2020年火把节是什么时候？
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2020年火把节是几月几号？今天是2020年8月13日星期四。火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日。具有深厚的民俗文化内涵，被称为“东方狂欢节”。不同的民族在不同的时间举行火把节，大多是在农历六月二十四日。主要活动有斗牛、打山羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美比赛等。在新时期，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
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火把节传说的由来云南各民族的火把节传说各具特色。彝族火把节传说实际上是游牧改为农耕后，新的文化形态对原有文化形态的扬弃。这个传说最大程度的保留了火把节起源的原始信息，也是最接近火把节源头的传说。纳西族关于火把节传说的谚语保存了火把节起源的重要信息，与《玉溪志》、《禄劝县志》、《屯溪县志》中的记载一起，为探索火把节的起源提供了重要线索。虽然大理和昆明关于火把节的传说隐藏了火把节的起源，但他们的“七夕节”也揭示了火把节的源头及其深厚的文化。
火把节有着意味深长的意义。火把节习俗和传说的形成与同源的彝族原始崇拜有关，特别是对火的信仰。在西南彝族的火把节活动中，仍然保留着用火熏田、消除疫病、杀虫保苗、催苗发芽、祈求丰收、招光迎傅锐的民间功能，其中的民间心理和信仰观念是趋吉避凶。凉山彝族火把节传说反映了原始社会对火这种具有神秘因素的超自然力量的崇拜，至今仍体现着火把节习俗和传说的原生态民俗基因。它属于火把节习俗的早期形式，其文化核心是火崇拜，这与边强体系中彝族崇拜火的文化传统是一脉相承的。火把节的传说有很多变体。虽然来源不同，但都差不多。故事的文本结构按照人神斗争→人征服神→神报复→人再次征服神→庆祝胜利获得大丰收的叙事程序展开。这些不同的文本都具有强烈的人文精神，都以宣告人的胜利和神的失败而告终，这与神话中以神为主导的叙事模式不同。
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后来传统道德观念对火把节习俗和传说的渗透，体现在女性人物和火把节传说的交集上。无论是早期的喜鹊女，还是后来的阿南和查里夫人，大多都是同样的命运。这种传说一方面反映了民族压迫、阶级压迫的黑暗现实和统治阶级内部的政治Z阴谋，另一方面是一个“一个女人不超过两个丈夫”的英雄女子的传说，意在表现贞洁之德。从喜鹊女、阿南到慈善女士，忠烈、殉国、殉国的形象，人们将这些善良勇敢的女性人物的命运与火把节的传说紧密联系在一起，表达了特定历史时期人们“扬善抑淫”的情感和愿望。这种传说应该是属于后世的。总之，从火把节传说的形成和演变中，我们可以看到不同层次的历史积淀，这与这个节日在西南地区的长期发展是同步的。火把节的传说在其长期流传中不断演变，甚至影响到一些地区的节日和习俗，使原生态的、“祭祀性”的火把节被附加上了“纪念性节日”的衍生意义。比如鹤庆传说把6月19日女子染凤仙花指甲归于慈善。
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