牛郎织女
2005年8月11日是农历七月初七。这一天是中国传统节日中最浪漫的“七夕”。它是传说中牛郎织女每年一次在银河鹊桥相会的日子,后来逐渐演变成中国的情人节。因为,每到情人节,恋人们总会仰望星空,祈祷爱情忠贞不渝。
据天文专家介绍,牛郎织女是民间名称。其实在天文学上,牛郎的中文名是合谷二,而织女星叫织女星一,分别是天鹰座和天琴座的两颗亮星。由于这两颗星肉眼清晰可见,易于分辨,织女星曾是明代郑和下西洋的航标之一。
根据19世纪以来的天文观测和计算结果,牛郎星距离我们16光年(1光年约为10万亿公里),织女星距离我们26光年,两颗星的距离是16光年。就算牛郎星叫织女,也要16年。所以他们不可能每年7月7日见面。
为什么要把七月初七当成传说中牛郎织女相会的日子?这是因为古人认为“七”是一个吉利的数字,意味着完美。而且,在7月7日的夜晚,当月亮接近银河系时,月亮的光辉正好可以照在银河系上,更便于人们观星。如果你今晚用天文望远镜观察它,你会看到银河中密集的星团。而洒在银河上的半个月亮的余辉,却成了一座想象中的“鹊桥”
目前已进入初秋时节。晚上8点左右,亮度为零的织女星首先出现在爱天顶附近,然后南方向出现了一等牛郎星。在远离城市灯火的郊区,市民们仰望夜空,惊喜地发现两颗星星之间有一条白色的天河(银河)横跨南北,其中牛郎星在河东,织女在河西。他们默默对视,颇有诗意。
“七夕”的由来
农历七月初七是中国人的情人节,有些人称之为七夕节或女儿节,这是女儿家最重要的一天。七月初七之所以叫乞巧,是因为民间传说牛郎织女会遇到天河,女儿家晚上会用瓜果祭天,向女神乞巧。
除了求织女的手艺,还求婚姻中的巧配。所以,世间无数有情男女都会在这个夜晚,在夜深人静的时候,对着星星祈祷婚姻幸福。
说到七夕,就不得不提民间爱情故事——牛郎织女。七夕,他们一年见一次面,被深情的孩子们视为爱的象征。他们的爱情悲剧在每个中国人心中留下了深刻的印象。所以每到七夕之夜,很多恋人都会对着繁星满天的夜空祈祷爱情永恒。
牛郎织女的故事有很多版本。最广为人知的是,相传牛郎父母早逝,经常被大姑虐待,只有一头老牛陪伴。有一天,老牛给他一个计划,要娶织女为妻。那一天,美丽的仙女们确实在银河中沐浴,在水中嬉戏。然后藏在芦苇里的牛郎突然跑出来,抢走了织女的衣服。惊慌失措的仙女们急忙上岸,穿好衣服飞走了,只留下织女。在牛郎的要求下,织女同意做他的妻子。婚后,牛郎织女,两人相亲相爱,过着非常幸福的生活。织女也给牛郎生了一儿一女。后来,老牛快死的时候,她告诉牛郎把它的皮留下,在它有困难的时候穿上求援。老牛死后,夫妻俩依依不舍地剥下牛皮,把牛埋在山坡上。
当织女和牛郎的婚事被玉皇大帝和天王母知道后,勃然大怒,命令诸神把织女接回去。牛郎不在时,众神抓走了织女。牛郎回家没看到织女,赶紧穿上牛皮,带着两个孩子追。眼看就要追上,太后急了,扯下头上的金钗,划向银河。曾经浅浅的银河突然变成了汹涌的大海,牛郎再也过不去了。从此,牛郎和织女只能隔着河含泪相视,永永远远,玉帝和太后也抵挡不住他们真挚的感情,允许他们在每年的七月七日相会一次。相传每年七月七日,人间的喜鸟都会飞到天上,为银河中的牛郎织女相会。此外,在七夕的夜深人静时,人们还能在葡萄架或其他水果架下听到天上牛郎织女的爱情故事。
当然,这只是传说。乞巧仪式源于古代织女桑神的原始信仰,结合每年七月七日牛郎织女相会的说法,成为我们今天七夕七巧片的民间信仰。
祖先们是如何庆祝中国的情人节的?
月下,联结,穿针。
在胶东地区,有祭拜七姐妹的习俗。女青年往往喜欢在七夕穿新衣相聚,在七姐妹月下完婚。甚至有人唱“帝皇大帝,我请七妹上天。不看你的针,不看你的线,看你的七十二般好手段。”他们还争夺巧手的称号。
试着熟练地移动指针
七月七日是妇女节。少女捧着坛子里的水对着太阳,中间飘着针,拍下水中影子的照片来试招,复活果实,争夺“讨招”。
种聪明的蔬菜,开聪明的花
山东荣成的活动有两种,一种是“巧菜”,即少女在玻璃杯中培育麦芽,另一种是“巧花”。也是女生用面粉塑造的一种有花的食物。
结扎古桥的豆苗和大葱占卜,巧穿线和切割窗花
在陕西黄土高原,七夕晚上举行各种乞讨活动也是习俗。妇女经常要绑上穿着花衣服的草人,这被称为古桥。他们不仅要提供瓜果,还要种豆芽和小葱。七夕之夜,所有的女人手里端着一碗水,把豆芽和小葱切好,放入水中,用月亮的影子来预测机巧的命运。他们还穿着针和线来竞争。同时还会举行剪窗花的活动。
水质净化,目测验证,巧拙
江苏地区的乔乔活动是拿一碗干净的水放在阳光下暴晒,然后在户外过夜。就是捡细草棍,浮在水里,全靠它们的影子。也有很多年轻女性用小针看到水下针的影子来成全自己的智慧和愚蠢。其他地区的汉族人也用这种方法来成全自己的聪明和愚蠢。
用蜘蛛求聪明
浙江、安徽等地采用蜘蛛乞讨的方式:将蜘蛛放入小盆或小盒中,第二天早上观察其网的密度,以确定是否聪明。如果蜘蛛还在瓜果上织网,也意味着匠心的到来。还有把蜘蛛储存在盒子里等待网的密度是多么巧妙。
露水接触
在浙江农村,流行用脸盆接露水。传说七夕的露水是牛郎织女相会时的眼泪。如果把它放在眼睛和手上,可以使人近视。
种子寻找
生孩子是中国情人节的老习俗,其实也是信仰之一。节前将小麦、绿豆、红小豆、豌豆等几种植物放入器皿中发芽数寸,并在七夕当天用红蓝两色的马具扎起,作为祝福孩子的象征。还要用蜡塑造各种形象,浮在水面上。
树液洗头,花草染指甲。
许多地区的年轻女孩喜欢在节日期间用树的汁液洗头。据说不仅可以年轻漂亮,还可以让未婚女性早日找到如意郎君。用花草染指甲也是节日娱乐中大多数妇女儿童的爱好,也与生殖信仰密切相关。
七夕储水七节红绳
广西部分地区有七夕蓄水的习俗。认为双七浴可以消灾祛病。体弱多病的孩子在这一天往往会把一根红头绳打成七个结,戴在脖子上,祈求健康和好运。
吃聪明的食物
中国情人节的饮食习俗因地而异,一般称之为巧食。其中,饺子,面条,牛油果,馄饨和其他食物用于这个节日。吃云面,得是露珠做的。吃它可以得到巧妙的含义。也有不少民间糕点店,喜欢制作一些有织女形象的酥糖,俗称“能人”、“巧酥”,卖的时候还叫“送能人”。这种习俗至今在一些地区流传。
受访者:小松博客-主席的等级16 6-14 20:34
牛郎和织女/牛郎和织女
牛郎织女是中国最著名的民间传说之一,也是我国人民最著名的关于星星的故事。这个故事是谁先讲的,什么时候开始在民间流传的——这两个问题都没有考证。南北朝写的《荆楚纪年》中有这样一段话:“天河之东,有一个织女,天帝之子。年年织战阵,织成锦裙。上帝可怜他孤身一人,答应嫁给河西的一个牛郎。结婚后,我放弃了编织。天帝大怒,下令退回河东。只有每年七月七日夜,渡河一会儿。”
关于织女,古籍中有几处提到她。《后汉书·天志》:“织女,天子是真姑娘。”《史记》:“三星,在天机东端,也是女神。”焦说:“在天河的东边,有一颗小星星,叫织女。”天河是我们晚上看到的划过天空的光带;我国古人也称之为韩隐、星河、天航、银黄、何明、高山等。现在天文学家称之为银河系。织女星在银河系的东方,它的西方名字叫织女星。以前中国人把天分为二八处和三处。现在全世界的天文学家都决定把天空分成88个“星座”。织女星是天琴座最亮的星星。在附近的银河系中有五颗星星几乎像十字架一样明亮。这五颗星星属于天鹅座。在银河系的西边有三颗星。中间较亮的星是牛郎星,也叫牛郎星。中国古代称之为“合谷”、“合谷”、“皇姑”,西方称之为牛郎星。牛郎是天鹰座最亮的星星。它和两边亮度较小的两颗星有时被称为“扁担星”。根据神话,他们旁边的两颗星星是牛郎和他的孩子。天鹅在银河中飘荡,一个女孩在河边织布,一个牧羊人带着两个孩子在对岸放牛。这是一幅多么美丽的画啊。
宋代诗人秦观也因牛郎织女的故事而激动,悲喜中带喜,喜中带悲。他巧妙地用长短句表达了这个感人故事的意境。《鹊桥仙》是词中一首优美的诗。
天空中的薄云在变化,天空中的流星传递着相思的哀愁,无尽的银河今夜我悄悄穿越。
在秋露秋意的第七天,该见面的见面了,多是世间的那些在一起的人,而是容颜夫妻。
共同诉相思,柔情似水,相见恨晚如梦,当不忍睹桥路。
只要两个人爱我们到底,为什么要觊觎我的赫伦?
从前,我国很多人都相信牛郎织女真的是在七夕河上相遇的。那一夜,女人们都拿着针乞求聪明人,拿着瓜果祭拜织女。这个故事也经常被用作戏剧的素材。《牛郎织女》这出戏多见于京剧、话剧和全国各地的地方戏。
剧中,牛郎是乡下放牛的小孩。他不肯帮哥哥种地,嫂子打水,妈妈做家务。牛郎只是贪玩,爱有奇怪的幻想。他最好的朋友是他守护的老牛。一天晚上,他在梦里看到了天上的仙境。他牵着老牛向天空出发了。与此同时,天上有一个织女想下来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤独,派金夫妻和喜鹊带着织女到天涯海角去见牛郎。《金风玉露相会》真是“胜人无数”。一对情侣被送到九霄云外去度蜜月。
牛郎走遍天庭,时间久了,觉得平淡无奇。织女还要继续织锦衣,不能一直陪着他。牛郎越来越觉得无聊,从金童口中得知家人日夜盼着他回去,就把回家的想法告诉了织女。织女决心和他一起去地下享受可爱的春天。可惜秘密被保密了,西王母知道了这件事。她来用玉簪画了一条银河把牛郎织女分开,只答应每年七夕送喜鹊组成天桥,让他们过一次河。牛郎回到人间,很高兴又见到了母亲、哥哥和嫂子。从此,他不再懒惰,不再做无意义的幻想,每天努力工作。他意识到,美也可以在现实生活中创造出来。他闻到了泥土的味道,他明白了生命的意义。他唯一的遗憾就是他爱的织女不能来和他一起工作,一起享受人间的温暖。但是每年七夕可以见一次面,比永别好多了。
一部剧里有几首歌,其中一首是彭宇的《遇见喜鹊》:
谁知道永远会持续到什么时候?
谁知道离恨还有多少年?
我度过了漫长的一年,所以七夕难得有这美好的一夜;
但在鹊桥相会,是无限的悲哀。
梦很长,夜很短。
眼看东山的晨星已经出现,天就要亮了。
能做的就是喜鹊吵吵闹闹,催大家分道扬镳。
我要等到明年的七夕快来了。
直到今天,我国仍有很多人真的相信牛郎织女每年在七夕相会一次渡河,很多女子仍在当晚向织女求救。不幸的是,科学告诉我们牛郎织女的故事不是真的,它只是一个诗意的神话。近年来,天文学的进步使我们对这颗恒星、其他恒星和银河系的认识比以前清楚得多。银河系不是一条河。银河系里没有一滴水,也没有一座桥。它是许多恒星和星云的集合,可以用大型望远镜看到。牛郎织女这两颗星星虽然不是绝对的“不变”,但在七夕根本看不到它们互相移动,更别说“过河”了。每年七夕,一个在河的东边,一个在河的西边,彼此对着河叹息。科学的进步打破了他们的梦想,这让作者想起了曹雪芹为梦乡牌楼所作的对联:
厚土高天,我可以感叹古今无尽的情怀;
找对象结婚,穷风云,债难还。
恒星的“恒”字只是相对于行星的“行”字而言的。事实上,天空中没有一颗星星是绝对“不变”的;每颗星星都在动,动的多,动的少。牛郎星每年在天球上移动0.658角秒;另外,它离开我们,以每秒26公里(每小时93600公里)的速度跑出去了。所以牛郎星在太空中的速度比地面上最快的客机快几十倍。韦弗动作很慢,但她仍能赢得女子100米比赛。她每年在天球上移动0.345秒,离开我们,以每秒14公里的速度跑出去。
牛郎织女比太阳大得多,亮得多。为什么我们只是看起来像两盏小灯?那是因为这两颗星比太阳远得多。牛郎的光度是太阳的10.5倍,直径大70%,质量也差不多大70%。织女的光度是太阳的60倍,直径是太阳的2.76倍,质量几乎是太阳的3倍。所以织女比牛郎更大更亮更重,她还是牛郎的大姐。牛郎离我们154万亿公里,比太阳远1万倍。织女离我们的距离是250万亿公里,比太阳远1.7万倍。织女不仅比牛郎更大更亮,而且离得很远,所以我们看起来两颗星几乎一样亮。光从牛郎星到达我们的眼睛需要16 4个月。光从织女星发出需要26年零5个月。牛郎和织女不在一个方向,两者之间的距离是16.4光年。无线电波的速度和光速一样。如果牛郎想给织女打个无线电话,需要32年才能收到回电。
恒星在大小、光度、温度、颜色上差别很大,但质量差别不大。自20世纪以来,天文学家对许多恒星进行了分类,就像生物学家对动物和植物进行分类一样。
科学家已经证明阳光和星光都来自原子能。所以牛郎织女也可以说是两颗非常大的原子弹。他们把胃里的原子能转化为光并发射出去。当人们欣赏他们辉煌的才华时,他们幻想着一个悲伤而感人的故事。
童话和童话不会因为物质文明的进步而毁灭。它们可以提高青少年的幻想能力,可以作为成年人的业余消遣,也可以作为各种艺术的原料。中国的牛郎织女可以和希腊的奥德赛,金羊毛,法国的尼贝伦之戒并列。每年七夕,我们不妨继续讲牛郎织女的故事:一方面可以欣赏这个诗意的神话,另一方面也可以借机宣传科学,让普通人注意到科学家为我们发现的许多关于星星的新知识。
被告:唐子畏大学16年级6-14 20:35。
中国著名的民间传说。这个传说是中国过去的封建社会。
男耕女织小农经济生活的艺术反映。它出生在一个封建家庭。
生活在后台,通过牛郎织女的组合,分开了,七夕只能在天上。
《最后一次见面》的奇幻情节反映了封建宗法制度下的家庭
关系以及由此产生的婚姻悲剧。
杨柳青年画《天河配》
传说中的英雄牛郎织女出自牛郎织女。
源自明星名字。汉魏时期,人们就有了这个故事。韩影
文艺在文艺的《风俗依桐》中引用《隋·季华》中的话说:“织女要过七夕。
河流使喜鹊成为一座桥。”南朝时,梁宗对荆楚时代的记载感到震惊:
“天河东边有个织女,天帝之子也在。年复一年的辛勤劳动,编织
天帝金运·天逸哀悼他的孤独,并把他许配给河西领导牛郎。婚后抛弃
织□。天帝大怒,命其返回河东,只待每年七月初七渡河。
是的。“这大约是这个传说的早期面貌。后来,故事中的那一天
皇帝据说是王太后,织女就成了她的孙女,牛郎。
是个人肉牛郎。织女嫁给牛郎,生了一男一女,最
王太后把它拿回来,用发夹在她和牛郎之间画了一条银河。
牛郎和他的孩子互相追逐,却被河水阻隔,每年只能在七夕桥相见。
这时女人们聚集在瓜棚下,见面就能听到她们的哭声。
这一天,喜鹊会掉光头上的毛,因为它们是用自己的身体过桥的。此外,它还
有一种说法是用故事来解释天上的牛和女人这两颗星星:天上的牛
郎星身边的两个小明星,是一男一女织姑娘;韦加怀
还有一个牛枷星,是夫妻吵架时被牛郎扔到河对岸的;但是
牛郎附近的梭星是织女生气的时候叫的,但是织女
力量小,射击不准,梭星离牛郎不近。这样的
该声明为传奇人生增添了色彩。
牛郎织女的传说千百年来家喻户晓。它的来源,来自
如《诗经·大东》中所见的“何之女”和“何”
矮牵牛”等等。还有关于《古诗十九首》和《牛郎星》的
它的歌声。在流传和演变的过程中,故事从最初的《过河》发生了变化。
七夕在鹊桥相会。化解人们对牛郎织女的同情,增加
理想的构图。但这个故事在民间口头中常生出许。
有许多变体,其中一些结合两兄弟的故事来描述牛郎为
是弟弟被哥哥嫂子虐待;有些是结合羽毛衣服的故事,编织的
女子说是天女来洗澡,老牛叫牛郎把织女的衣服藏起来。
结了婚,终于织女找到衣服飞回天上,牛郎披上老牛皮,上去了。
我会去找织女。内蒙古《田牛郎》中流传的当代记录
在配对夫妻中,老牛是帮助牛郎克服哥哥虐待的助手。因此
故事结尾还有公公考验这个牛郎女婿的情节。牛郎王
经过织女的指示,结果被天河分开了。后来的学者用这个
传奇题材被写进《天河配》等戏曲,进一步扩大了影响。
它以孟姜女、白蛇传、梁山伯与祝英台的传说而被称为中国。
四大传奇。
牛郎织女的传说与7月7日的乞讨习俗密切相关。
秘密。《荆楚时代的故事》更早地记录了这个故事对风俗的影响:
“七月七日是佩妮和织女聚会的夜晚。晚上是个女的,已经结婚了。
捏,穿七孔□(针),或以金银石为针,带蔬果入宫。
为了巧妙,瓜子上有个开心子网,所以觉得合适。"