官在十二宫，男女都有。
十二生肖中，福德是龙，关雎是白虎，迁徙是福德，病邪是天狗，夫是病征，奴是传统，男女是太阳，如果原紫微盘是原八字就更好了。
黄道十二宫中的数字代表什么？生命的十二生肖
寿宫、身宫、兄宫、夫妻宫、女儿宫、财帛宫、病宫、迁宫、奴宫(又名仆宫、友谊宫)、鲁管宫(又名事业宫)、天宅宫、福德宫(又名福寿宫)、父母宫(又名仪容宫)。
甲级明星
施思·姚政
*北斗
o紫色微星
魔狼星-舒天-大熊座α
巨门星-田璇-大熊座β
阿莲振兴-宇恒-大熊座ε
阿武曲星-开阳-大雄宝殿ζ
o防御之星-遥远的光-大熊座η
*南都
o七杀-斗兽场-人马座μ
阿斯特拉-北斗-人马座λ
o天星-酒神三世-人马座φ
o天星-昴宿四-人马座σ
o田亮星斗苏武-人马τ
天府之星-北斗六号-人马座ζ
*中天
哦，太阳之星
o月星
福耀
*六颗吉星:北斗-文曲星(文华)、左福星、右碧；南斗-文昌星、天魁星(白天贵，第二天贵)和田玉娥星(晚上贵，玉堂贵)。
*六颗煞星:北斗-青阳星(羊刃)、曼陀罗星；南斗-火星，钟星；中天-地空星，地空劫星
*四化:禄兴、全兴、科兴、避讳。不同的派别对四个现代化有不同的看法。
*北斗-芦村星，吉星:中天-天马星
b星
*吉星:中天-太福星、凤星、恩光、天贵、龙池、凤阁、三台、八角、天官、天府、天才、天寿、红鸾、天喜、协神、天武、天德、月德。
*坏星:中天-天星、、天耀星、天泣星、天悦星、银沙星、年杰星、星、仙池星、
c级星
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、医、力士、青龙、小耗、将军、奏书、费连、西神、病符、大耗、伏兵、官、路伐、空死、中。
*烂星:中天-田上星，天使星。
d级明星
将军星，爬鞍，岁帖，岁断，岁建，龙德
e级之星
安息神、劫、灾、天煞、指背、月邪、死神、不吉利、桑门、关锁、官符、小耗、大耗、白虎、衣架、病符。
十四颗主星的代表
紫薇星:紫薇星的代表是周文王的长子博依考，他以“尊严”为“宝座”养育一切。他外表粗壮，背肥，从老实谦和到老实坦白，有自负的倾向。他的耳朵柔软易受影响，善变，多疑，心胸狭窄，容易情绪化。* *魏略显傲慢。
天星:天星的代表是姜子牙，作为智神掌管“智”和“灵”，化气为善，化禁忌为恶，面容修长，身材适中，身材矮小，性格敏捷，言语温和，神经质多愁善感，异性。
太阳之星:太阳之星的代表是纣王的忠臣毕干，是光明之神中掌管“光明”和“艾博”的强力之星。他的外表是方圆的雄壮体格，而他又瘦又高。男女坦荡，阳刚之气，性格强势，与异性关系良好。无论男女都是口无遮拦，喜欢争论生气，积极不偏不倚，喜欢在外交活动中广交朋友。
武曲星:武曲星的代表人物是文王之子姬发，为财神掌管“财”、“勇”、“寿”，不利寡居星命。他面容姣好，额头宽阔，眉毛浓密，头发浓密，性格刚毅，诚实可信，忠心耿耿，直爽不服输，思想新颖，行动有条不紊。
天通星:天通星的代表是周文王，代表温顺的神“温顺”和“协调”。天通星是福寿大师，拒绝什么都不积极。他长得像个孩子，身材胖乎乎的，幽默风趣人缘很好，对别人漠不关心。他知足常乐。女性生活醉心于浪漫，桃花星介入小说的情感生活。
连振兴:连振兴的代表人物是掌管邪恶的纣王大汉奸费仲...> & gt
请高手分析一下我魏紫的生肖！！！欣赏打架次数的预测:
你是一个机智的人，善于调和内部和外部的观点。你会尽力兼顾主客观意见，整合妥协，凝聚知识，努力尝试，然后从错误或经验中学习和改正。
从命盘来看，关键宅是“卫”，为天命之首宅，天府坐于此宅。从性格上来说，会有积累的性质。天魁三合拱意味着反省的态度也会加强，青阳、曼陀罗、凌星等煞星再次进入此宫，会促进突破和气势的优势。而且火星、青阳等恒星是相互作用的。
这些星星和图案都在显示你与生俱来的性格优势:
1
以宽容的心态，不占别人便宜，也不强求别人。我适应环境的能力很强，能逐渐积累成绩，积累收获。即使冒险，我也大多采取比较可控的规模和方式，工作作风比较稳健。
2
有领导他人的欲望，又能发挥良好的领导和控制能力，化解纠纷，因为是自给自足和逐渐积累的性格，所以如果能在现有的情况下发展，通常会更能表现。
三
由于外界环境的影响，比如朋友的建议或者吸收外来信息，比较自以为是的缺点可以兼顾主观和客观，想法变得比较平衡。
四
有责任心，能适度负责，会争取该争取的。抗压是可以的，在处理困难的事情时，我们会兼顾主客观因素，为事情找到最合理的解决方案。虽然他们有自己的想法和做法，但他们会充分利用国外的信息来修正和调整自己，所以他们有一个更合理的决策模型。
五
良好的行动能力，积极，快速，精力充沛，并冷静面对挫折，接受事实，表现出独立战斗的能力。
至于缺点，你更容易多虑，鲁莽轻率。你往往期望照顾很多事情，却让自己束手束脚，步伐比较急，容易凭直觉行事，过于冲动粗暴。
必须要注意的是，因为你更容易突出缺点，也就是基本运势稍有不顺，这并不是注定一无是处，而是你的态度不稳定，对事情不满意，更容易让事情有所改变，会增加你的烦恼。所以你的态度不要乐观，宁可悲观，先做好变化的准备，稍微降低自己的期望值或标准，先稳中求进，这样才能表现的更好。
下面详细分析一下你的缺点，作为你平时的注意和调整参考:
1
有了独立行事的风格，可以自给自足，所以不喜欢别人的干涉和束缚，也容易让人觉得自己是一个人，平时心里也比较孤独。对于我自己的成长，在好面子和不求人的情况下，进度也比较慢。
2
我知道如何享受生活，我有广泛的休闲兴趣。但是，生在快乐中，很容易降低我的斗志，让我更保守，更没有创造力，很容易限制我的成就。
三
受外界环境的影响，如朋友不支持或信息不充分，自主意识很强的态度变得有些迷茫，容易失去方向感。
四
适度的自主性，虽然能尽量兼顾主客观的想法和观点，但有时候也会因为达不到* * *知识而感到压抑，或者因为在意小地方而错过重点。因小失大，最终怨天尤人，忧心忡忡。
五
更容易出现情绪冲动，而一旦冲动不容易自律，影响人际关系，有时只能单打独斗，增加孤独感，思维缺乏完整性，容易着眼当下，目光短浅，亲和力降低，更不愿意与人合作，所以事情更容易出现波动和变化。
你这辈子的基本运势在青年时期是最好的，你执行的能力是理想的。可以有效的调整自己，发挥自己的实力。所以你要把握好自己的青春，努力让自己动起来，勇于行动，勇于表现。但是，青春是这一生中最虚弱的时候，自己的处境变得不稳定，很难发挥自己的力量。所以，在青年时期，一个人不要太乐观，更要谨慎保守。至于老年，也不错，执行能力好，发展空间可观...> & gt
解决孟老师详解《大刘仁·申莎赋》的简化修改
前言:
自古有“车装甲胄，船装六塞壬”之说。有很多研究六塞壬古籍和案例的好材料。但由于作家水平不同，写出来的东西自然良莠不齐，很多都是内容重复，任意发挥，错误很多的作品。尤其是明清以后的数学技法书籍，大部分都是基于五行生成克，背离了基于象、数、理的形象数学的正宗之道。
初学者，分不清真伪，难以入门，以至于在刘仁大门外徘徊多年，无法进门。没有大师的指导，自己一个人难免走很多弯路。
《大刘仁申沙》在网上流传已久，但一直没有整理出来，不够详细，且有错误。初学者自己无法分辨，不太方便大家学习和研究。孟老师在百忙之中抽出时间，认真整理补充，上传给大家下载学习！
大《神魔赋》详释简校本:
1，三传吉凶可疑，全靠邪灵解谜。
孟注解:所谓“神无邪气，邪气不应。”神魔是《大刘仁的历程》评点中的重要意象之一，但真正能用好的人却很少！四书、三传、寿年、行年、灵象是大吉凶的主干，邪灵则是大预言的枝叶。掌握了六大预言的主心骨，再掌握神魔的细节，就能把事情预测的非常细致到位。
2.德邪二神可以解灾，益气之气也可以。
孟注:德神、释神、仪神、奇神、怒神，都是能化恶为善的神。
美德神有很多种，天德，月德，日德，智德，但日德是最常用的一种！理解神有很多方法，天解，内解，外解。
3、越德政司逆行孟，日德阳住阴共食。
孟注:月的，月沙是以月为单位的(一般不常用，初学大的可以算了)。从正月初四开始，二月结束，三月结束，四月结束。(即月在午，月不在月，月在海，丑月在天。)
日本和德国，根据预报，太阳是干的，太阳干在自己家里，也是自己的位置。阴燥取燥阳之位(阴随阳)，
所谓嘉德在鲁(殷)地，乙德在官乡(乙与庚合，乙日德申在庚位)。
日德，甘沙，最常用最重要的神之一！美德可以化恶为善！
如何学习日德:A、我看殷为日德，B、G、申为日德，C、辛、E、桂为日德，仁、丁为日德！
4.天德在丁二坤的位置，三义是四辛五甘明。六、六、七、八、九、三、十月住乙，腊月十一，每个月，凶变好。
正月天德、月煞、丁(未)，二月坤(申)，三月仁(亥)，四月辛(齐)，五月干(亥)，六月贾(寅)，七月桂(丑)，八月阴，九月丙(巳)，十月乙。
5、谢沈两个月后就要办一个了，他将被沈推上的第二宫。
孟老师注:谢慎，正月二月，三月四月，五月六月，七月八月，阴，九月十月，十一月十二月。
解、溶、溶之神。预测诉讼，是非等等。，遇见上帝是好的；如果预言婚姻遇到上帝会分别解散。
6、仪神刘佳是初十，而怪神三迁则来自二宫。儿子是牛头鼠，尹和陈住猪。
孟老师注:即旬仪乘旬头(预测日所在的旬头为甲子旬，子为旬仪)。在实际预测计算中，出于拍照的目的，前十日有领导的意思，可以引申为工头。
后三句中，这里的怪神指的是旬神法，甲子、以“丑”为怪神，、以“子”为怪神，和甲寅以“海”为怪神。
7.正子生气顺流而下，他更多的是运气的加持。
孟老师注:生气，按月，螺丝刀在正月，12顺行。即正月，二月丑，三月阴，毛。。。。。。腊月，最后两个月！
生气的人是毛发生长和生长的精神。如果你利用好运气，你会得到财富和幸福。愤怒和死亡是对立的，属于最常用的神和邪灵之一。
8.天国圣旨.....> & gt
在魏紫星座玩一本书意味着什么？一般来说，魏紫斗数是以先学会摆盘为基础的，摆盘的顺序是先和黄道十二宫、首阴、五行局、北斗、南斗等一等主星摆平，再和其余的星摆平，再根据宫位、大运三个方面解读星座运势。
生命的十二生肖
寿宫、身宫、兄宫、夫妻宫、女儿宫、财帛宫、病宫、迁宫、奴宫(又名仆宫、友谊宫)、鲁管宫(又名事业宫)、天宅宫、福德宫(又名福寿宫)、父母宫(又名仪容宫)。
甲级明星
施思·姚政
*北斗
o紫色微星
魔狼星-舒天-大熊座α
巨门星-田璇-大熊座β
阿莲振兴-宇恒-大熊座ε
阿武曲星-开阳-大雄宝殿ζ
o防御之星-遥远的光-大熊座η
*南都
o七杀-奥德修斯I-人马座μ
阿斯特拉-北斗-人马座λ
o天星-酒神三世-人马座φ
o天星-昴宿四-人马座σ
o田亮星斗苏武-人马τ
天府之星-北斗六号-人马座ζ
*中天
哦，太阳之星
o月星
福耀
*六颗吉星:北斗-文曲星(文华)、左福星、右碧；南斗-文昌星、天魁星(白天贵，第二天贵)和田玉娥星(晚上贵，玉堂贵)。
*六颗煞星:北斗-青阳星(羊刃)、曼陀罗星；南斗-火星，钟星；中天-地空星，地空劫星
*四化:禄兴、全兴、科兴、避讳。不同的派别对四个现代化有不同的看法。
*北斗-芦村星，吉星:中天-天马星
b星
*吉星:中天-太福星、凤星、恩光、天贵、龙池、凤阁、三台、八角、天官、天府、天才、天寿、红鸾、天喜、协神、天武、天德、月德。
*坏星:中天-天星、、天耀星、天泣星、天悦星、银沙星、年杰星、星、仙池星、
c级星
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、医、力士、青龙、小耗、将军、奏书、费连、西神、病符、大耗、伏兵、官、路伐、空死、中。
*烂星:中天-田上星，天使星。
d级明星
将军星，爬鞍，岁帖，岁断，岁建，龙德
e级之星
安息神、劫、灾、天煞、指背、月邪、死神、不吉利、桑门、关锁、官符、小耗、大耗、白虎、衣架、病符。
十四颗主星的代表
紫薇星:紫薇星的代表是周文王的长子博依考，他以“尊严”为“宝座”养育一切。他外表粗壮，背肥，从老实谦和到老实坦白，有自负的倾向。他的耳朵柔软易受影响，善变，多疑，心胸狭窄，容易情绪化。* *魏略显傲慢。
天星:天星的代表是姜子牙，作为智神掌管“智”和“灵”，化气为善，化禁忌为恶，面容修长，身材适中，身材矮小，性格敏捷，言语温和，神经质多愁善感，异性。
太阳之星:太阳之星的代表是纣王的忠臣毕干，是光明之神中掌管“光明”和“艾博”的强力之星。他的外表是方圆的雄壮体格，而他又瘦又高。男女坦荡，阳刚之气，性格强势，与异性关系良好。无论男女都是口无遮拦，喜欢争论生气，积极不偏不倚，喜欢在外交活动中广交朋友。
武曲星:武曲星的代表人物是文王之子姬发，为财神掌管“财”、“勇”、“寿”，不利寡居星命。他面容姣好，额头宽阔，眉毛浓密，头发浓密，性格刚毅，诚实可信，忠心耿耿，直爽不服输，思想新颖，行动有条不紊。
天通星:天通星的代表人物是周文王，为温顺的神掌管“温顺”与“和谐”。天通星是幸福长寿的主宰，什么都不愿意拒绝。他不活泼，长得像个孩子，身材胖乎乎的，幽默风趣，很受欢迎........> & gt
求高手帮我分析一下我的生肖，万分感谢！！阴女生日:公元1989年5月09日丑生于15分。
三才的分配是天地之间还是天地之间？比如天是水，地是土，人品是金。有的资料说很配，有的说很凶。五分、七政、四盈是中国古代的星象体系。七策指的是日、月(太阴)、金、木、水、火、土等星辰；于斯是指四个虚拟的明星，如子琪，宋岳，罗侯和杜畿。七府四奇人死，以出生日期为依据，观察七府四奇人的星、十二宫、二十八夜的度，以此来衡量人们日常生活的吉凶。
姚兴Xi宫阁
寺庙宫殿:
想知道庙宫周围的星星，土丑，金在宫中，水好。
中标的明星只是没中标，紫气总一起进宫。方云在太阳和月亮中进入神殿，计划一切顺利。
王巩:
更有星宿骑旺方，水瓶丑丑，土旺中，土又旺。
是水午，木宅不紫枯，太阴藏酉日末，星海上。
龚玥:
再看星星进入极乐世界，却发现宫主在哪里。土星是丑的，金色的，最后属于太阴午日。
火星已申水，木星已去海阴，罗T已点午子，紫已来守晨。
姬宫:
生肖有喜星，日月水清，地午末，火旺。
好宫:
更了解星星，但要搞清楚星星是属于什么的，月球太阳和土星，子午线是墙。
木星丑，水火之中海，罗继茂得奢，得国与国。
超过七个政府和四个责任:
重新认识星星是因为神庙快乐，奶牛在太阳下到处都是，水星在肚子上，火星喜欢旅行。
月亮在东方，太阳在南方，史书记载了这个地产的诸侯。
魏紫斗数是中国传统命理学的重要分支之一。她根据出生的年、月、日、时，确定黄道十二宫的位置，形成命盘，结合各宫的星座组合，预测一个人的命运、吉凶。
与四柱说理相比，其起源更早，但又同源发散，故又被称为中国传统命理学的两大流派；而且，魏紫的算命手法不仅具有道家宇宙观的神秘色彩，还具有关注社会环境和人际关系的现代意义。在中国神秘的文化中脱颖而出，位列“五神”之首，被誉为“天下第一神”。
魏紫算命的出发点仍然是天人合一的观念和阴阳五行学说。但她在一般算命的计算程序的基础上，通过对北方天空中央宫殿魏紫园中的吉祥、凶星、化星以及地球向它们逆向运动的规律赋予不同的命理意义，有自己的方法和特点。
魏紫算命术的基本方法是根据一个人的出生年月日时来确定他的命宫，进而推断他的终身地位、性格、富贵祸福，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、小儿宫、财帛宫、病宫、迁宫、友谊宫、事业宫、天宅宫、福德宫、父母宫。从而观察每一宫的星座组合，推断其命理；最后通过四星(化科、化财、化权、化忌)的牵引，关注各种变化的轨迹。
魏紫斗书的明显特点是:
1，我们可以对人的命运做出具体的解释，而不是抽象的把握。
2.通过生肖,《魏紫斗书》系统而全面地预测了一个人一生中复杂的社会关系和个人经历。逻辑体系严密，相对轻松、程式化、多变、演绎，具有较高的数学合理性和深刻性。
正因为如此，这种预测方法无论是不识字的占卜师还是江湖上的盲人都无法推断出来，在民间也没有四柱那么普及。另一方面，也正因为如此，魏紫斗数少了一些庸俗、玄学、迷信，伴随着世界范围内的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成。
来源:
据传说，魏紫斗书是由北宋时期一位重要的道教人物陈抟(陈僖仪)发明的。魏紫斗数，原名“十八飞星”，产生时间略晚于五星术，与子平(八字四柱)同时受印度星占学影响。与八字相比，历代关于斗数的著作要少得多，由于资料的缺乏，斗数的来源和传承并不明确。
经典:
因为斗数不像八字那么开放，所以研究斗数的人相对较少，留下的作品更少。目前，最流行的关于斗数的古籍有《斗数大全》和《斗数大全》:& gt