卡尔·荣格，什么星座？
精神分析理论的创始人
精神分析理论的创始人，时代在变，人们的生活压力越来越大，心理问题不可避免。心理学的三大流派是精神分析学、行为心理学和人本主义心理学。我来介绍一下精神分析理论的创始人。
精神分析理论的创始人1分析心理学的创始人卡尔·荣格的生平。
精神分析的代表人物卡尔·荣格:孤独而有成就的一生
孤独不是来自身边没人。感到孤独的真正原因是一个人无法与他人交流对他来说最重要的东西。——这是瑞士著名心理学家荣格的名言。
作为分析心理学的创始人，精神分析的代表人物，卡尔·荣格有一个不可磨灭的标签:孤独。
作为一个时代的心理学先驱，他真的很孤独。沿着荣格的成长轨迹，我们会发现孤独不仅是他人生的标签，也是他唤醒潜能、成就大事的有效帮助。原因很简单——“高乐”必然是“和”。
孤独的童年，荣格有一个孤独的童年，他的童年孤独分为两部分。
第一部分来自家庭。
早在荣格记事的时候，荣格的父母婚姻就出现了问题。我父亲脾气暴躁，容易生气，是一个相当难相处的人。他妈妈因为经常处于情绪抑郁的状态，经常有些歇斯底里的发作。
父母的宿舍是分开的，荣格和父亲共用一个宿舍。他记得夜里听到母亲奇怪而神秘的声音，让他彻夜不安。他经常做一些可怕的梦:比如有一次，他梦见一个人影从他妈妈的房间里走出来，头和身体逐渐分离，头飘在空中；从那以后，脖子上长出了一个脑袋，而且渐渐脱离了身体，飘离了空气。
这些梦一直留在荣格的记忆中，荣格在晚年把它们写进了自传。当荣格无法忍受这一切时，他独自躲在阁楼里。他自己用一块木头雕刻了一幅肖像，并把它当作自己最好的朋友。当他孤独的时候，萧融经常和他长谈，和木雕的交谈给了荣融精神上的安慰。
早在那时，荣格就在对现实的逃避中开始了与古代精神的对话，也正是在这种对话中，他不自觉地为自己的精神发展找到了出路，没有停留，没有走进“死巷”和死胡同。
第二部分是他已经好几次接近死亡。
荣格在自传中提到，在偏远山区，当地渔民经常死于危险而湍急的瀑布下。荣格清楚地保留着那些葬礼仪式的记忆，直到他老了——一个大黑盒子被放在一个黑暗的坑旁边；
身穿黑色长袍、头戴黑色高帽的牧师主持了整个仪式；他们的脸阴郁而忧郁...荣格的父亲是牧师，他的八个亲戚都是牧师。在荣格的童年时代，他几乎被这些黑袍子和板着脸的神职人员所包围。多少年来，他们的脸和表情总是让年轻的荣格感到害怕，这大概也是他后来拒绝选择牧师这个职业的原因之一。
小时候，荣格有一次打破了头，血流了教堂的所有台阶。还有一次，他差点从横跨莱茵河瀑布的桥上掉下来淹死。幸好丫环反应快，及时从桥围栏上抓住了他。
十一岁时，荣格从一所乡村学校转到巴塞尔的一所大学校。在这里，荣格穿着破烂的鞋子和被雨水浸湿的袜子来到教室，周围都是极其富有的人。作为一个贫穷牧师的儿子，他对那些有钱人家的孩子充满了羡慕，开始用不同的眼光看待自己的家庭，甚至怜悯自己的父亲。
学校生活很无聊。占用了太多的时间，荣格认为这些时间本可以用来阅读自己真正感兴趣的书籍。他有着强烈的求知欲，却发现老师在课堂上讲的内容根本无法满足他的精神需求。12岁，初夏中午被一个男生推倒。接下来的几个月，荣格经常陷入昏迷，休学半年。
在这半年时间里，他一头扎进父亲的图书馆，沉浸在按照自己的兴趣阅读的快乐中。在乡村，大自然给了他一种救赎，他再次感受到了与树林、岩石、沼泽、河流的亲切联系和神秘交流。荣格的父母非常担心他们儿子的疾病。他们请了一个又一个医生，但没有一个能诊断出是什么病。
荣格根本不在乎自己的病。相反，他感觉比在学校时要好。如果在当时就存在，并且达到了今天的程度，那么任何人都不难猜测，这种精神症状很可能源于一种逃避的需要。
但是有一天，他无意中听到父亲和一个朋友的谈话。父亲说:“医生说不出他得了什么病。如果他真的患有不治之症，那就太可怕了。我花光了我仅有的一点积蓄。如果孩子以后不能谋生，前景真的不堪设想。”
荣格终于意识到他给父亲带来了巨大的痛苦和忧虑。面对严峻的现实，荣格怒喝一声，大梦初醒。从那以后，这种病就消失了，再也没有复发。他立即跑进父亲的图书馆复习拉丁文语法；他回到学校，比以往更加努力地学习。
多年后回想起来，他把自己分成了两种人格——一号人格和二号人格。第一个特征表现在日常生活中。此时的他，就像一个普通的孩子，在学校学习，专心致志，努力学习；另一种人格像成年人，多疑，不轻易相信别人，远离他人。
退学生病的经历让他真正明白了神经症是怎么回事。荣格的第二人格逐渐消失，第一人格成为主人格；同时，他开始接触西方哲学史，包括叔本华的著作。
孤独的延续
叔本华是荣格最喜欢的哲学家。叔本华说:“当我们读书时，我们是在用别人的头脑思考。”
从童年起，荣格就有许多他不敢告诉任何人的梦，以及从这些梦中产生的想法。在荣格的家庭和他生活的环境中，一旦问题涉及到宗教，提问的人就犯了大忌。即使在荣格很小的时候，当被问到关于宗教教义的问题时，他也只能得到这样的回答:“这是毫无疑问的，在这个问题上你不能动摇。”
荣格的精神发展不能被任何摇摆不定的学说所压制，以至于荣格只能求助于大量的阅读来找出困扰他的问题。当然，问题的答案不是一下子就能找到的。为了得到暂时的放松和解脱，文学作品和历史作品逐渐成为荣格的精神偏好，为他日后渊博的知识和深刻的教育奠定了基础。
荣格年轻的时候读了很多书，所有死去的作者在他的脑海里仿佛都一起复活了。他对此既兴奋又害怕，希望通过与他人的交流获得自我确认；因为他根本没有思考过这类问题，也没有看过相关书籍，别人自然觉得他的想法古怪，甚至怀疑他是一个靠思考捏造理论和概念的吹牛大王。
同时，也有老师不相信他这个年纪思考过这些问题，所以指责他抄袭、剽窃。荣格再次被孤立，退回到自己的内心世界。只有在那里，他感受到了在外面的世界得不到的安全感和自尊。
孤独的升华
荣格说:“我们看待事物的方式，而不是事物如何，决定了一切。”
他是这样说的，也是这样做的。
从童年到青年，孤独一直伴随着他，他逃避孤独的方式使他博览群书，为后来的心理学研究打下了坚实的基础。
对荣格来说，弗洛伊德是他遇到的最重要的人。
1907年3月，荣格和弗洛伊德在维也纳正式见面，谈了近30个小时。半年后，弗洛伊德将自己的研究成果寄给了荣格，两人开始了长达6年的密切交流与合作。
然而天才的孤独是注定的。
1910年，荣格在他的论文《无意识心理学研究》中阐述了他与弗洛伊德在心理学研究上的差异。1912《无意识心理学研究》的出版让他彻底脱离了弗洛伊德。之后，荣格走进了死胡同——他的朋友和同事都抛弃了他，他的理论受到了严厉的批判，他的个人精神也出现了问题。
孤独再一次没有打败荣格。
1914年，他辞掉工作，开始了一系列的旅行，潜心探索自己的潜意识。1918年，受到诺斯替派作家作品和炼金术的启发，他开始从新的角度研究意识心理学。1921年出版《心理类型》一书，探讨意识心智对世界的可能态度。这本书出版后，荣格在心理学领域获得了巨大的声誉。
从65438年到0928年，荣格与理查德·威廉合作研究炼金术和曼查洛的象征，取得了丰硕的成果。他的思想豁然开朗，《金花的秘密与评论》也在1929发表，其理论受到心理学家的欢迎。
从此，荣格在心理学的道路上越走越深，接连出版了多部著作，最终成为举世无双的一代宗师。
荣格说:“向外看的人是梦想家，向内看的人是清醒的。”在一生的孤独中，荣格虽然一直有梦，但他选择做一个清醒的人，最终让孤独在心灵的旷野中升华。荣格是最接近当代的大师。他活到86岁，死于1961。
他出生在瑞士乡下，家里有很多神职人员和灵媒。在观察了一个通灵表哥的招魂仪式后，他完成了博士论文，也就是超自然现象背后的心理学。他的妻子艾玛是巴黎著名的万国家族的女儿。这种结合帮助荣格走出了尴尬的环境，带来了很多人脉和社会资源。
布勒勒，荣格在苏黎世医学院的老师，是《梦的解析》发表后第一个支持弗洛伊德的人，并把他们介绍给了对方。1907，经过多次通信，他们一见如故。荣格甚至超越了阿德勒，成为弗洛伊德圈子的核心人物，成为重组后的国际精神分析协会的首任主席。
他们的信件表现出复杂的情感，弗洛伊德希望荣格相信他的理论，不要离开他。1913两人彻底分手。弗洛伊德禁止他周围的人与荣格交往。容格逃入了黑暗时代。黑暗时期，荣格开始自言自语，发展了积极想象的技术，形成了分析心理学，即集体潜意识、人格面具、情结等核心概念。
荣格的绘画功底极好，出版过《黑皮书》和《红皮书》。他的精神能量的概念，以及聚集在综合体周围的能量，启发了后来黑林格家族安排系统的出现。荣格是对神秘主义兴趣最高、宇宙观最宏大的精神分析大师之一。一生都在对文化和历史进行研究和思考。我涉猎过易经、神话、炼金术、占星术、宗教和梦。
荣格非常重视梦:他提出了放大法，将梦的内容无限放大和延伸，以供分析。他认为梦比意识更重要。从中国传统的易经中，他发现了共时的概念，即个体存在的状态可以通过某种方式表现出来。一些老的荣格分析师仍然用占卜来分析。荣格曾与德国传教士魏礼贤合著《金花的秘密》，将吕洞宾哲学介绍给西方。
与弗洛伊德强调个人早期经验不同，荣格强调人的终身发展。比如炼丹师把普通物质炼成黄金，人也需要把自己的“自性”改造得和自己的现实一致。荣格的思想于20世纪60年代在西方广泛传播，成为新时代运动中的一股重要思潮，引发了社会对灵性的重新关注。
意大利著名导演费里尼是荣格的弟弟，一生接受荣格学派的分析。他的代表作《八个半》展现了强烈的梦境风格和对潜意识的迷人探讨。
精神分析理论2的创始人20世纪初，西格蒙德·弗洛伊德在科学界的影响力无人能及。弗洛伊德于1899年发表了《梦的解析》，并于1919年成立了国际精神分析学会，将心理学提升到了一个新的高度。
弗洛伊德的思想吸引了世界各地一大批才华横溢的学生和学者，其中最著名的有埃里克·弗洛姆、阿尔弗雷德·阿德勒、卡尔·荣格、桑德尔·费伦茨、卡伦·霍妮等，后来他们都成了著名的心理学家。
但弗洛伊德应该是个很难相处的导师。他更像一个固执的老人。他不能容忍学生对精神分析基本原理的任何批评和意见。如果弗洛伊德在现在的社会，他手下的研究生很难毕业。
但恰恰相反，在弗洛伊德的学生中，有很多和他一样固执的学生(也许大多数有才华的人都是固执的)。这些学生宁愿和导师分道扬镳，追求自己的想法。其中最著名的是阿德勒和荣格。
在20世纪早期，弗洛伊德和荣格的关系非常好，荣格帮助弗洛伊德发展和完善了精神分析理论。甚至，有一段时间，弗洛伊德想把比自己小一点的荣格培养成自己的“皇太子”和继承人。
然而很明显，科学研究并没有适应封建王朝的套路。荣格在对精神分析深入研究后逐渐形成了自己的思想体系，而弗洛伊德顽固的“家长主义”显然成为了精神分析发展的障碍。
在荣格的自传《回忆、梦和内省》中，他这样回忆了一次与弗洛伊德的对话。
“亲爱的荣格，答应我永远不要放弃性的理论，这是最根本的东西。你知道，我们必须把它当作真理来崇拜，我们应该把这个理论当作不可动摇的堡垒。”
我们很能理解弗洛伊德的焦虑。毕竟“性理论”是弗洛伊德精神分析理论的核心，包括潜意识、恋母情结、梦的研究、本能理论、人格理论。这就像基督教对待哥白尼的日心说一样。一旦核心理论站不住脚，其他理论就会受到更多质疑。
此外，大多数经典的精神分析都无法进行科学的观察和检验，没有客观实验证据的支持，很难被科学界普遍接受。如果理论体系有分歧，对精神分析是一个打击。
听完这段话，荣格意识到他不能再和弗洛伊德一起工作了，因为他认为弗洛伊德爱权威胜过爱真理。虽然荣格在与弗洛伊德学说分道扬镳后，专业地位有所下降。但他别无选择，只能发展自己的理论体系。
精神分析理论的创始人3荣格的理论体系有什么特点？主要有以下三点:
1，集体潜意识:众所周知，弗洛伊德提出了著名的“潜意识”概念。他认为人的心理活动分为意识和潜意识。
意识是我们能感受到的心理活动，它只占心理活动的很小一部分。潜意识包括我们所有的经历、记忆和被压抑的需求和动机。它超出了我们的控制，但它可以影响我们的意识和行为。潜意识的主要需求和欲望是性欲。弗洛伊德所说的性欲，并不是简单的“性”，而是包括了食欲、生产、生殖等一切需要。这就是弗洛伊德所说的“个人潜意识”。
但荣格认为，潜意识不仅包括性欲，还包括更重要的东西“信仰”，它和性欲一样重要。如果说性欲是“个人潜意识”，那么信仰就是“集体潜意识”。
集体潜意识在灵魂深处，积累着我们从祖先那里继承的经验。就像所有种族共有的遗传密码，储存在我们最深处的原型记忆里，包括生存、死亡、历史、英雄、神话、家族、宗族等等。用中国的话说，更像是血脉的传承。
那么这里面最重要的就是男意向和女意向。分别代表男性的阳刚和女性的阴柔。
容格分别以阿尼姆斯和阿尼玛为代表。所谓人格面具。
2.阿尼玛和阿尼姆斯。
荣格描述了许多种人格面具，其中最重要的是阿尼玛和阿尼姆斯。
Animus是每个女人心中男人的形象，是女人心中的男性成分。阿尼姆斯拥有女人认为男人拥有的所有优点。每个女人的意向都不一样。女人内心会喜欢阿尼姆斯的特点，当她遇到一个和她阿尼姆斯一样的男人时，她会体验到一种强烈的吸引力。
而阿尼玛则是每个男人心中的女性形象，是男人心目中的女性成分。原理和阿尼姆斯是一样的。
荣格认为，正是男性心目中的阿尼玛形象和女性心目中的阿尼姆斯形象促进了男女之间的交流和接触，使男女双方都能表现出阳刚和阴柔的一面，从而使人达到情感、思维和感觉的平衡，使人更加人性化。这更像是中国古代所谓的阴阳和谐之美。
3、人格类型理论:
荣格的另一大贡献是，他通过对人性的分析创立了分析心理学，提出了相反的人格倾向。他将人格描述为一对相对倾向之间的平衡状态。
如意识与潜意识、外向与内向、直觉与感觉、阳刚与阴柔等。他认为大多数人的人格都在这种对立中找到了平衡和稳定。其中，外向和内向最为显著。
外向的人更注重外在体验，他们与周围世界的人和事更和谐，但不太善于调和内心的需求。他们更外向，不受自我意识的影响。
内向的人更注重内在体验，也就是自己的感受和情绪，这让他们看起来更害羞，不善于说话。
荣格的人格类型理论促进了气质、特征和人格类型理论的发展，大量的人格测验源于荣格的理论。包括最近流行的MBTI，都是基于荣格的人格类型理论。
荣格的理论很多，包括释梦的新解释，中年的心理变化等等。如果你对荣格的心理学感兴趣，可以读一读荣格的自传《回忆、梦想和反思》，对荣格的一生和他的理论有深入的了解。
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