隋唐时期的男女,作为爱美之人,对妆容有什么讲究?

据说去年赚了很多钱的人是李佳琪。据说在2019年,李佳琪的个人收入达到了2亿。很多人开玩笑说,李佳琪一个人搞垮了一家上市公司。

在媒体披露了李佳琪在上海的豪宅后,人们发现李佳琪的货架上甚至可以堆满口红,这些化妆品的价值可能足够李佳琪再买一栋豪宅了。

我不得不说李佳琪是一头站在风中的猪。在这个时代,女性热爱化妆,学习化妆成为普遍现象,这给很多美妆博主和新的化妆品牌带来了很多机会。

化妆的习俗不仅现代有,隋唐封建时期也有。当时人们也有很多化妆的习俗,那么隋唐时期人们是怎么化妆的呢?

隋唐贵族非常注重化妆。当时贵族使用的化妆品同样昂贵,所以贵族女性为了追求美丽,不惜花费大量金钱。当时的女性化妆不仅是在脸上涂色,就连手臂和头部的装饰都是化妆的内容。

1.女性面部化妆

隋唐时期的女性和现代人一样,可以对眉毛和嘴唇进行化妆,也可以对脸部其他部位进行一次化妆处理。女性非常重视化妆。曾经在全唐诗中,有这样一句话:

这首诗的内容是一个新婚之夜,新婚妻子问丈夫,他的眉毛是不是和在外面看到的一样。深度问题呢?可见女性还是很在意画眉毛的,也会在意别人的评价。

唐代的眉毛一般画黑色或翠绿色,风格上也有柳眉和峨眉。

据《清路易》记载,唐玄宗也有自己喜欢的眉型,比如喜欢的山眉、五岳眉、串珠眉等。

连皇帝都很重视女性的眉妆,所以封建时期处于从属地位的女性自然会根据丈夫的喜好来选择自己的眉妆样式。

唐代很多著名诗人也用诗词来描写和赞美女性的眉毛。如岑参曾在《玉门关盖将军歌》中写道:“美人有一双闲情与资本,唇眉映明眸。”

这里描绘的是女方的翠妹,一个赞美翠妹的美人,有一双明亮的大眼睛,非常漂亮。

杜牧在《全唐诗》中还记载了一句诗:“青眉肯舍落,红脸恨飘”,这也是改眉的过程。女性画眉的习俗已经是很普遍的现象了。

当时的女性除了换脸和眉毛,还会在脸上涂上黄色的粉。这是不是很像现代散粉?唐朝很多女子也用花蕾装饰额头。

唐朝的女性也会特别注重化妆,这是一种脸颊有红点的化妆方法。

据《新疆考古三十年》记载,我曾在新疆吐鲁番唐吉出土的一个女性小雕像的脸上见过这种妆容。

古代女性和现代人一样,也喜欢变唇。嘴唇可以增强整张脸的活力。

据《妆台》记载,唐代唐僖宗、昭宗时期,女子争奇斗艳,以唇妆是否漂亮作为区分宜颜的标准。

也就是说,当时唐朝的女性会举办一些比赛,比较谁的唇妆最好。就连白居易也有诗说:“黑药膏似唇上泥”来记录女性的这种习俗。

2.女性头部装饰

隋唐时期的妇女头饰经历了多次变化,也非常华丽。初唐流行高髻,中唐也流行假髻。

《明太祖杂记》中有一首民间童谣:“义大夫(即发髻)投江,黄衫被水赶。”这也描绘了唐代发髻的样子。

女人用来束发的器具也很精致,叫簪,有竹、角、金银、牙、玉几种可供选择。后来为了让发夹看起来更漂亮,也进行了改进。比如在上面加了雕刻图案,显得更加精致。

在我们从小熟记的白居易的诗词中,《长恨歌》有这样一句话:“花簪落地,无人拾,一枝青白玉簪,一只黄金毛鸟。”讲的是这个物品卡在头部的场景。

唐朝除了女人,男人也讲究化妆。男女也用面部脂肪和口腔脂肪,口红也是必备。《任传》中记载“捉命而浴于颈,头上巾而放于唇”,足以见男子化妆之共性。

1.唐朝的男人有多爱美?

据《木剑聊》记载,有一个叫李山甫的人,因为非常爱美,就让第二个婢女“用金盘梳它”。每次洗完澡,都有客人来拜访,甚至把他当成女人,足以看出他的精致。

皇后出现在那个时期,所以众所周知,武则天拥有男宠。有些男人,因为长得漂亮,自然可以凭借长相成为皇帝面前的红人,所以也有靠长相谋生的男人。

《旧唐书》里写他还是放弃了御柳模式,称赞儿子:“白而美”,这源于武则天推荐招了一些他喜欢的男人入宫侍奉。

可见,当时长得好看,会打扮会化妆的男人,自然相当于那个时代的小鲜肉,会获得更多为贵族和皇室服务的机会。这也就不难理解为什么唐朝的男人那么喜欢漂亮和精致了。

2.男子流行簪花习俗

唐朝的男人有簪花的习俗,现在可以理解为头上戴花的习俗。

苏仪在《瀛之诗》中写道:“飞上红雾,游上遮天云”。这首诗一写出来,唐玄宗就很喜欢,还把御花插在头巾上。

之所以有“御花”,是因为这种花最初是戴在唐玄宗自己的头上,说明这种习俗在当时的男性中已经出现。

是唐朝一个叫李孟复的人,行事潇洒。他经常满大街找花花草草的餐馆,一边找酒一边写下这首诗,描写他潇洒的生活。

所以当时戴花的男人看起来会更别致,这是一种时尚。插花的习俗越来越普遍,到了宋代已经成为官方制度之一。

3.男性纹身文化

中唐时期纹身文化开始发展。到了今天,应该有点类似于今天的纹身。

现在对于一些年轻人来说是时尚和追求个性的象征。中唐时期,最早的纹身者通常是街头的恶霸或士兵,当时的纹身内容也是五花八门,丰富多彩。

例如,长安街上有一个方敏。他的左臂上纹着“他不怕京赵胤”,右臂上纹着“他不怕阎罗王”。有些人还纹身一些植物,鸟类和动物。足以看出唐朝的男人也是追求个性的。

唐朝很多男人的文身也和诗词有关。张炎的公诗创造了“西寒鸦集”的意境,于是一个叫魏的少年,把一棵树刺在胸前,几十只鸟挂在镜下。

似乎很多年轻人为了对应这首诗的意境,会用自己的文身来暗暗比较对方。

这就不得不提到唐朝的大诗人白居易,他在当时的文坛上占有一席之地,受到年轻人的追捧。很多人甚至纹上了白居易的诗情画意,似乎有一些现代人偶像化的意思。

可见该诗深入文身文化,成为当时的一大特色。

唐朝甚至有人大量纹身,用各种诗词。比如一个叫葛青的人,曾经在一朵菊花前用一杯酒捅了一个人。意境来自元稹的一句诗“不是花中偏爱菊花,而是此花更无花。”

他还送给自己一些白居易的诗,因为这些原因,他还得了一个绰号,“白舍人写诗。”

似乎与今天的纹身文化相比,唐代的纹身文化似乎更具文化意境,将纹身与诗歌有趣地结合在一起。

唐朝人的妆容看起来不比现代人简单一点点。相反,今天的一些化妆技巧可能是从唐朝开始流行的。比如画眉,即使在今天,刘和峨眉都受到年轻人的欢迎和审视。谁能想到几千年的老祖宗已经研究过了?

我们引以为豪的文身,早在唐朝就有一些类似的渊源。唐朝的男人和女人一样,有自己的审美艺术,也讲究打扮。

这些文化流传了这么久,对后来的人有一定的影响。或许唐人骨子里对美的追求和精致也深深影响了后世的性格,为我们的文化增添了一些精致和深刻。

信息:

易清路

全唐诗和一些诗歌记录