圣斗士圣斗士，十二金衣中哪个最帅？哪个最强？(我指的是十二圣徒)

沙加此举是为了让小宇宙瞬间爆发，短时间内超越他人，建立一个名副其实的只属于沙加的世界，一个结界。沙迦的招式有很强的神性，这可能是他给人“最接近神的人”的感觉的原因。他要为招式的发布准备很久。在黄金十二生肖之前，他除了练功很少睁眼，所以天舞宝轮要付出很高的代价。但我不同意有些人说的“沙迦的境界不如神的境界。”声明。纵观整个“圣”中的众神，雅典娜的结界是满满的12宫殿，但是这个结界虽然大，却没有什么实际意义。哈迪斯的军队在这个神的结界中进军宫殿。因为这个边界的权力分布太分散了。哈迪斯的结界在哈迪斯之城，那里充满了哈迪斯的小宇宙和他强大的意志，所以与神无关的人在这里只有十分之一的力量。这个结界的力量分布是雅典娜的两倍多。但是沙迦的结界和小宇宙都是相当集中的，进入结界的人没有机会逃跑，而沙迦的小宇宙可以强行压制对方的小宇宙，然后将其击杀。也就是说，只要小宇宙不超越沙迦，就不可能破天舞宝轮，这也是有弊端的。只要小宇宙超越沙迦，天舞宝轮就会消失。所以沙加平时都是聚集小宇宙，在天龙宝轮里无法消灭。换句话说，这个结界的力量分布相当集中，比前两个神的结界好多了！而且前两个附魔会长期存在，所以能量发散量相当大，而沙加的天舞宝轮只是在战斗中暂时出现，所以能量可以很好的利用，不会浪费。沙加的小宇宙之所以能给人强烈的震撼，是因为他出去跳寻宝轮的时候，小宇宙直接超越并强行压制了对方的小宇宙。

从短期利益的角度来看，似乎沙迦的杀人技能天舞宝轮有很大的弱点，而这招可以培养出最终能破招本身的人。被这样有力的一招击中，并不致命，但会给对手强烈的心理打击。除了一些努力的人，不死青铜五侠里只有不死之鸟。普通人在业力之轮的六大分裂中幸存的可能性为零。(神与沙迦不知六道。)虽然一辉是不死之身，但沙迦第二次使用因果报应之轮中的六大司时，他自己也说过:“如果我再被因果报应之轮中的六大司击中，我一定会死。”足以看出一辉对六种方式的恐惧。和绝望。他之前在死亡女王岛上见过沙迦。还有，被拥有最高秘技的沙甲攻击，是只有强大的战士才能享受的荣誉。如果是实力差的类型，沙家只要降服天魔就能摆平。更何况天武宝轮的这个特点真的是天大的秘密，真的很难发现。在第一个黄金十二生肖期间，狮子宫里的阿丽亚对圣斗士星矢和他们说了上千次，“绝对不能让沙迦睁开眼睛。”这是因为即使是88星座中最高等级的黄金圣斗士也无法破解天道之舞，而一辉在与沙迦将近一个小时的战斗中发现了这一点。萨甲在冥界两树之战中也说过“不必失去五官，与萨甲同归于尽。”但是，破局是有相当风险的。因为如果沙加在剥夺了五感之后，迅速用业力之轮或者天魔中的六大司降伏秒杀，那么牺牲是完全不值得的。如果沙迦同时使用天舞宝轮和《因果报应之轮》中的六大司呢？剥夺感官，进入地狱也是相当危险的。还有，沙加可以从任何空间自由穿梭，被剥夺5(6)感，使用一辉的方法，完全等同于自杀。破招的人只会飘到另一个维度，沙加可以毫发无伤地回到*的宫殿。如果剥夺了第六感，那就更糟糕了。没有第六感，你会失去头脑和精神，甚至连回去的“路”都会被切断。当时只有雅典娜的惊异才能通过宫殿。

剥夺五官也受到很多圣人的质疑，因为撒迦在教皇殿的时候就剥夺了圣斗士的五官，而沙迦用最强的招数剥夺了一辉的五官。这取决于使用的方法。沙加那一挥手就能剥夺五感带法力，对方的感官也能被剥夺第六感，挺玄乎的。而且，沙迦曾经说过，“这个天武宝伦就是宇宙的真理。”“这个宇宙所有的道理都叫无常。”换句话说，沙迦低语天舞宝轮可以千变万化，是一种无常的附魔。还有，沙迦说，“这个天舞宝轮会给你的感官灌输力量。”也就是说，剥夺天舞宝轮的五官只是一种进攻方式，而如果把这些力量灌输到进攻的对手四肢呢？精神上呢？天武宝轮完全可以碾压一辉的凤衣，那么用同样的方法碾压一辉的身体如何？一辉的身体并不比他的圣衣坚硬，是吗？那时沙迦和一辉一起度过了将近1个小时。直接杀了能有意思吗？慢慢折磨死不是更好吗？猫在杀死老鼠之前会戏弄它们。还有，佛祖慈悲。他作为释迦牟尼转世直接杀生是不符合的。让对方选择怎么死，比直接杀要仁慈得多。但如果学撒迦的拳法，就简单多了。学习子龙的优良传统可以剥夺你的眼界。用拳头猛击鼻子可以在短时间内剥夺你的嗅觉，灌输某些化学物质也可以有同样的效果(比如硫酸)。打嘴的时候应该有一段时间说不出话来。只有触觉比较麻烦，需要折断脊柱，破坏脊髓。第六感？头部的一击，更重的甚至剥夺了第七感。人死后会从第一次失去第七次感觉。参见冥王篇圣斗士星矢进入冥界后的童虎语。用拳头剥夺五感甚至七感都不是什么高深的武功。每个人都可以做，但是如果你做了，人道主义组织和法院可能就有点不好对付了。

不要说沙迦说这些是欺骗一辉的伪装。沙迦是佛陀的转世，甚至一个随便的和尚也不说谎。正所谓“一个和尚不瞎说”，沙迦是释迦牟尼的转世，更何况是宗教创始人的精神载体。

这两个AE的力量声称要摧毁圣域，但是七个人都活着。子龙是亡灵五侠之一，穆有黄金圣衣的保护。这四个人还活着。而萨迦，没有了黄金生(穿睡裙)的防护服，却连续忍受了萨迦的天舞宝轮，阿丽亚的闪电般的速度拳，米罗的14针。两个雅典娜的奇迹和龙霸的力量并没有消失！说明她们身上的睡袍太多了。并不是说有些人说的完全没用。通常三个人，撒迦等人，穿着黑袍，发挥不出真正的实力，或者说是一场戏，不是真正的战斗。

但是仔细想想。真的是这样吗？如果你不能通过穿睡袍来发挥你的真正实力，那么穿睡袍的史昂大人和18岁的穿着金色长袍的佟虎之间就有一个平局。可见，睡袍并没有大家想的那么弱，只是根据我的说法，它和穿它的人之间的默契度还不如金圣衣。

沙迦是十二黄金圣斗士中最接近上帝的，一辉是青铜战士中最强的，连命都不能拼，何况其他人。圣斗士星矢，子龙和瞬间连他都在找不到一个没有发挥出真正实力的天魔投降(推倒巨蟹宫，杀死幽灵战士)的时候被打成了休克。*宫，轻松*继子龙等三人之后，最强青铜圣斗士一辉再次现身。但在沙迦面前，他仍然像是佛掌里的猴子，根本不堪一击。面对沙迦，一辉再次绝望，被迫引爆终极小宇宙——第七感随沙迦而去，但大家都很清楚，完全无效。“这种力度简直像神一样！”作为第一个穿着金色礼服的黄金圣斗士。沙迦的勇气配得上他黄金圣斗士的地位，他打败了刚刚穿上凤凰圣衣的一辉，就像在死亡女王岛上吹掉灰尘一样轻松。以至于一辉后来绝望地说:“虽然我很想给你最后一击...但是我无能为力，做吧！”足以看出他的绝望。

他最辉煌的篇章是在《哈迪斯之书》中的两树之战。有一个人单挑了萨加、加缪和修罗，强迫他们联手用雅典娜的惊愕来抽签，即使雅典娜的惊愕也杀不死他。就防守而言，沙迦也是所有圣斗士中最强的。

有人借《汨罗双树》一战说:“沙迦之所以被称为最接近上帝的人，只是因为他最早了解第八感，第八感只是人活着去冥界的一种方式，对小宇宙和力量根本没有影响。”沙迦最接近上帝的称号在他意识到第八感之前就存在了。怎么能说沙迦说自己是最接近上帝的，因为他悟出了第八感？如果你没有那个实力，别人也不会这么说！

还有，在《圣斗士》海鲜篇，波塞冬对圣斗士星矢一伙说:“攻击上帝只会让自己的招数反弹回来，打到自己。”在圣洁上，除了神，只有沙迦能做到。不是离上帝很近吗？(弹链的时候说了一个梵文字母读作康)在第六院，说:“沙迦，你有神一样的力量，但是……(略)”还有，“沙迦！你真的是黄金圣斗士中最接近上帝的人...但是和上帝相比，你还有一个弱点！那就是，你对弱者还是有同情心的！”圣斗士星矢那厮:“这种力量真的是接近神了。”诸如此类的例子证明，在沙加实现第八感之前，沙加就是力量最接近上帝的人。星云链是仙女座圣衣的一部分。它按照佩戴者的意志行动，也就是塑形。不是反弹了吗？如果沙子和小宇宙控制锁链，那么波塞冬不是用小宇宙控制金箭吗？

我想补充一点，希腊神话中的神掌管着宇宙的某一方面，拥有永生，直到宇宙毁灭。人不像人，人不掌管宇宙的任何方面，会死。超越死亡，确实在某一方面接近神(但神话中除了赫拉克勒斯没有人能做到)，但人永远不会不死，除非有一个神愿意牺牲他巨大的法力，而且那个人必须有神族血统，有相当的实力。上帝没有灵魂。接近神话中的上帝不是一件小事！但圣地沙迦清楚地表明他是最接近上帝的人。也就是说，人类中最接近上帝的人。

一辉从未逃脱过命运之轮的六大分裂，沙迦使用了两次。第一次，一辉赢了，第二次，一辉试图逃跑，但他没有逃出佛祖的五指。而在电视版里，就没有这个了。沙迦并不需要《因果报应之轮》进阶招式中的六大司给一辉致命一击，他只是随便破坏了自己身体的一个机能。只是一辉用他的精神筑起了最后一道防线，但后来沙加还是剥夺了他的第六感。所以有网友说“沙迦不能剥夺撒迦的黄金第六感，撒迦的精神足以抵挡沙迦的天舞”。

所以当然是处女座的沙迦。