求介绍叶言的生平。他的前世是谁，他是怎么成为叶言的？
冥界十王信仰始于晚唐五代，但关于十王的起源众说纷纭。据《佛教道统》第四卷和《佛史》第三十三卷记载，唐代明道和尚在冥界游荡时，看到十殿阎王分别审判死者的罪恶，然后一一描述，于是这种信仰流传于世。但根据《菩萨造像灵验录》中记载的“清泰寺沙门识(智)助藏于地”的故事，相传在晋代末年天府年间(936 ~ 944)，一位西印度人带着菩萨的画像和他的本愿功德之书来到中国。图中正中有一尊菩萨像，两侧各有十王。据此，十王恐被印度传播；但文中所用的十大天王的名字多为中文名，其形象多身着中国古代服饰。所以推测印度流传的故事似乎不太靠谱。此外，唐末以后流传的《十王七经预修》也载有十王审判。根据佛祖45年的历史记载，欧阳修早年多病。他曾经在梦里遇到哈迪斯十王，询问斋僧取经的好处。醒来后，他恢复了对佛陀的尊敬。
在中国一般的民间信仰中，地狱的思想深受佛教，尤其是《地藏菩萨本愿经》的影响。因此，它把地藏菩萨视为地狱的最高主宰，称其为幽冥之首。下辖十殿，即第一殿秦王，第二殿蒋王，第三殿宋帝，第五殿阎王(森)罗。十王各有不同的职责，审判逝者在世间所犯下的罪行，并施以刑罚。
这种混合了佛教和道教的十王信仰，传入日本后也相当流行。目前日本各寺庙收藏的十王绘画、雕塑多为中式风格，其中不少已被定为日本国宝。此外，藏于日本大德寺和法兰寺的十王图是中国元初南方佛画家卢信忠所画。
据《十王经》记载，十王都是由地方佛菩萨转化而来，如秦第一殿的，楚第二殿的尼古美，其他三殿的文殊菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨、如来、阿弥陀佛。
就十王的名字而言，根据《佛志》第三十三条，经典列传中可考的十王名字有六个，分别是《参考经》中可见的和五感二王的名字，《华严传》中可见的平王，《简毅志》中记载的楚江、秦光，以及《古今译经》第二卷中记载的泰山王。此外，五官之王还见于《排空经》卷十二、《澄明三昧经》、《异类经》卷四十九等。，而阎罗王更是在各种经典著作中随处可见。据《法源》朱琳卷二十六所引《鬼报》和《向泰山进贡的赎罪经》记载，泰山王原称泰山王。善导颂中引用了五个道士和泰山二神，其中五神相当于五个轮王。
盖阎罗十殿信仰虽然是佛教信仰和中国民间信仰的混合体，但自古以来就深入人心，既宣扬了佛教“因果轮回、善恶报应”的原则，又起到了警示世人、劝善戒恶的作用。
视点王艳
一堂，秦。秦的主要职务是掌管人的生死，以及鬼魂的好坏。
好日子到头了，会被厄运牵着鼻子走，或者上了天堂，或者投胎到豪门。赢了半辈子输了半辈子的人，如果死后被送到十殿，依然会被投到人间，重新成为普通人。
对于作恶多于行善的人，死后必须上邪镜台。邪镜殿平台右侧，平台高约十尺，向东悬挂。上面有个横匾，写着七个大字:邪镜台前无好人，尤其是世间多恶之鬼，自己能看到世间的一切罪恶，就像一部无声电影，然后被鬼按照罪恶带到第二位。
这个作恶者涵盖的范围很广，比如损害他人利益，欺凌弱小，伤害善良，忘恩负义，不顺从不孝，本性凶残，虐待动物，为了金钱杀人，挑拨离间，制造血案，一切伤害他人的行为，都是罪大恶极。根据实际信息，他们应该被带到二厅接受应有的惩罚。
还有一点要注意的是，不顾父母养育之恩，为了几件事随便自杀，死后除了对上帝忠诚孝顺，都下地狱受苦。这些随随便便自杀的人，或者在怨恨和刺激下自杀的人，都去二堂查清楚自己过去的功过，下了地狱还是要按照罪行来处罚。但是，有些自杀的人，那些被鬼缠身的人，常常在半夜里表现出他们的死亡，让世人看到他们是被吓死的。当第一堂的燕王送来一个蓝脸獠牙，他们就会被带到各个监狱接受惩罚，永远无法重生。
世人若在每年农历二月初一，诚心向西方跪拜，诚心弘扬佛法，济世众生，慈悲济世，定能延年益寿，享尽永远的幸福。
楚王江在第二厅。掌管海底。住在南方的石头下面简直是地狱。此重纵宽为十天起500，设置以下十六个小地狱:一是黑云黄沙小地狱；第二，粪便、尿液和泥土的小地狱；三、五叉小地狱；第四，饥饿的小地狱；第五，渴望一个小地狱；第六，脓血的小地狱；七、铜斧小地狱；八、多铜斧和小地狱；九、铁甲小地狱；十、一个小地狱；十一、鸡地狱；十二、灰河小地狱；十三、斩断一个小地狱；十四、剑叶小地狱；十五、狐狸和狼小地狱；十六，冰地狱。
三大殿，宋皇帝。师洋是一个男人。不考虑你的美德的人是最伟大的。人民生命至上。享受王位的人。没有强势的部长日。不顾人死活。学者见利忘义。老公不义。妻子不高兴了。应该像爱孩子一样爱接班人。受到了祝福。有权使用财产。那些回归教派，支持负面的人。奴隶是主人。那个书僮士兵被调到负责军官的岗位上。合伙人是财产的所有者。或者罪犯逃跑和军人逃跑。求担保人保管。公务缠身的人，亲戚等。漫漫征途无悔。虽然做的不错。讲究风水、防丧、建坟、掘棺，难免遭受种种磨难。如果你不停止，你会改变你的洞。对骨骼生长有害，漏财漏食。失落的祖坟。诱人违法。煽动和发起诉讼。写匿名帖子解除婚约。伪造一份合同。货币债券收据。画一幅没有注释，没有按钮的画。添加和更改帐户。那些危害后代等事件，要查一下违法者的严重性。让厉害的鬼服进了大监狱，另一个就该在小监狱里受罪。采取全转减轻第四次打击。加刑入狱。
四堂五官。掌管海底。正东，沃什坠入地狱。这个重量从500到10天也是宽的，还有16个小地狱:第一，池子是小地狱；二、链条竹签小地狱；第三，沸汤浇一点地狱；第四，手掌是个小地狱；第五，断筋断骨的小地狱；第六，肩部刷皮的小地狱；七、锁住皮肤小地狱；八、蹲峰小地狱；九、铁衣小地狱；十、木、石、瓦压小地狱；十一、剑眼小地狱；十二、粉煤灰塞小地狱；十三、灌药的小地狱；十四、浮油掉进了小地狱；十五、蛰人的小地狱；十六、砾石埋在小地狱里。
五堂阎罗天子说。我曾住在第一庙，死于怜悯。反复释放阳光，拉伸积雪。调降司掌管海底，东北卧石之下。打电话给地狱。十六颗心，小地狱。送到这个庙里的鬼都是在监狱里吃过多年苦的，也就是前四个庙里的，审计也不算太大。每七天一次。解此庙；不作恶。至五月七日，已无清廉之人，鬼犯皆言世间尚有未尽之善愿，或造庙造桥造街。谈水挖井。或者说好书的收集还没有完成。或者发布次数未满。或者父母不准备尊重自己的生命，养着安葬。或者忘恩负义。各种理论等等。乞求被释放到太阳底下。所有誓言。做个好人，我听到了。你等着。在过去，邪恶是显而易见的。鬼神都认识你。这艘船很晚才抵达江新修补漏洞。可见幽冥无怨。不要在死人中抱怨别人。一个真正有美德的人。世界罕见。今天来到我们寺庙的幽灵罪犯。对着邪恶的镜子看了一下，就知道是邪恶，不用多说。把它拿到高台上去看看。平台搭建好了。叫望乡台。脸像弓。面向东南和西南。这个海湾有81英里长。后如弓弦，坐北剑树为城。这个平台有四十九英尺高。这座山是一个斜坡。砌在63年级，善良的人们。这个电台没开。我们扯平了。已经送了命。只有恶灵。家乡很近，男女都能看得到，闻得到。听听老少的语言动作。如果你不遵从遗嘱，死刑就不会生效。一切都变了。一件一件的换东西，辛苦挣钱。没有什么可携带的。男人结婚前要三思。女欲重婚，地隐。很难平均分配，账目一直都是清浊分明。没有一分钱是很难生活的。把命都欠死的奈，证据都丢了，互相糊弄，推诿，犯错，把人往死里推。三方亲人，愤懑评论，儿女私情。一个朋友食言了。几个，怀念以前的情况，碰棺材就哭，冷笑两声，越来越严重。男受官罚，女生怪病。孩子被杀了。这个女人被强奸了。工业消散，房屋焚毁。家里大大小小的事情，一下子就耗光了。恶有恶报。不只是鬼，每个鬼犯听到后。进入尖叫的地狱。调查犯了什么罪。那我就在十六层小地狱里受罪吧。在一个小地狱里。分别埋木桩。铜蛇就是链条。铁狗做码头。绑住你的手脚。用刀子。打开你的胃。钩出它的心脏。小心切。心让蛇吃，肠被狗吞。整天受罪。完成疼痛和皮肤。再送一个告别厅。
六厅之王边程。掌管海底。在石头下面的正北方。尖叫地狱。500的绝大多数是来自十天。周围还有其他十六个小地狱:一是我经常跪在铁沙小地狱里；二是泥巴浸在小地狱里；第三，磨碎并摧毁血腥的小地狱；第四，钳嘴包含一个小地狱；第五，割肾鼠咬小地狱；第六，刺网蝗虫钻一个小地狱；七、碎肉浆的小地狱；八、裂皮砸小地狱；九、有火有喉的小地狱；十、桑火烤小地狱；十一、粪肥小地狱；十二、牛雕马狂躁小地狱；十三、一个小地狱；十四、有壳的小地狱；十五、一个小地狱；十六、剥皮草小地狱。
七殿泰山王，执海底。在西北的岩石下，酷热激怒了地狱。被500天包围的，还有另外16个小地狱:1。t恤吞小地狱；二、有胸的小地狱；第三，笛腿火把坑逼成了小地狱；第四，对抗小地狱的权利；第五，狗咬胫骨小地狱；6.在一个小小的地狱里痛哭流涕；第七，会开一个小地狱；八、顶石蹲小地狱；九、蟑螂尾上下咬小地狱；十、服皮猪拖个小地狱；十一、挂小地狱；十二、拔舌穿小地狱；十三、一个小地狱；十四、骡子踩猫，嚼小地狱；十五、在小地狱里翻动手指；十六、油锅熬小地狱。
首都巴甸的国王。导演管海底，就在西沃的石头下面，大热惹恼大地狱。这座监狱长达500天。还有十六个小地狱:一是汽车撞上小地狱；二、闷锅是小地狱；第三，打破小地狱；第四，洞是一个小地狱；5.朱小地角监狱；第六，经常在小地狱里；七、断肢小地狱；八、油炸肮脏的小地狱；九、一个小地狱；十、爬进小地狱；十一、燃烧一个小地狱；十二、开一个小地狱；十三、割胸小地狱；十四、破屋顶撬牙；十五、割个小地狱；十六、钢叉小地狱。
九堂平君。掌管海底。在西南方的岩石下，一个匕就是一个大地狱。嘿，全国800天。设置在铁网里面。还有十六个小地狱:一是敲骨焚身；第二，抽筋和小地狱；三、乌鸦吃心，小地狱；第四，狗吃肠子和肺；五、在小地狱里泼热油；六、脑箍拔舌拔牙。七、取脑填小地狱；八、蒸头刮脑；九、羊抽动成小盐地狱；十、带木夹的小地狱；十一、磨一个小地狱；十二、沸腾的汤淋透了小地狱；十三、黄蜂地狱；十四、蝎子钩小地狱；十五、蚂蚁吃煮小地狱；十六、紫红蛇钻小地狱。
十殿轮王
十堂轮王。寺庙位于鬼岩之外，直接面向东方的世界。有金、银、玉、木板六座桥。专门解决寺庙里的鬼。分别批了，送到哪里都是四大洲，应该是男女贫富家庭转世。开始一个一个的详细加载。每个月，它将被送到第一大厅，登记并提交给杜锋，在那里胎儿和卵子是湿的。没有两只脚、四只脚和许多只脚，死亡是；轮子磨了。还是当年的生死。还是昙花一现。翻转转型。无限期杀人。肯定杀人什么的。命令将其转移到抢劫屋。检查违规者。所有缔约方都报告了分配情况，并于年底汇给了杜锋。
范读易儒士。念佛经，勾幽冥。背诵圣经咒语。对监狱不能使用刑罚。那些报告受苦的人。这座寺庙的解决方案。按名称记录。描绘真实的色彩。它叫做堕落生命之书。臣服于孟婆本尊(游屈忘台)。喝神秘汤。送某人出生。转世死在子宫里，或生一两天，或生百天。或者一两年促死。忘了三教九流的道理之后。第一圣殿。更糟的是，胡克去监狱检查以前的罪恶。弥补苦难。凡是到了功过水平的，都吃了不少苦。少点工作，多点等待灵魂。酌情为男女丑而努力。送给何的贫困家庭。它将被交上来(你忘了台湾)并在这个大厅里按名字分发。去人生，人道，活在人间，读易儒生。念佛经，勾幽冥。背诵圣经咒语。对监狱不能使用刑罚。那些报告受苦的人。这座寺庙的解决方案。按名称记录。描绘真实的色彩。它叫做堕落生命之书。臣服于孟婆本尊(游屈忘台)。喝神秘汤。送某人出生。转世死在子宫里，或生一两天，或生百天。或者一两年促死。忘了三教九流的道理之后。第一圣殿。更糟的是，胡克去监狱检查以前的罪恶。弥补苦难。凡是到了功过水平的，都吃了不少苦。少点工作，多点等待灵魂。酌情为男女丑而努力。它被送到富人和穷人的哪里？它将被交上来(你忘了台湾)并在这个大厅里按名字分发。在过去。
女人们一再恳求为她们的牙齿报仇。愿意饿肚子。不愿意做人。颜问其故。很多女孩子，或者贞洁的女人，因为受过教育，所以贪恋美色或者金钱。装骚投好票，计划勾引汉奸。缙云若无妻妾，誓为中央媒体所聘。或者对你的女仆撒个甜蜜的谎。娶那做妾，或者谎称养妻。或者允许抚养伊拉克前夫的孩子。被错误欺骗。互赠礼物后的痴情顺从。耽误久了说坏话，扬丑。让我父亲和哥哥感受到。亲近你的邻居是卑鄙的。不公正是无情的。羞怒至死。或者死于抑郁症的人，他们知道自己是忘恩负义的小偷。这个科目应该是中学的。这种恨是很难消除的。哭求允许，求死等。仔细检查真相。但是该长命百岁了，还没完。伊拉克还有一个祖父遗留下来的美德。我姑姑允许妇女投票，她的灵魂进入了考场。阻挠混乱，违反规则。更改名单上的名字。又一次，灭绝之日。我肯定会勾搭上你，要你的命。还在第一圣殿检查和审判。
如果世人在4月17日宣誓有信仰，按玉历行事。那些经常和人聊以上的话。来世将作为人被送到人间。不受轻视。不遭受官刑、火、水、伤等灾害。
藏语，婆罗门名Ks！地藏王，音译为乞叉底。土地和住宅的含义；藏语，包括藏语的意思。就是我受释佛的指示，从佛死到弥勒佛菩萨之间的无佛时代，立誓要做到六道众生，才成佛。至于地藏菩萨的名字，《地藏十轮经》之一(2001 . 7 . 22 . 13)“是忍耐，就如大地；幽静若有所思，似秘宝”，故称地下宝藏。大方广《十轮经》取藏于地下之意(埋于地下之宝)；毕竟第四卷《利用宝藏》之说，是用藏在地下来比喻“如来藏”。
根据《大方广十轮经》第一序、《湛查报善恶》第一卷，地藏菩萨以往昔大悲心，示诸梵天之身、帝之身、之身、狮之身、虎之身、狼之身、马之身、罗查之身、地府之身等无数异身， 为了教育众生，特别向往五浊恶界众生的苦难，应众生要求消灾增福。 地藏菩萨常被实现为无数化身，以帮助众生，故又称千体地藏。
关于菩萨的起源有很多故事。根据地藏菩萨的说法，他是一位长老的儿子，在过去抢劫之前很久，他感到尊敬和钦佩，因为他看到他的主人芬逊充满了仁慈和庄严。为了证明这份庄严，他发誓以后要尽全力去劫一切众生。也有人说，地藏菩萨是过去被僧人抢走的婆罗门女之一。为了将母亲从地狱中解救出来，她为母亲献上了祝福，发誓以后要劫尽众生。还有，我用严复的《众生相》举了两点:(1)地藏菩萨是一国之君，当年久劫，其国内人多恶，遂发愿尽苦菩提，否则不成佛。(2)以前的地藏菩萨是一个叫广母的女人，她的母亲堕入地狱受苦。广母发愿救度众生，众生成佛后她才开悟。上面所说的这些说法，都随着对西藏的信仰而广为流传于世，所以佛教常用“众生尽证菩提；用“地府不空，我誓不成佛”“我不下地府，谁下地府”之类的话来形容地藏菩萨广大的慈悲誓愿。
菩萨的形象有很多种，《大太阳经》第三卷以其为菩萨的造型，并配以宝冠、花圈等。大方广十轮经一流，取其为萨满之形。一般广为流传的形象是内秘菩萨，外形为外沙门，左手持宝珠，右手持张西，或坐或站在莲花上。
在密教中，地藏菩萨是胎儿西藏世界曼陀罗地藏学院的主要雕像。它是菩萨的形状，左手一朵莲花，花上一个如意宝殿，右手一颗宝珠，坐在莲花上。秘密的名字是悲伤的五月金刚和五月金刚。三摩地是球体或莲花上的建筑。种子是[范(我)](我，伊)，或者[范(哈)](哈，你)。有两种咒语。一般常用“南药三满多博托南好合狄威”这句话。印刷是旗帜印刷；达拉尼的六卷经典集是用印刷术印刷的。在金刚境界的曼陀罗中，南宝生如来是近四处的金刚府菩萨，与地藏菩萨同名。另外，根据八大菩萨的曼陀罗经，地藏菩萨是八大菩萨之一。换句话说，地藏菩萨、观音、史鸷、龙树等菩萨都受到阿弥陀佛的威胁，称为阿弥陀佛五佛。还有一个法藏菩萨说阿弥陀佛在那个位置，和地藏菩萨是一样的。
隋唐以来，崇尚地藏菩萨的信仰在中国盛行。比如隋代真嗣倡导的“普佛普法”理论和地藏菩萨的仪轨、忏悔法，当时称为三阶宗教。另外，在宋朝的时候，我经常写一本书《地藏菩萨的功效》，里面收录了从梁到宋关于地藏菩萨的32种功效故事。由于这种信仰的普遍性，当时的人们每次都把佛像画成地藏的形式，放在寺庙或私人佛寺里供奉。比较有名的是汉代梁代德阳县善济寺东走廊的佛像。
此外，我国佛教界将地藏菩萨视为四大菩萨之一。相传其改编声明的道场在安徽九华山。据《宋代高僧传二十年》记载，地藏菩萨出身为新罗皇室，姓金，名觉。出家后，她在唐玄宗时来到中国，进入九华山修道。她默默的活了几十年，身体还不错，就全身心地进了塔。九华山的身体寺，相传是地藏菩萨出家的地方。
地藏菩萨以慈悲拯救众生，特别是地狱中的苦难众生，并展示阎罗王的身体、地狱的身体和其他广泛持有的苦难众生的观点，以教育和拯救他们，所以阎罗王一般被视为地藏菩萨的化身。例如，在《十王经》中，地藏菩萨源于心，也就是说，阎罗王就是地藏菩萨。再比如我国的民间信仰，地狱思想深受《地藏菩萨本愿经》的影响，地藏菩萨被视为地狱的最高主宰，被称为幽冥教主，统辖冥府十殿。最近在敦煌千佛洞发现了地藏十王图，就是地藏菩萨和十王的造像都是绘上去的，上面还附有宋太平兴国八年九八三年的铭文。
根据《地藏菩萨十轮经》记载，地藏菩萨有数不清的、不可思议的非凡功德，是世间一切声音和感官都无法衡量的。据卷轴记载，地藏菩萨早已得了十地之果，但为了教育一切众生，所以还在听佛地，不肯成佛。同一段话中指出，把地藏菩萨的名字记到心里，或者拜地藏菩萨的画像、塑像，就一定能摆脱各种烦恼，不入邪道，得到10种、28种利益。
在日本，对地藏菩萨的信仰始于平安中期，一直兴盛至今。这种信仰在镰仓时代之后渗入民间信仰。比如现在藏在赛河源的地藏菩萨，就是孩子的救星，对它有褒有赞。再比如孩子的秘藏，自安的孩子秘藏是专门救助孩子的。此外，还有不少人参加过六道藏菩萨，延长了寿命，打了胜仗。(金刚，大方等的三昧经。第五十七卷，旧译华严经第四十四卷，大保济经第一卷，地藏菩萨大藏经第一至四卷，地藏菩萨仪轨第一至四卷，十王七经，使神真变经第九卷，日本经第五卷，第十卷，第十三卷，法源朱琳第十四卷，景德镇邓川第十四卷。
来自:佛光词典