一个关于月亮的故事
相传古代有一年，天上出现了十个太阳，使得大地冒烟，海洋干涸，普通人无法再活下去。
这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他爬上昆仑山顶，拉开弓，一口气射下了九个多余的太阳。
后羿对世界做出了巨大贡献，受到人民的尊敬和爱戴。很多仁人志士来这里求学当老师。奸诈狡猾的孟鹏也混了进来。
不久，后羿娶了一位美丽善良的妻子，名叫嫦娥。除了打猎，后羿所有的时间都和妻子在一起，人们羡慕这对美丽恩爱的夫妇。
一天，后羿去昆仑山访友，求道。他碰巧遇到路过的王太后，向她要了一包仙丹。据说吃了这种药可以瞬间升天成仙。
但后羿舍不得离开妻子，只好暂时把长生不老药交给嫦娥。嫦娥把药藏在梳妆台的百宝箱里，却被孟鹏看到了。
三天后，后羿带领随从外出打猎，别有用心的孟鹏装病留下。
后羿带领众人离开后不久，孟鹏手持宝剑闯入里屋后院，威胁嫦娥交出仙丹。
嫦娥知道她不是孟鹏的对手。危机时刻，她当机立断，转身打开百宝箱，取出仙丹，一口吞下。
嫦娥吞下药，立即飘离地面，冲出窗外，飞向天空。因为嫦娥牵挂着丈夫，她飞到了最近的月亮上，变成了仙女。
晚上，后羿回到家，侍女们哭着诉说白天发生的事情。后羿又惊又怒，拔剑要杀小人。孟鹏已经逃走了。我气得后羿捶胸大叫。悲痛欲绝的后羿仰望夜空，呼唤着爱妻的名字。这时，他惊奇地发现，今天的月亮特别皎洁明亮，有一个摇曳的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人来到嫦娥最喜欢的后花园，摆上香案，摆上她最喜欢的吃蜜鲜果，在月宫遥祭缅怀嫦娥。
听到嫦娥奔月成仙的消息后，人们在月亮下支起香案，向善良的嫦娥祈求好运和平安。从那时起，中秋节拜月的习俗就在民间流传开来。嫦娥奔月的故事嫦娥以明朗的姿态和绚烂的色彩赞美和歌颂了嫦娥。对比古代文献中对嫦娥的记载，可以看出人们对嫦娥奔月的故事做了大量的加工和修饰，使嫦娥的形象如月亮一般美丽，符合人们对美的追求。与近代广为流传的嫦娥奔月女神相反，中国所有古文字丛书《灵仙》记载了“嫦娥变蛤蟆”的故事:“嫦娥娶了妻子，偷了太后的长生不老药，带到了月亮上。会去，占领黄泉。智说:“嵇，你回你姐姐那里去，你一个人往西走。”。‘天昏地暗的时候，你不会惊讶，也不会害怕，但以后你会繁荣昌盛。’嫦娥为了癞蛤蟆把自己托付给了月亮。“嫦娥变成癞蛤蟆后，整天被罚在月宫里，过着孤独悲惨的生活。李商隐曾在一首诗中感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷仙丹，夜不能寐。"
“想摸月亮的国王”的故事
很久很久以前，在遥远的加勒比海，有一个王国。和台湾省一样，这个王国是一个岛国，四周是绿色的树林，蓝色的海水，一年四季都是温暖的气候。这个王国的领袖是一个骄傲的国王。生活琐事总是有人照顾他，家里的人也总是对他毕恭毕敬，不敢违抗他的要求。事实上，国王什么都不缺。然而，有一天晚上，当他站在城堡的窗台边享受着凉爽的晚风，仰望夜空时，被皎洁的月光深深吸引，突然产生了触摸月亮的欲望。
一旦这个想法在他的脑海中形成，他立即打电话给部长，并发布了他想触摸月亮的消息，要求部长实现他的愿望。大臣知道国王脾气暴躁，担心得睡不着觉。最后，第二天早上，他提出了一个计划:动员全国，建一座塔，国王可以爬上去摸月亮。国王接受了这个建议，并立即要求全国各地贡献出大大小小的木盒，放在家里，一个接一个，越堆越高，就像一堆堆木头。然而，当这些木箱用完后，离月亮还有很长的路要走，于是国王命令全国人民把全国所有的木材都砍下来，用来建造木箱。拒绝服从的人会被关进监狱，因为国王说，“在我的国家，没有‘不’。”当王国里所有的树都被砍倒的时候，这座塔几乎直抵云霄，于是国王高兴地开始一层一层地爬上这座塔。然而，当国王到达塔顶，伸手去摸月亮时，他发现月亮还是有点矮。于是他对离地很远的人喊道:“再给我一个木箱。”
人们无可奈何地回答他:“再也没有木箱了。”。只想触摸月亮的国王命令道:“把底部的那个木箱递过来。”。人们一听，就知道不对劲，回应道:“可是……”。国王生气地说:“在我的王国里没有这样的词。”人们知道他们不能违背国王的命令，于是拉出了底部的木箱。就在这时，所有的木箱都摇晃起来，散落了一地，想摸月亮的国王从高处掉了下来，死了。
台湾省原住民
原住民口头文学中的月亮，简直就是一个有着鲜活生命气息的个体；在阿美族的神话中，太阳和月亮是一对夫妇，他们经常拜访作为人类祖先从天而降的神人。
另一个阿美族神话是月亮教会了洪水中幸存的兄弟姐妹如何相互亲近，才生下正常的孩子，因为兄弟姐妹听从了太阳的建议，结了婚，却生下了一些奇怪的生物；月亮告诉他们:“因为你们是兄妹，所以你们不应该结婚，所以你们应该在垫子上挖一个洞，放在你们之间，这样你们就可以有好孩子了。”后来兄妹夫妇真的生了四个孩子，也就是人类的祖先；另一个故事讲述了一个经常被继母虐待的女孩。为了不让人们为她讨回公道，她宁愿去天堂。五天后，人们真的在月球上看到了这个女孩。
许多民族的射日神话把月亮看作是射日的结果；比如泰雅族的故事，讲的是过去天上有两个太阳，没有昼夜之分，人类生活极其苦。于是，三个年轻人带着他们的婴儿踏上了一段遥远的拍摄太阳的旅程，而一旦他们背上的婴儿都成年了，他们就到达了拍摄太阳的地方。一人射箭，射中太阳，太阳流血，于是失去了光和热，变成了月亮。阴影是箭伤的痕迹。邹族的神话与此类似，更进一步说，地上所见的红石，都沾着太阳的血。一些民族的故事发生了一些变化。内容是过去只有月亮，但不是每天都出现。此外，月球上还有阴影。每到夜晚，大地一片漆黑，植被无法生长，让人感到极其不便。所以他们派了两个年轻的战士去射月亮。几十年后，其中一个用箭射向月球，除去阴影，地球就正常了。
北南人的故事讲的是，有一次地球被洪水淹没，连天上的太阳和月亮都沉入水中，幸存的五个兄弟姐妹漂浮在海面上，最后找到了一片陆地；因为地球是黑暗的，一个男人和一个女人作为新的太阳和新的月亮被送到天空，以便找到其他人类。在北南族的创世神话中，月亮和太阳把孩子带到了人间。第一个是人，接着是猴子、马、鹿、鱼和鸟。后来北南人的祖先传播说，种红薯要根据月亮的变化。月圆的时候不能种田，月缺的时候只能种田。如果月亮像镰刀，就不要耕种。另一个阿美族传说中提到，两兄妹因为做完了母亲的解释在天之灵安慰父亲，并没有感到跳舞的快乐；三个人跳跃着，渐渐进入地面。他们异口同声地说:“我们已经做了我们应该做的一切。今晚，月亮是我的兄弟，明天早上，东方天空的太阳是我的兄弟，黑暗天空中闪耀的星星是我的姐妹。我们将永远造福人类。再见，妈妈。这些情节清楚地表明，这些民族认为太阳、月亮和星星是人造的。月亮与原住民18岁务农的联系也可以在一些故事中找到，比如上面提到的贝南族的故事；由于原本是原住民主食的小米(黍)多在秋季收割，秋夜的月光格外明亮。各民族的丰收仪式或歌舞大多是在皎洁的月光下进行的。新谷和新酒的分享让部落内部的成员重新统一了思想，得到了情感上的解脱，期待来年同样丰衣足食。因此，秋月的圆满也象征着人民的殷切希望。
(以上数据来源:原住民月亮神话蒲忠成/台北师范学院副教授)
布农族的月亮神话
在太古代，天空中有两个太阳，它们轮流照耀着地球，导致地球没有昼夜之分。炎热的天气给人类生活带来很大不便。一对夫妇在农田里辛勤劳作，把熟睡的婴儿稳稳地放在树荫下的石堆旁，用棕榈叶盖好。没想到，他还是被残忍的太阳活活烧死，变成蜥蜴藏在石堆的缝隙里。父亲知道后非常生气，发誓要射下太阳为孩子报仇。
在踏上旅途之前，父亲在家门口种了一棵橘子树，向太阳升起的地方出发，准备在太阳起飞前封好。枪法精准的父亲，真的打中了太阳的一只眼睛，太阳的光芒顿时消失在月亮里。月亮闭上眼睛，伸手胡乱抓人。因为手掌太大，父亲从指缝中逃脱。因为一个太阳被射到月球上，另一个太阳不敢起飞照耀地球，所以地球一片黑暗，大家都不能出去工作，更别说找食物了，生活非常艰难。人要出门，必须先扔石头，通过石头落地的声音判断前方是路还是深渊。一个外出觅食的山羌被人扔出的石头砸中头部，血流如注，山羌不堪疼痛，发出愤怒的吼声。这时，奇怪的事情发生了。隐藏的太阳被山羌的吼声吓走了，让天空重新照耀大地，人们恢复了正常的生活，但山羌的额头从此留下了一道美丽的伤疤。
后来，月亮教给射日的父亲各种仪式和禁忌，如:打猎和播种祭祀时不要贪吃甜食，否则会闹饥荒或错过猎物；孩子的祭祀要在月圆的时候举行，否则孩子会生病死掉。我父亲回到部落后，开始教他的族人如何处理祭品。当大家都学会了所有的祭祀仪式后，橘子树已经长成一棵大树了。因此，布农族的几个社区在进行祭祀仪式时，都会用橙叶作为祭祀器皿。
吉普赛人的传说-月亮的孩子
从前，有一个吉普赛女人，和丈夫结婚多年，没有孩子。一天晚上，她祈求月亮给她一个孩子。不久后，她如愿怀孕了。然而，当孩子出生后，他们发现孩子的眼睛是灰色的，皮肤是银色的，而不是黑色的皮肤和深棕色的眼睛。吉普赛人非常生气，认为妻子背叛了他，想杀死孩子。
吉普赛女人忍无可忍，把孩子带到山上，抛弃了他。从此月亮就照顾这个孩子了。每当月圆的时候，表现好的是孩子，每当月亮变成新月的时候，哭的是孩子。月亮给他做了一个摇篮，哄他不哭了。把一个白化病的孩子比作一个月亮的孩子。
月亮
阿尔忒弥斯，古希腊神话中的月亮女神。她是太阳神阿波罗的妹妹。她很漂亮，也是一个很厉害的弓箭手。她负责狩猎，身边经常伴随着她心爱的弓和猎犬。她每天驾着银色的马车在夜空中穿梭，代表着夜晚的寒冷、孤独和死寂之路。她也是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚，这里面有一个悲伤的故事。
海王波塞冬有个儿子叫猎户座。他很喜欢射箭，是个好猎手，喜欢在海上狂奔。月亮女神非常喜欢奥利奥。他们相知相爱。他们经常一起在丛林里打猎，在海上狂奔。女神的哥哥阿波罗讨厌奥列翁，不喜欢姐姐和奥列翁的关系，所以决定除掉奥列翁。有一天，当奥列翁在海上飞行时，阿波罗用金光遮住奥列翁把他隐藏起来，这样就没有人能看到奥列翁的真面目，然后他鼓励他喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体作为靶子。当然，月亮女神不知道这是她哥哥的阴谋，于是她射出一箭，射中了俄勒冈的头部。后来她得知自己枪杀了心上人奥利安，于是陷入绝望，日夜哭泣。为了永远珍惜对俄勒冈的爱，她请求宙斯把俄勒冈举到天上，希望她坐着银色的马车在天上奔跑时，能随时看到它。宙斯接受了她的请求，把猎户座变成了天空中的一个星座。女神发誓她永远不会结婚，她会永远陪着俄勒冈在夜空中。
月亮女神阿耳忒弥斯非常喜欢橡树，打猎时总是带着她的橡木棍。人们认为她是橡树女神。在古希腊，当人们向月亮女神献祭时，会点燃橡木火把。后来，他们提供饼干，点燃蜡烛。最后演变成了一种庆祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插上蜡烛，吹灭蜡烛，许下愿望。月亮女神会保佑愿望成真。即使在今天，人们仍然以这种方式庆祝他们的生日。
嫦娥奔月
相传古代有一年，天上出现了十个太阳，使得大地冒烟，海洋干涸，普通人无法再活下去。
这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他爬上昆仑山顶，拉开弓，一口气射下了九个多余的太阳。
后羿在世界上取得了巨大的成就，受到人民的尊敬和爱戴。很多仁人志士来这里求学当老师。奸诈狡猾的孟鹏也混了进来。
不久，后羿娶了一位美丽善良的妻子，名叫嫦娥。除了打猎，后羿所有的时间都和妻子在一起，人们羡慕这对美丽恩爱的夫妇。
一天，后羿去昆仑山访友，求道。他碰巧遇到路过的王太后，向她要了一包仙丹。据说吃了这种药可以瞬间升天成仙。
但后羿舍不得离开妻子，只好暂时把长生不老药交给嫦娥。嫦娥把药藏在梳妆台的百宝箱里，却被孟鹏看到了。
三天后，后羿带领随从外出打猎，别有用心的孟鹏装病留下。
后羿带领众人离开后不久，孟鹏手持宝剑闯入里屋后院，威胁嫦娥交出仙丹。
嫦娥知道她不是孟鹏的对手。危机时刻，她当机立断，转身打开百宝箱，取出仙丹，一口吞下。
嫦娥吞下药，立即飘离地面，冲出窗外，飞向天空。因为嫦娥牵挂着丈夫，她飞到了最近的月亮上，变成了仙女。
晚上，后羿回到家，侍女们哭着诉说白天发生的事情。后羿又惊又怒，拔剑要杀小人。孟鹏已经逃走了。我气得后羿捶胸大叫。悲痛欲绝的后羿仰望夜空，呼唤着爱妻的名字。这时，他惊奇地发现，今天的月亮特别皎洁明亮，有一个摇曳的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人来到嫦娥最喜欢的后花园，摆上香案，摆上她最喜欢的吃蜜鲜果，在月宫遥祭缅怀嫦娥。
听到嫦娥奔月成仙的消息后，人们在月亮下支起香案，向善良的嫦娥祈求好运和平安。从那时起，中秋节拜月的习俗就在民间流传开来。
嫦娥奔月的故事嫦娥以明朗的姿态和绚烂的色彩赞美和歌颂了嫦娥。对比古代文献中对嫦娥的记载，可以看出人们对嫦娥奔月的故事做了大量的加工和修饰，使嫦娥的形象如月亮一般美丽，符合人们对美的追求。与近代广为流传的嫦娥奔月女神相反，中国所有古文字丛书《灵仙》记载了“嫦娥变蛤蟆”的故事:“嫦娥娶了妻子，偷了太后的长生不老药，带到了月亮上。会去，占领黄泉。智说:“嵇，你回你姐姐那里去，你一个人往西走。”。‘天昏地暗的时候，你不会惊讶，也不会害怕，但以后你会繁荣昌盛。’嫦娥为了癞蛤蟆把自己托付给了月亮。“嫦娥变成癞蛤蟆后，整天被罚在月宫里，过着孤独悲惨的生活。李商隐曾在一首诗中感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷仙丹，夜不能寐。"
v后羿射日v
相传后羿和嫦娥都是瑶族人。根据神话，在尧时期，十个太阳同时出现在天空，烤焦了土地，晒干了庄稼。人们喘不过气来，不省人事。由于天气炎热，一些奇形怪状的鸟兽也从干涸的河湖和火红的森林里跑了出来，到处害人。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝长君命令善于射箭的后羿下凡，帮助姚摆脱人民的苦难。后羿带着一张红弓，一袋白箭和他美丽的妻子嫦娥来到人间。
后羿立即开始向太阳射击。他从肩上取下红弓，取出白箭，一个个射向傲慢的孙。一瞬间，十个太阳有九个被射了。只是因为姚认为留下一个孙对百姓有用，才阻止后羿继续射。这就是著名的后羿射日的故事。
但后羿的丰功伟绩却被其他神所嫉妒，纷纷去天帝那里造谣中伤，以至于天帝最后疏远了后羿，最后将他永远地判到人间。被冤枉后，后羿和妻子嫦娥只好隐居，靠后羿打猎为生。
嫦娥是怎么飞向月球的？古籍中有不同的版本。据《淮南子》记载，后羿很同情因其烦恼而被流放到人间的妻子，便去西王母那里索要长生不老之药，让夫妻二人在人间永远和睦相处。然而，嫦娥不习惯过贫穷的生活。当后羿不在家时，她偷走了所有的丹药，逃到了月亮上。另一种说法是屈原(约340封？78)据《田文》记载，后羿后来背着嫦娥偷情，与河伯的妻子发生了暧昧关系，引起了嫦娥的极大不满，于是离开后羿，跑到天上去了。嫦娥奔月之后，很快就后悔了。她想起了丈夫平时对她的好，想起了人间的温暖。与月亮上的孤独相比，她感到凄凉。
关于后羿之死，战国时期思想家孟子(约公元前372年？孟子(89)和刘安(公元前179？22)《淮南子》一书中说，他是被一个反目的弟子逢蒙刺杀的。关于伏击的手段有不同的记载，有的说是用红木棍子打死的，有的说是用暗箭射死的。简而言之，大地英雄死于阴谋家之手。
有的传说还说，后羿死后，主人公的灵魂徘徊不去，变成了一个鬼魅般的钟馗神。这一说法得到了我国著名历史学家顾颉刚(1893-1980)根据《淮南子》等古籍记载的考证。这种说法其实反映了中国古代人民对这位不幸逝去的英雄的无限怀念。
五朱元璋起义五
中秋节的传统食物是月饼，月饼是圆形的，象征着团圆，反映了人们对家庭团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元朝。当时朱元璋带领汉人反抗元朝的暴政，约定八月十五日起义，并在月饼里放上纸条传达消息。中秋节吃月饼的习俗在民间流传开来。
后来，朱元璋终于推翻了元朝，成为明朝的第一个皇帝。虽然后来满族人进入中国，但人们仍然庆祝这个象征着推翻异族统治的节日。
五、吴刚发桂五
传说月亮上有一棵500英尺高的月桂树。汉朝有个叫吴刚的人，痴迷于童话，不专心读书。他被贬到月亮上去砍月桂，但是月亮里的月桂也跟着被砍，而且是砍个没完没了，所以后人才能看到吴刚在月中无休止地砍月桂的形象。
日食通常发生在什么时候？
在阴历的第十五和第十六天，月亮与太阳运行的方向相反。
月饼来自哪里？
空白月饼，又称胡饼、宫饼、小饼、月饼、团圆饼等。，是古代中秋节祭拜月神的供品，吃月饼的习俗自流传下来就形成了。
你知道描写月亮的古诗吗？请背一个。
嫦娥(李商隐)
云母屏被粗烛染红，银河渐渐倾斜晨星。嫦娥我一定后悔当初吃了仙丹，现在一个人，蓝天，夜夜笙歌。
这个谜语很有趣。
。“两行山映远树，一叶水过轻舟”(打一个字——惠)。
“一片白帆挂两片，三颗冷星映孤舟”(一字——悲)。
你知道嫦娥奔月的故事吗？
嫦娥奔月:在孟鹏的威胁下，嫦娥决定吃掉丈夫后羿的长生不老药，飞往月宫，过着孤独悲惨的生活。
在月球上，谁给“环形山”命名？
伽利略。
月球概况
月球是地球上唯一的天然卫星，是离我们最近的天体。它与地球的平均距离约为384，406，5438+0 km。其平均直径约为3476km，略大于地球直径1/4。月球的表面积是3800万平方公里，还没有我们亚洲大。月球质量约7350亿吨，相当于地球质量。
月亮本身不发光，只是反射太阳光。它的亮度随着太阳和月亮之间的角距离以及地球和月亮之间的距离而变化。满月时的平均亮度为-12.7等。
月球表面是由平原、山峰和山谷组成的沙漠。月球表面有很多空间物体高速撞击形成的环形山。月球上没有可供人类呼吸的空气，但可能有可供饮用的水。最近，在月球阴影处一个深坑的底部发现了冰。科学家认为这些冰可能是由一颗与月球相撞的彗星带来的。彗星的冰没有融化，因为月球阴影上的温度非常低。
月球的轨道运动
月球以椭圆形轨道围绕地球旋转。这个轨道平面在天球上切割出的大圆称为“白道”。白道平面与天球赤道不重合，也不平行于黄道平面，其空间位置是不断变化的。周期为173天。月球轨道(黄道)相对于地球轨道(黄道)的平均倾角为5° 09′。
月球在绕地球公转的同时自转，周期为27.32166天，恰好是恒星月，所以我们看不到月球背面。这种现象，我们称之为“同步自转”，几乎是卫星世界的普遍规律。一般认为是行星对卫星长期潮汐作用的结果。天平动是一种奇妙的现象，它使我们能够看到59%的月球表面。主要原因有:月球绕地球旋转的周期，农历正月29.059天；恒星月27.3166。
月球地形
月球上山峦起伏，有洋、海、湾、湖等各种专用名称。事实上，月球上没有水。陨石坑是碗状的坑状结构。直径大于1km的陨石坑有33000多个。许多环形山在中心有一个中央峰或峰群。月球上肉眼所见的暗黑色斑点称为月海，是一片广阔的平原。有22个月海。最大的是风暴海洋，面积500万平方公里。由于月球上没有大气，月球表面物质的热容量和热导率都很低，所以月球表面昼夜温差很大。
月球表面的地形地貌主要包括:环形山、月海、月陆和月山、月球辐射格局和月谷(月隙)。
关于月球的起源有三种假说:俘获说、分裂说和同源说。
月蚀
月食的原理。在阴历的第十五和第十六天，月亮与太阳运行的方向相反。此时，如果地球和月球的中心大致在同一条直线上，月球就会进入地球的本影，产生月全食。如果月球只有一部分进入地球的本影，就会发生月偏食。当月球进入地球半影时，应该是半影月食，但因为亮度下降很少，所以不叫月食，所以月食只有两种:全食和偏食。
月食总是发生在视线内(满月)，但不是每次都有月食，这和不是每个新月都有月食是一样的。正常情况下，月球要么在地球本影上方通过，要么在地球本影下方离开，很少或部分通过地球本影，所以一般情况下不会发生月食。日食一年最多发生三次，有时根本不会发生。
月食的过程
月食的过程可以分为初亏、食、食、生光、最后一次接触五个阶段。
初亏:月亮刚刚接触到地球的本影，标志着月食的开始。
月食:月球西缘与地球本影西缘内接，月球刚好进入地球本影。
月食:月亮的中心最接近地球本影的中心。
发光:月球东缘与地球本影东缘内接，此时日全食阶段结束。
最后接触:月球的西边缘与地球本影的东边缘相切。这时，整个日食结束了。
月食的程度称为“月食”，等于月食严重时，月轮边缘到地球本影和月球子午线的最远距离之比。
在古代，人们并不了解日食发生的科学道理，对日食的恐惧不亚于对日食的恐惧。外国有说法，哥伦布在16世纪初航行到南美洲的牙买加，与当地土著发生冲突。哥伦布和他的水手被困在一个角落里，没有食物和水。形势非常危急。懂点天文学的哥伦布知道那天晚上会有月全食，就对土人喊:“不带吃的，就没月光！”晚上，哥伦布的话应验了，没有月光。当土著人看到这一幕时，他们害怕了，于是他们很快与哥伦布讲和。
公元前2283年美索不达米亚的日食记录是世界上最早的，其次是公元前1136年中国的日食记录。日食一直在促进人类理解的发展。早在1881年前，我国汉代天文学家张衡就明确了月食的原理。公元前4世纪，亚里士多德从日食中看到了地球的影子是圆的，却推断出地球是球形的。公元前3世纪的古希腊天文学家阿利斯塔克和公元前2世纪的希帕克都提出通过日食测量日-地-月系统的相对大小。伊巴谷还提出在两个遥远的地方同时观测月食，以测量地理经度。公元2世纪，托勒密利用古代月食记录研究月球运动，这种方法一直延续至今。在火箭和人造地球卫星出现之前，科学家们一直通过观测月食来探索地球的大气结构。