《道德经》第50章终极解读
冒着生命危险。
十分之三的学生出生；
十分之三的人死亡；
而民生，搬都搬死，十个有三个。
为什么丈夫也是？以此为生。
盖文山活着，就不是陆地上的老虎，参军也不是军人；
它的角上没有东西可以扔，老虎没有东西可以用它的爪子，士兵没有地方放它的刀刃。
老公，为什么？它不会死。
翻译
灵魂进入个人容器，在生命从生到死的过程中，必然会有各种各样的危险，造成病、伤、残，甚至死亡。
最后，能很好生存下来，自然老死(即自然死亡)的人占总人口的十分之三。
因为各种积极冒险，辗转反侧而死的人，也占了总人口的十分之三。
想好好活着却因为意外(如地震等天灾，战争等人祸)被动死去的人也占总人口的十分之三。
(那么第十个是谁呢？自然是没有在事故中死亡的残疾人或病人。)
根据以上统计，十个人中有六个人在周代时期主动或被动地了解到了中道的坍塌。)
为什么会出现这些不同的情况？这是因为人们的生活方式各不相同。
据说善于生存的人在陆地上行走不会被犀牛和老虎伤害，在战场上也不会被敌人伤害。让犀牛角，虎爪，敌人的武器无用武之地。
这是为什么呢？因为他们时刻都有安全意识，注意保护自己，对危险有严密的防范措施和严密的防护措施，任何伤害都杀不死他们。
口译
？如果你不做傻事，他们不会回来咬你的屁股。
真正能死得好的只有十分之三，其他人会有各种意外的疾病、残疾、死亡。
孟子说:“君子不立危墙之下。”一个认知高于人类，低于圣人的君子，必须有一个清醒的认识:尽可能地保护灵魂的容器，因为在地球上的经历和训练，都依赖于这个载体。我们要有安全意识，时刻保持预防的态度，把安全放在第一位，不去危险的地方，不做危险的事情，最大程度的避免事故的发生。
孟子的话是对那些认知介于人与圣人之间的君子说的。圣贤可以顺应天道，不需要别人提醒，自然地做好。普通人只是顺其自然。比如喜欢冒险和刺激的人冒险或者做危险的事情，野蛮、好斗、勇敢的人进入各种战斗场景，这些都是我们的天性。老子指出，十个人中有三个是这样的，死在了危险的地方，是死得其所，罪有应得！其他人就没那么自然了，最好不要学他们，不要被他们误导，不要从事或参与各种危险或违法的活动。
2022年冬奥会结束后，滑雪场高级赛道上的“大喇叭”大声提醒人们:“你要知道自己是什么水平。如果不能转弯或刹车，先去主路。我打不起别人，也伤不起自己。”当时滑雪是潮流，网上数据显示很多医院骨折的人很多，70%都是因为滑雪(看，老子的预测结果即使在今天也更准确)。趋势是由少数人通过媒体为了达到某个目标而推动的。很多人为了追逐潮流，进入了社会各行各业的快速“进阶之路”，不仅对自己危险，对人也有害。
历史上最著名的冒险书籍是《鲁滨逊漂流记》，它影响了一代又一代的世界人民。很多人扭曲和误解了作者的本意，崇尚冒险精神。要知道，这本书的作者根本不是在鼓励大家去冒险！
《鲁滨逊漂流记》的作者很清楚真相:鲁滨逊的原型是一名水手，因不听船长的话而被遗弃在荒岛上，四年后被一名航海家救起。当这些水手被发现时，他们变成了野蛮人。因为长时间不与人交流，他们忘记了语言，不会说人话。
看完之后，很多人觉得《鲁滨逊漂流记》鼓励人们去冒险。这不是有害的吗？一直以来，人们只能看到幸存者的财富，却看不到很多不幸者的尸骨。《鲁滨逊漂流记》中的任何危险都足以杀死普通人。普通人能活着上岸吗？能活下来吗？你能打败野人吗？你能被找到并带回家吗？.....要知道罗宾逊有主角光环(各种运气)和强大的知识力。罗宾逊的知识储备不是二十多岁的书应有的，而是五十岁作者知识积累的体现。普通人怎么比得上主角？有人说看完书想冒险，那就试一试，保证不活半集。
大多数人只看到幸存者，却想不到那些不幸的人。二战期间，工程师们看着伤痕累累的飞机从战场上返回，研究飞机的哪个部位应该装备装甲。许多人认为它应该配备弹孔。只有一个工程师说要装弹孔，因为这些零件一旦被打中，飞机就回不来了。
《鲁滨逊漂流记》告诉我们:要知道自己在这个世界上是什么层次，什么类型，可以结合生肖、出生日期、星座、血型等来分析自己的记忆(过往经历大数据)。在充分思考和认清自己之后，就应该踏踏实实的去做自己该做的事情。如果有人觉得你真的是一个冒险家，欢迎你去探索，去发掘宝藏。有条件的可以报名成为开发火星的英雄。
《鲁滨逊漂流记》的作者把人分为:
特别富有的人。每年可以投入几千万元训练滑雪和登山。他们这样做是冒险的。
特别穷的人。他们跟风冒险，不是为了冒险，而是为了赌徒。要知道，煽动潮流的赌场永远是赚钱的，赌博的人从来没有真正赢过。
中产阶级。你根本不应该冒任何风险，而应该去了解天道，顺应天道，舒服地生活，顺便修养自己。
《鲁滨逊漂流记》的开头介绍了鲁滨逊的生平经历，这是非常重要的信息。罗宾逊是中产阶级，出生在一个受人尊敬的商人家庭。鲁滨逊的父亲经常用“知足”的哲学(道德经中经常强调的概念)来教育鲁滨逊，要求鲁滨逊满足现状(无为、从众、洁身自好、不攀比、佛家生活、平躺不涉)，不要出海。然而，鲁滨逊渴望航海，他想瞒着父亲出海，去海外看些东西。
罗宾逊的父亲是一位成功的商人。他聪明，谨慎，非常睿智，理解天道，顺应天道。结合自己的生活经验(大数据)，他准确预见到了罗宾逊的意图必然会给罗宾逊带来不幸，并且因为经常开导和认真提醒罗宾逊，给了罗宾逊很多有用的建议。
一天早上，罗宾逊的父亲非常恳切地规劝罗宾逊。
父亲告诉罗宾逊:“一般来说，在国外创业的人要么一贫如洗，要么想发财；他们雄心勃勃，想以自己非凡的事业成名。但对我们来说，这既不值得，也没有必要。"
父亲认为自己的社会地位是中间位置，中产阶级，是世界上最好的阶级，这个中间位置也能让人幸福。没有必要像下层阶级那样从事艰苦的体力劳动，生活仍然无处可寻；也不会像那些上流社会的人一样，被骄奢淫逸，野心勃勃，相互争斗搞得精疲力尽。
“生活在中间位置是极其幸福的，每个人都羡慕这个位置。许多皇帝哀叹自己贵族出身的不幸后果，希望自己出生在贫穷和贵族之间的中产阶级。有智慧的人也证明了中产阶级的人可以获得真正的幸福。《圣经》中的智者也祈祷:让我既不贫穷也不富有。”
父亲提醒鲁滨逊，只要你仔细观察，就会发现上下层阶级的人都有烦恼，但中产阶级的灾难最少。中产阶级的生活不会像上层阶级和下层阶级的大起大落那样瞬息万变。中间位置不会像有钱人一样因为挥霍和腐败而身心俱疲；也不会像穷人一样因为整日劳作，衣食无着而憔悴不堪。只有处于中间位置的人，才能享受到人间的幸福和安逸。中产阶级常年过着安稳富足的生活，节制、克己、健康宁静、交友娱乐、各种生活乐趣都是中产阶级的福气。这种生活方式，使人平静而快乐，过着称心如意的生活，不会遭受疲劳。他们不必为了日常生计而工作，或者被困局所迫，甚至伤身，扰神；也不会因为嫉妒或贪婪而狂躁不安。中产阶级的人可以平静地度过一生，享受生活的甜蜜，没有任何苦难；他们感到幸福，随着时间的推移，他们越来越深刻地体会到这种幸福。
注:中产阶级是上辈子积了多少功德的福分！很多有钱人也说过，钱过了一个亿，就不属于他们了，不能带来快乐，反而成了负担！如果你不好好利用这些额外的钱，你就会失去你的功德和福报。影响下辈子。
父亲真诚而慈爱地劝鲁滨逊不要孩子气，不要急于自寻烦恼；因为，无论从人性还是从罗宾逊的家庭背景来说，他都不会让罗宾逊吃亏。他说:“你不必为日常生计而努力。我会为你做好一切安排，尽力让你过上上文提到的中产阶级生活。”如果你不能在世间过上舒适快乐的生活，那完全是你的命运(生于轮回之前，命中注定)或者是你自己的错(今生今世的死)，而我已经尽到了我的责任。“因为父亲利用丰富的人生经验(大数据分析)预见到罗宾逊的所作所为必然会给罗宾逊带来痛苦，所以给罗宾逊出谋划策。
总之，父亲答应，如果鲁滨逊听他的话，留在家里，他会尽力为鲁滨逊做好安排。他从不允许罗宾逊离家太远。如果罗宾逊将来出了什么事，不要怪他的父亲。
在谈话的最后，父亲补充道:“你应该向你的大哥学习。我劝过你大哥不要参战，可是你大哥不听我的劝。当时他年轻气盛，为了虚荣的荣誉，决定去部队服役。结果他当炮灰死在战场上。”
父亲还对鲁滨逊说:“我当然会一直为你祈祷，但如果你执意采取任何愚蠢的行动，那么我可以肯定，无论我怎么为你祈祷，上帝都不会保佑你。当你将来没有人可以求助时，你会后悔没有听从我的劝告。”父亲说这些话的时候，泪流满面，尤其是讲到鲁滨逊大哥的尸位战场，讲到鲁滨逊未来的无奈和遗憾，更是悲痛欲绝，不得不中断谈话。父亲最后对鲁滨逊说:“我担心得说不下去了。”你可以自己做。"
罗宾逊被这次谈话深深感动了。真的，谁听了这样的话会无动于衷？罗宾逊决心不再考虑出海，而是听从父亲的意愿，安心待在家里。但是，我的上帝！仅仅过了几天，鲁滨逊就忘记了父亲的教导和他的决心。这真的是我自己做的，我活不下去了。
后来，当海浪随时会吞没鲁滨逊，每当鲁滨逊的小船落入漩涡，鲁滨逊随时翻船沉入海底再也无法漂浮，在这样的恐惧状态下，鲁滨逊一次又一次地发誓，立下无数的决心:“如果上帝让我活着，只要我踏上陆地，我就立即回到父亲身边，我就像一个真正回头的浪子一样回到家里。这辈子再也不坐船出海了。我会听父亲的劝告，再也不自寻烦恼。”同时，罗宾逊也意识到，他父亲对中产阶级生活的看法确实有道理！
鲁滨逊经常反思:“恶势力驱使我离家出走，都是因为我年少无知，做梦，梦想一夜暴富。这种想法，根深蒂固，让我对所有的劝告都充耳不闻，对父亲的恳求和严厉的命令都充耳不闻。邪恶势力让我不满现状，丢掉父亲的劝说，违背自然和造物主的意志和自己的天赋(逆天)，放弃用通常正当的手段追求幸福的生活，转而追求一种不切实际的妄想；太棒了，我想成为暴发户，而不是像往常一样靠努力致富。就这样，我把自己扔进了世界上最不幸的深渊。如果我没有那些虚无缥缈的妄想，我的生活会幸福舒适。”
“虽然从小父亲就在灌输我各种道理，但我下海后，近墨者黑，八年的水手生活让我染上了水手的各种恶习；我交往的人都跟我一样，恶有恶报，不信神。所以我从父亲那里受到的良好教育也已经耗尽了(良心被蒙蔽了)。出海多年，不记得曾经崇拜过上帝，也没有反省过自己的行为(只有君子或者圣人才能无时无刻或者每天反省)，渐渐变得愚蠢，不分善恶。后来，即使在普通水的手里，我也被认为是一个邪恶的人:冷酷无情，不计后果，在危急时刻不知道敬畏上帝，在救援时不知道感谢上帝。”
“在经历了种种灾难之后，我从来不认为这一切是上帝的旨意(上天的安排)，我也从来不认为这一切是对我罪恶的惩罚，是对我不服从父亲，对我目前深重的罪行和邪恶的事业的惩罚。在我冒险之前，我没有祈求上帝指引我正确的道路，保护我远离危险。我根本没有想到上帝或天意；我的行为完全像个动物，只受自然规律支配，不受良心指引。直到最绝望的时候，我才想起父亲的忠告和他老人家的预言。父亲说，如果我坚持采取愚蠢的行动，那么上帝不会保佑我。不惩罚我就好了。”
“很多人往往有一个通病，就是不满足，总是对上帝和大自然对他们的安排不满(不懂天，逆天而行)。现在我意识到，他们的痛苦至少有一半是由不满的问题造成的。有这种病的人可以借鉴我的人生经验(这才是《鲁滨逊漂流记》真正的重点，我真正想讲的)。就拿我自己来说，正是因为我对自己原来的情况不满，不听父亲的劝告。我如此违天理，是我的原罪，后来又犯了同样的错误，使我陷入了极其悲惨的境地。”
(《道德经》第三十、三十六、五十五章讲“物极必反”，第九、三十二、四十四、四十五章讲“适可而止”，第二十七、二十九、四十四、四十八、七十七章讲“不可过激”。这三个概念可以合并成一个概念。那么，“懂得知足”就很重要了。《道德经》反复强调其重要性仅次于“道”和“德”这两个概念。很多人不懂“道”和“德”，所以往往不知足，贪得无厌！老子在《道德经》中经常批评这些无知的人。)
“造物主(宇宙天道系统)从一开始就没有放弃我。为了半路救我，造物主(宇宙天道系统)已经安排我去巴西当种植园主了。如果我不是想快速发财，而是了解天道，顺应天道，满足于逐渐致富，我可能已经成为巴西最优秀的种植者之一了。那时候我的种植园上了轨道，欣欣向荣。我在巴西的时间不长，短时间内获利颇丰。我相信如果我继续经营下去，到现在我一定有很多家族财富。然而我却执迷不悟，为了省钱或者为了发横财，不惜冒大险，违天理！以至于现在受到上天的惩罚，在这个荒岛上白活了这么多年，过着悲惨孤独的生活……”
在主角光环的加持下，虽然鲁滨逊最后活了下来，回家了，但这是运气、知识、坚持和努力的唯一结果。事实上，数百万千千人，包括那些读过这本书的人，可能从来没有这么幸运。主角光环般的运气是学不来的，不要像罗宾逊一样。
罗宾逊的各种灾难，是大多数不了解这个世界的年轻人的相同命运。没有多年的磨砺和付出高昂代价获得的人生经验，他们不会理解自己的愚蠢行为。很多人和鲁滨逊一样，不懂得知足，不懂得造物主(上天)的安排。
所以理解和顺应天道是非常重要的。作者写一本书，保天劝天下，大有可取之处！《鲁滨逊漂流记》的作者，《道德经》的作者，《创造宇宙》的作者是一样的。