冬冲突而陷入争斗也就不足为奇了。”
对分相不仅不友好，而且是一个非常强大有力的相位，因为行星对彼此有清晰直接的看法。
六分相是一个钝角且视线较弱，其重要性往往被古典学者低估。当它被使用时，它的起源来自数字3，这决定了它的解释。多萝西乌斯提到，它类似于三部分拱阶段，只是更弱一些。
公差的“应用”和延伸
假设行星处于顺行状态，那么相位一般是指被运动较快的行星“投射”，被运动较慢的行星接受。“投射”的星球负责把相位的影响带走并展现出来，但作为接收的星球，它的力量、尊严和大体情况会决定它的表达方式。区分输入相位和输出相位也是必要的。因为在古典占星术中，超脱相位代表早期生活、老年人和过去的事件；而相位则用来象征较年轻的人(当事人之后出生的人)、晚期的生活状态、未来的事。
古典星占学对相位和容忍度的态度明显比现代星占学宽松。简单的规则是，无论具体程度如何，两相星座中的任何一颗行星也是同相的。有时，星座头用于限制相位的影响。正如IbnEzra在12世纪的著作告诉我们的那样，他声称在古代两个行星的合相是不被考虑的，即使它们在允许的范围内，除非它们在同一个星座。然而，尽管以斯拉写了这条规则，他也表示不赞同:
“如果两个行星分别在两个星座，并且受到对方恒星的影响，那一定不能叫合相，因为它们在不同的星座。这是古代圣贤的观点，但我，亚伯拉罕，作为这本书的编者，并不认同他们的观点。”
(注:以斯拉也提出了他的观点(格言36ofChapter8)，认为结合会带来一种“绝望求生”的效果。如果行星A在与行星B精确合相之前进入了另一个星座，而行星A继续追赶并最终追上了行星B，同时，在行星A追上行星B之前，没有其他行星与行星B同相，那么在经历一次绝境之后，算账就完成了。)
在实际战斗中，许多经典占星家承认当行星在精确的公差范围内但越过星座边界时形成的相位。同样，即使在古典时期，很多作品也提醒学生计算星座形成的相位，考虑实际程度而不是只看形状的哲学(即星座之间的相位)更正确。
例如，一颗行星位于狮子座28度。就星座之间的相位关系而言，在人马座与行星呈2度拱形，但如果以度来衡量，两颗行星更接近刑相。在古典占星学中，后者被称为“partile”，属于基于位置的相位，因为它考虑位置(即度数)多于星座。根据星座关系判断的相位称为“普拉蒂克”，以“平面”和“大面积”为依据。在后来的占星术中，“partile”通常指的是接近或完美的相位，“platick”指的是相对宽松的相位或在公差范围内的宽松相位。
在VettiusValens保存的大多数经典星盘判断中，用于计算相位的标准程序似乎是基于星座的，因为他很少被行星的度数和位置所困扰。然而，一些段落也表明，这种简单的方法只适用于一般情况。他在一个案例中指出，金牛座和处女座之间的害相是“因为它处于由度决定的刑位”，从中可以看出，独立于星座关系的行星相位的考虑是不能完全忽略的。
公差源于确定有限范围的需要。在容差范围内，由度数计算的相位可以克服由星座测量的相位相关效应。基本上，它试图定义“完美”——也就是说，在那个范围内，可以感觉到相位最强大的力量。通常相位的效果在度数准确时就能体现出来，但对此也有各种各样的看法，在2世纪安条奥库斯的著作中提到相位的形成或重合发生在3度以内。11世纪阿拉伯占星家阿尔-比鲁尼的著作中也包含了一份行星容忍度的列表，据说是从3世纪的卟啉症工作档案中抄来的。遗憾的是，关于宽容在经典占星术中的应用，目前还没有明确无误的例子，我们只能根据后世文献中的记载，对它们的发展进行合理的猜测。
在拉丁语中，“orbis”的意思类似于“圆”或“范围”，将行星的公差定义为其周围的空间。有学者指出，行星的容忍度等于其自身的个体强度，可以视为一个高电荷环。虽然肉眼看不到，但却充满了星球的影响。
我们可以相当肯定地说，太阳和月亮的公差是从它们产生日镜效应的距离来计算的。太阳的经典公差范围是15-17度。当行星进入这个距离时，肉眼就看不到了。月亮的容差约为12度，是日月合相后新月再次作为发光体出现时的距离。与其他行星相比，它可以在更短的距离内看到，因为月球仍然是一个发光体。这些计算只能一概而论，因为它们受到行星光照和当时季节的影响。
也许所有的行星公差都来自于被太阳光线覆盖的早期试验性记录。下表显示了4世纪罗马占星家Firmicus计算太阳距离行星多少度才能将行星视为晨星所使用的依据。所谓晨星，是在太阳之前升起在地平线上的行星，而夜星是在太阳之后落下的恒星。水银的数量是个例外(肉眼特别难看到)。对比经典容差表，可以发现其他星球的极限都很相似。AbrahamibnEzra也给出了详细而有启发性的解释，阐述了行星与太阳之间的合相与相合的关系。
另一个争议是，无论如何，一颗外星球的承受范围不应该以任何视觉弧为标准，而只取决于星球的实力和优势。因此，外行星火星、木星和土星的影响力更突出，因此它们相应地被赋予了比内行星水星和金星更大的容忍度。这可能是因为容忍度是从两个因素的确认中发展出来的，即从根本上来说，是基于以太网太阳光的照射范围，但可以通过纳入力量优势的影响来提高。
在公元11世纪，Al-biruni在他的《天文学原理》一书中写道，区别显然在于“完美的限制范围”如何合适。我们可以通过他对各种可用定义的解释以及所用系统背后的逻辑来看。有些占星家对所有相位的任何一边都使用12度的公差(以月亮的公差范围为准)；还有的用15度的公差(以太阳的公差范围为准)；他们都是通过托勒密得出的结论。托勒密在他的著作《Tetrabiblos》中，对上升点给出了一个特殊的5度公差，这看起来是如此令人困惑，所以通常避免公差的问题也就不足为奇了。解决这个问题的最早的文本之一是由法国占星家克劳德·达里奥(1533-1594)写的。他的工作为如何确定公差提供了明确的解释，他的方法成为欧洲文艺复兴时期占星家的标准。
半容差
作为对容差的介绍，达里奥首先简单提到“成相”可以与完美成相相差6度。但随后他提出了自己更认可的体系，认为相位容差应该由两个相关行星有意义的容差来决定。他指出，宽容有点像行星的圆、辐射或射线，通过它，行星可以通过自己的相位或其他相位组合起来。他遵循Al-Biruni指定的行星极限范围，并解释说这些计算是基于每个行星公差的半径。比如水星的总公差是14度，所以它的两面公差是7度，而月球的总公差范围是24度，每面公差是12度。虽然行星相向运动时会有一些预期的效果，但所谓的完成期(这里我们指的是相位形成)只有在水星和月球“触碰”到彼此一半的容忍度时才真正开始；此时，相位的力量开始产生可识别的影响。这种中间地带被称为“moietyoftheorb”，来源于拉丁语“medietas”，在15世纪被法语写成“moitié”，意为“中间”。根据Dariot的计算，行星各自公差的中值如下表所示:
根据达里奥的说法，水星和月亮在开始形成相位时只有9.5度的差距——也就是它们公差的一半。(水星=3.5度)+(月亮=6度)，从这一点开始，相位的影响会逐渐增大，直至趋于完美。之后，相位开始脱离，但它们的影响会持续到行星完全移出各自公差的一半。
因此，涉及水星和金星的相位在两颗星相距7度时开始形成(因为它们的半容差加起来是3.5+3.5=7度)。太阳和月亮的容忍度更大，为7.5+6=13.5度，可见发光体本身的巨大重要性。一旦行星精确相位形成，它们就开始进入分离阶段，但是相位的影响仍然存在，直到它们移出半容差范围。根据达里奥的计算，如果月球和水星相差10度，就不会有可识别的影响。
只是在上个世纪，这个容忍度开始更多地由相位的性质决定，而不是由所涉及的行星决定。在这个简化的过程中很难接受的一点是，一些行星的影响力远远超过其他行星。但是，如果我们认为相位只是描述行星能量组合方式的一个特征，那么可能会认识到，根据参与行星的强弱和真实性来推断其影响的允许范围，这比通过行星连接关系来推断自然本身更符合逻辑。
德克斯特和阴险。
拱、拱、六合在古典占星术中有时被称为“双面星象”，因为它们可以被左侧或右侧的任何行星投影。如果一颗行星落在白羊座，与摩羯座的行星竞争，称为“德克斯特”直角交角相位(“德克斯特”的意思是右边)；如果它在巨蟹座杀死了一颗行星，就叫“阴险”(左角)。对这些组合的解释也与毕达哥拉斯哲学和星座的相互透视有关。他们的视线据说是跟随星空的日常运动，所以德克斯特描述的视线是自然的，向前看的，而左手角是人为的，向后看的。
下图展示了德克斯特和辛尼尔是如何与星际运动联系在一起的。每天，行星从东向西绕着地球传播。它们出现在东方的地平线上，然后跑到天顶，最后消失在西方。在古典占星学中，行星在白天穿过天空的运动被认为是至高无上的，尽管在现代著作中几乎被忽略。因为我们已经失去了相当多的关于地球中心的理解，这取决于我们的象征主义的基础，而焦点已经被行星通过星座的逆时针运动所取代。这描述了行星跨星座的天文运动，却失去了从地球上看星空的视角，忽略了昼夜两极分化的意义。
古典占星家认为白天的运动是以他们的艺术感觉为中心的，并称之为天空的自然运动。马尼利乌斯解释说，当一个星座出现在地平线上时，它的视线是朝向之前从地平线升起的星座，而不是之后的星座。白羊座对水瓶座属于期待的六重相，摩羯座是90度惩罚相，射手座是拱相。
摩羯座期待天秤座，就像白羊座期待摩羯座一样，巨蟹座也期待和白羊座的距离，等等。巨蟹座也属于天秤座的左侧:之前的星座算作右侧的星座。
德克斯特相位因此更直接，因为视线由白天的位移来承载，比险恶更有强大的影响力，更容易产生一种简单而富有表情的效果。凶相是“向后看”，因为它是逆着夜晚星空移动的方向，是微弱的，无序的，颠倒的，或者有些微弱的。这一分句通常表达了一种古老而普遍的观点，即“右”是显性的、有力的，与白天的性质有关，“左”是隐性的、被动的、被动的、夜间的。所以“险恶”这个词特别用来形容属于左的东西，引申的意思是黑暗的，隐藏的，或者处于不自然的状态。
主导行星
经典占星术还告诉我们，相位右侧的行星(注:就白天运动路线而言，位于前方的那颗)对于左侧来说占据着主导、克制、压制的地位(上图中白羊座月亮主宰水星巨蟹，摩羯座土星主宰白羊座月亮)。如果一颗幸运星可以支配一颗坏星，情况会好很多——可以降低坏星的破坏力——这比让坏星压制好星要好。比如多萝西厄斯告诉我们，如果木星通过惩罚来压制火星，那么这个人就会高尚、坚定、富有同情心。但如果火星压制木星，那么这个人就是沉闷、讨厌、诽谤。古典占星家如VettiusValens已经充分利用了主导行星。在下面的图表中，他描述了土星在水瓶座如何给某人带来危险的一年。当时他病倒了，侥幸从海里逃脱，支付了非常昂贵的诉讼费(但最后他赢了)。瓦伦斯解释说，虽然土星在牛角宫的第七宫，但它通过拱相被天秤金星压制，通过刑相被天蝎木星压制。所以因为吉星压制土星，处于居高临下的地位，所以土星造成的严重伤害得到遏制，此人的不幸得到缓解。
以此类推，当任何一颗行星落在9号，10和11宫时，都会带来最强的影响——尤其是在10宫，因为凌日主导上升，所以任何一颗行星落在10宫。托勒密指出(上升和下降除外)，唯一还具有支配力量的宫位是上升点起第9、10、11宫位，这是生命的关键点。
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