为什么有些人和其他人的名字一样。

姓氏产生于原始社会母系氏族公社时期，姓氏开始出现于父系氏族社会。石是从原来的“姓”部落中分离出来的一些小部落。为了突出自己的特殊性，他们给自己的次部落单独冠以一个称号，就是“师”。周朝初年，诸侯大规模分封，诸侯国后裔以分封的国名为姓，也同样分封国内的清大夫，被封的清大夫后裔以封地名为姓。这才是后来“姓”越来越多，远远超过“姓”的真正原因。

“士”不是随便起的名字，只有那些贵族才有“士”，普通人(603883)和穷人只有名字没有“士”。到了汉代，“姓”和“氏”已经混为一谈，统称为“姓”。

有姓就要有名字，以区别于他人。在古代，名和字也是两个不同的概念。所谓“名”，就是我们现在说的外号。我们国家从古代就开始取外号了。因为昵称多用于家庭内部，所以对命名并不太讲究，多以动物或物品命名。就连古代皇帝的谥号也很俗，比如曹操谥号阿顺，魏太帝，北朝拓跋涛谥号狒狒和海狸伐，北周宇文泰谥号黑獭，宋孝宗赵昚谥号小羊，朱元璋谥号明太祖等等。

至于名字的“字”，就是我们现在说的学名。《礼记·谈公》云:“幼名，冠字。”也就是说，人一出生，就要有一个小名或乳名。当他们20岁时，举行“加冕仪式”时，他们将有一个新的名字。这个名字叫“子”，也叫“彪子”。意思是这个人“有为人父之道，朋友和别人不能再直呼其名，所以在称谓上加字。”

“名正言顺，字正腔圆”。当孩子到了弱冠的年龄，他的性格禀赋甚至缺点就暴露出来了。这时，长辈取的“字”就有了表扬、劝导、催促的意思。当然，“性格”和“名字”是互补的，继承的，对立的，或者相似的。白虎依桐说:“出名知其性，闻之知其名，盖名附字。”比如杜甫的词很美，是男人的好名字。有韩愈的词，岳飞的词和鞠鹏的词，唐寅的词等等。

“名”和“字”在现实生活中的应用也是很有讲究的。“名”是长辈或德高望重的人对晚辈或下等人的称呼，同辈人年轻时互称“名”。一旦有了“人物”，就更以“人物”相称，晚辈不能直呼长辈的名字。对他自己来说，他不能称自己为“字”。比如刘备、关羽、张飞，都可以称诸葛亮为“孔明”。