& lt& lt芙蓉女儿> & gt这首诗的完整诗句
维州太平来之不易，荣美月，无奈日。元浑如玉，我愿献花，冰鱼，香泉，枫露茶:四者虽小，却是对宫司芙蓉之女的祭品。
自从我女儿去世后，我一直在想她。至今已经六年了，她的家乡姓氏已经被遗忘很久了。而玉在枕与枕之间，栖于宴游之夕，相濡以沫，相濡以沫者，只怪五年八月。
回想一个女人出生时的往事，她的品质不足以形容她的富有，她的性不足以形容她的洁癖，她的精神不足以形容她的本质，她的外表不足以形容她的颜色。我妹妹喜欢仙仙，她喜欢仙阳惠德。
不料，鸽恨其高，鹰惊其倾；我嫉妒它的臭味，但我很惊讶飞机草竟然被糟蹋了！华远自己都怕，怎么还能嚣张？刘犇如此悲伤，为什么不洗个澡呢？偶然被法让，于是得了绝症。所以樱桃唇红褪，韵在呻吟；杏面香枯，色老丑。谣言和批评来自屏幕；荆棘和榛子传到户。没完没了，而且没完没了。高标准吃醋，女人恨长沙；我很危险，我在野外很痛苦。自蓄辛酸，谁怜死？仙云散，香趾难觅。大陆的粉丝们聚集在山洞里，死亡的芬芳在哪里？大海失败了，就没有重生的药了。
眉毛青一块紫一块的，昨天还在画；戒指是冷的，但今天谁是暖的？大锅里剩下的药还在，眼泪的痕迹还在。镜分影，愁开月；梳蜻蜓，哀檀香云牙。把金子托付给草，把翡翠盒子捡起来扔向尘土。楼空鹊，吊于七夕之针；脱了鸳鸯，谁来续五行？匡乃金田是节，白蒂施思；孤独的梦，空荡荡的房间空无一人。月黑风高，香魂与倩影一同消失；张蓉的香味是残留的，他的呼吸是* * *罚款。连天空都在褪色，它并不孤单；到处都是蟋蟀。露苔后砌，穷帘不冷砧；雨落秋墙，隔壁院望闻笛声。名字的最后，鹤鹊依旧在屋檐前啼哭；辉煌的品质会消亡，门槛外的海棠会提前枯萎。抓屏后，莲瓣无声；在草地球场前，兰芳是徒劳的。谁来剪银色字母的袖子？碎冰丝，金桶，香香不熨。
昨天，我奉命去方圆。今天，我犯了善良的罪，我拄着拐杖，把我的棺材扔在附近。而且一听说棺材被砸了，就触犯了* * * *的地步；一石沉大海，抓到同样的灰，太丢人了。尔是西风古寺，绿磷泛滥，夕阳贫瘠，尸骨零落。我在重庆呢喃，我在彭哀沙沙。可以在雾中啼猿，在烟的周围哭鬼。是不是红纱帐中，儿子深情；我相信黄土在陇中，女儿命薄！汝南满眼泪血，洒向西风；梓泽沉默了，劝解冷曰。
喔！比比果惹的祸，诸神嫉妒吗？取缔奴隶算宽大吗？割了泼妇的心，我还生气！虽然你尘之缘浅，玉之不屑不尽。因为考虑周到，忍不住要提问。我这才知道，神垂，花宫在等信，她生下了惠兰，她在死亡中统治着莲花。听小丫环的话好像是胡说八道；按照浊玉的思想，是有根据的。这是什么？昨日，叶发山取魂写碑，李昌济被写信缅怀。虽然不同，但也是事实。所以物以类聚，人以群分，非人以群分，邪不正。当初我相信上帝委托我称重，可谓最高准则，最高联想，我没有辜负被赋予的一切。
因为我希望无知的精神，或者我堕落到这种地步，我不想听那些粗俗的话，但我歌唱并招募他们:
为什么天空那么苍白，你可以靠玉铲在穹顶上游泳？为什么土地那么辽阔，赶着一头瑶象下到春土上？看着伞盖，压制着篮底的光？烈玉为领袖，魏微危弱。驱洪龙以为他在避风，他盼着月亮。听听火车轨道，翻个身，好收藏。闻起来浓郁飘，为什么觉得很神奇？你的裙子如此鲜艳，以至于你认为它很漂亮。是蟑螂做的，是莲花配蜡烛兰霜。文薇以为他不好意思，撒了一点水就飘走了？看着云，凝视着云，似乎有什么不对？我在听海浪，却恍惚了。你听到什么了吗？汗流浃背，尘上舍得？前锋连给我开车，河北连背？中心慷慨是什么，但又是什么呢？然而，严清已经沉睡了很久，那么命运的改变呢？既温柔又稳重，既真实又可笑。我还是被束缚着，被依附着，我还是聪明的。你为什么不来这里？
如果你住在鸿蒙系统，你会很安静。虽然你在这里，但我看不见你。抽罗而为步障，列菖蒲而为兵。警惕柳岩的睡意，释放莲子的苦味。素女是关于贵阳的，宓妃是关于朱兰的。吹笙，，寒春来袭。征了的妾，开始了骊山的姥。龟为洛浦之灵，兽舞咸池。潜在赤水唱龙，聚在朱琳西峰。这是诚实和真诚的，这是尴尬的。始于下城，也始于宣普。微观的话会过去，复杂的话会阻碍。断断续续的云，空气中的烟雨。尘埃正在聚集，星星很高，下午的山很美。你的心跳是什么，如果它是生动的？余乃惆怅，哭泣，彷徨。人的语言是孤独的，自然是安静的。鸟惊飞，鱼唰唰。丧是祈祷，礼是吉祥。唉，还是尴尬！
[描述]
小丫鬟说晴雯是用传说创新的芙蓉神。宋人欧阳修《六一》诗:“曼青死后，故人有异，云梦呓曰:‘我今为鬼仙，为芙蓉城主。’想叫老朋友来游泳，不能像骑苍蝇一样骑骡子。"
欺骗，一种叙述死者生前行为并在葬礼上宣读的文体，相当于现在的悼词。晋代陆机的《文赋》描述了丧事风格的特点:“丧事缠绵，哀怨。”
[注释]
1.魏太平是来之不易的元素——维吾尔语和英语助词。作者想摆脱“伤人时咒天下”和“干扰朝廷”的罪名，避免言词之祸。他声称小说中描述的故事没有年代可考，这种文体的格式应该只是开头说明年、月、日，他还要想出这样的名字。在第十三回秦可卿的葬单上，有“奉天永筑太平国”的字样，在第十四回葬礼的碑文上，也有“封天为筑万亿年，封之难……”等。表面上看，似乎都是在歌颂和平，而在具体的事件和环境中，恰恰成了绝妙的讽刺。
2.容桂方静的月亮指的是农历的八月。
3.冰鲨谷——据说鲛人生活在南海，喜欢鱼，擅长编织。织米洁净如冰，夏日清凉，故名。起皱的纱线。《冰鲨》、《秦方之春》、《陆锋茶》都在小说的情节里。
4.白蒂——五行学说:古人将五行与数百种事物(金、木、水、火、土)相匹配。如果春天属木，它的味道是酸的，颜色是蓝的，时间之神叫狄青；秋天属于金，它的味道是刺鼻的，它的颜色是白色的，时间之神叫做白蒂，等等。所以有“金天是节，白蒂是时”之类的话。
5.过去，过去。
6.“是质”的四句话——模仿唐代诗人杜牧《李昌济歌诗》中的汉语言:“相联不足；水的距离不够它的情怀；春的天使，不足以它的和谐；秋天明净，对它来说还不够……”。
7.嘿，女人的美就叫嘿。精致优雅。
8.鸽子和鹰——讣告用了很多《楚辞》里的词，大多寄托了作者的爱恨情仇。比如“鹰鸟”用的是《离骚》中的“猛禽，鹰”，它不是一群鸟，而是从前世自然而来。可组合的圆(圈)在哪里？丈夫之间如何才能和平相处？“原来，屈原表达了他不屈不挠的反抗楚国贵族的精神。相反，“鸽子”等恶鸟代表的是那种黑暗的力量，因为鸽子唱歌很多，像话很多但不真实的人；据说羽毛毒可以杀人。其他如“飞机草”“滇都”为香花，“缔安娜”为恶草，也表现了这两种力量的对立。”谣言”指屈原抑郁憔悴，“谣言”指黑暗势力诡计多端。比如一些关于斗车、护车的名词，如“玉球”、“药香”、“富贵”、“望蜀”等，也是美好的事物，纯洁正直的神灵，用来表现屈原“洁身自好，勇往直前”的精神，不与人同流合污。曹雪芹在这里表现出对叛逆少女与恶势力斗争的同情，同时寄托了对当时现实黑暗政治的不满。
9.囎 囎 囎 囎 囎 囎 囎 囎 囎 囎 囎 囎 囎 囎 囎 囎 囎 囎22
10.气味——气味，这里指的是香气。
11.跳啊跳，割草，延伸去除。可以织成席子的草。胖书叫“锄头”，就是“锄头”。
12.毒刺之法——传说很多毒虫放在一起互相残杀，最后长生不老的那个叫法，可以用来毒死人。蛰是古书中一种叫做蝎子的毒虫。这意味着阴谋害人。
13.石膏-心脏下方和横膈膜上方的部分。古人认为疾病进入这部分就无法治愈。参见《左传·成功十年》。
14.脸上又干又皱。初读《吕》读《侃》。
15.平淡——指藏在内心深处的怨恨。
16.不屈——不公。不要叫它王。
17.长沙——贾谊是西汉文帝时期著名的政治家。他主张加强中央集权，减少地方诸侯的权力。他年纪轻轻就在朝廷身居要职，但后来被权贵排斥，被贬为长沙王(侍郎)。他34岁时死于抑郁症。后人常称他为贾长沙。
18.在古代神话中，禹的父亲在没有天帝命令的情况下，取了休耕土(一种可以阻挡洪水的仙土)来治洪水，天帝让朱融在虞山旷野将其杀死(据《山海经·海内经》)。屈原在《离骚》中说“糜哥(音吉，倔)直死”，大胆肯定了解蜜的耿直。“直而猛”正是屈原所说的。正因为枪是男的，讣告才吸引贾艺彤，相比芙蓉的女儿。小说续集的传统观念很深。他们和大多数封建文人一样，把盗地救洪的枪、摸不到舟山的工人等神话般的叛逆人物视为坏人，把手稿中的那句话改成“我的贞节危在旦夕，我的女人惨在雁群”(程高本)，换成王昭君的婚礼和婚姻。这种变化不仅阻碍了文理，而且在思想上极大地削弱了手稿中的反叛精神。
19.古代传说:西海有洞，大陆有大树，百里芬芳，人称还魂树。熬汁制成的药丸叫凌镇丸，或名死香，能起死回生。迷路了，迷路了，不认识路了。
20.如果大海失败了——据说东海蓬莱仙岛上有一种长生不老的药。秦朝的时候，一个徐福带着很多孩子和男人下海去寻找，再也没有回来。如果，木筏，作为一艘船。还有一种漂浮在海面上的精灵淹没了天河。见前诗《赠红梅花》。揉这里，用它。
21.镜中分凤凰影，开麝月悲——传说:王彬(汉代西域之名)捉到一只凤凰鸟，十分喜爱，但饲养三年不肯叫。他听说鸟儿在看到自己的同类之前是不会唱歌的，所以他挂了一面镜子让镜子照着。栾见了立竿见影，悲天悯人，死得轰轰烈烈。后来，这面镜子被称为銮镜。见“异园”。他还利用南唐太子陈的儿子徐德言和乐昌公主这对夫妻，在混乱中分开，各自打碎了镜子，然后又团聚了。见古今诗词。麝月，巧妙地利用了少女的名字，和谐地“射月”，同时对着镜子。女性化妆用品的盒子。
22.梳理蜻蜓，袁哲坦云《牙——晋书陶侃传》记载陶侃挂在墙上，把蜻蜓拒之门外。可能是曹雪芹为了适合晴雯和宝玉，把梭子换成了梳子。云坦，一个女孩的名字，也是一个巧妙的使用。檀香木齿，檀香木梳齿。佘月谭云，一梳，万物皆不同。
23.《楼空雀(音枝)鹊》《残破鸳鸯》《荆楚时代的故事》等句子:“七夕女子系彩带，穿七孔针，带瓜果入宫，乞巧。”喜鹊，汉武帝所建建筑的名称，指的就是这里宏伟的楼阁。可能会联想到七夕李贺的诗《阙词穿月》，但是喜鹊和喜鹊不是一类鸟。“破鸳鸯”比喻恋人分离。可以用唐代诗人张幼时:“鸳鸯带往何处投？孔雀衫谁来赔？”“五股丝”是指七夕绑的“五颜六色的丝”。
24.简佩筠里德。《诗琴·风见机》:“见机灰，白露霜。所谓伊人在水一方。..... "是一首思念人的诗。
25.不要过度冷砧——古代女子在每个秋夜都要砸衣服，所以被称为冷砧。度，通过。这意味着人死了，不再有铁砧敲打衣服的声音。
26.怨笛——《晋书·湘绣传》:湘绣与嵇康、陆交好，后嵇康、陆被杀。湘绣有一次路过这两个人的旧居，听到邻居吹笛子。湘绣很伤心，写了一篇散文《思老赋》。后人把这个故事称为“杨珊文帝”。唐代小说《飞烟传》中还有一句“箫空怨赵”的诗，讲的是为了要石崇家的吹笛美人绿珠，陷害石崇家的事。讣告也可能用于此事。
27.银色信笺的彩袖是谁剪的——“信笺”是一张纸，却无法与前面那句“扔残绣花线”联系起来，怀疑是“毛”字，发音相近，抄错了。精美的丝绸。
28.柱子参谋——说他是带病去的，是悲痛所致。抛近——路虽近，不可救，与“走远”正好相反。高程写了《送与投》，徐琪写了《投》，陈赓缺字。今天抄了120本乾隆的红楼梦草稿。
29.瓶子(声音保险)-野火。延伸到燃烧。* * *山洞之恋——也就是生死之恋。洞穴，坟墓。
30.羞于捕捉同样的灰烬——同样的灰烬:李白《长征》:“但十五岁时，我直起眉头大笑，得知没有灰尘能封住我们的爱情。”这指的是夫妻爱情的坚定。宝玉曾说，将来要和大观园里的姑娘们同化。接住然后。整句话的意思是，宝玉不能和芙蓉的女儿化为尘土，他很惭愧自己会因此而受到嘲讽和批判。
31.尔乃——一个短语词，常见于赋中，不能解释为“你是”。下面的“若夫”也是一个短语词。
32.淹没的绿磷——蓝磷火缓缓飘动。以前人们误以为骨头里的磷遇到空气燃烧发出的光就是鬼火。
33.汝南满是血泪——宝玉自比汝南王，汝南王的妃子刘碧玉胜过晴雯。《乐府诗集》中《碧玉歌》诗引用袁玉娥的话说:“《碧玉歌》诗为宋汝南王所作。汝南王的妃子碧玉很喜欢，所以唱。”梁元帝采莲诗:“碧玉小姑娘，来嫁汝南王。”汝南与碧玉、石崇、绿珠并用，始于唐代王维《洛阳女儿歌》:“其主，富贵在生，厚逾古巨富。他喜欢这个出身低微的女孩，他教她跳舞，他把他的珊瑚树送给几乎任何人。”
34.子泽无声的关怀-用石冲绿珍珠。见《五美歌绿珠》注。意思是石崇悼念绿珠。石崇在合阳金谷有个博物馆，一棵梓树。同时，作者理解了《题红楼梦》的诗句:“立春未久，王孙瘦骨如柴。青娥红粉属于哪里？我为史基伦感到羞耻！”也用石崇的典故。除了认为亲近的女人救不了，还可以说明灾难与政治纷争有关，讣告有这方面的寄托。
35.语录——语录，传说中的近水害虫，可以含有射沙射人的影子，人被射中后会杀死病毒。“鬼”用“诗潇雅谁”来“做鬼”，指用阴谋诡计来暗中害人的人。
36.奴才与悍妇——貉，恶而善辨，引申为使舌。这里指的是王善宝家，周瑞家的奴才管家，仗势欺人，欺软怕硬。
37.哎——和“拳”一样，都是深情的意思。
38.挂旗——拿着一根旗杆做信号，让信使去招募。候信，汉朝的官名，这里是候神的信，也就是上菜。
39.叶发山取魂写碑——相传唐代术士叶发山从梦中取了当时著名文人书法家李咏的魂魄，为其祖父叶有道题字，史称“追魂碑”。见《楚州府志》。
40.李昌济被一封信记住了——李昌济，也就是李贺。唐代诗人李商隐写过《李昌济传》:李贺死的时候，家里人穿着红袍来叫李贺，说神造了白玉楼，叫他写个条子。他还说天道更快乐，不像人间的悲惨，李贺也不必拒绝。
41.衰落——衰落在上升，衰落在下降。在古籍中，“坠下”一词往往只是在局部意义上使用，或者表示上升或下降。这意味着降临。
42.白玉角龙。下面文章中的“猫头鹰”是凤凰。屈原《离骚》:“富于玉以利之”。
43.拱顶——天空看起来中间很高，四面下垂像帐篷，所以叫拱顶。
44.姚香指的是一辆用玉和象牙制成的汽车。屈原《离骚》:“我为余驾飞龙，杂耀似车。”
45.尾巴——尾星和尾星，以及下面的虚和危，都是属于28星座的星座名称。在古代神话中，商纣王的相叫(岳)，死后其灵被钉在一颗白星和一颗尾星之间，称为“骑白尾”。见庄子大师。这里指的是芙蓉女儿的灵魂。
46.神话中的云马神祗红龙和王恕。后来的“连云”意为“费连”，意为风神。《离骚》:“我问凤龙乘云，谋宓妃之位。”以及“王澍前为先锋，费廉后为下属。”“王叔”这个词在讣告中被用作动词。
47.汉丁·杜衡认为把杜衡和其他芳香的药草联系在一起作为配饰是个好主意。《离骚》:“我认为秋兰是令人钦佩的。”
48.你很华丽，各种颜色混在一起很鲜艳。
49.江蓠-茂盛的花和植物的外观。
50.莲花火焰-在灯台上点燃莲花状的灯焰。一个灯台。
51.易(音)和易(假音)-两种古代酒器。
52.可汗人——古代传说:一个叫陆奥的人遇到了一个叫若石的仙女，向他寻求建议。若石以“我和可汗满出九年”为由拒绝了他的要求。参见《淮南子·道英训》。汗男是个准名，意思是混混无知。九天就是九天。
53.坟墓。
54.与事实相反——回归本源，指死。出了《庄子·一代宗师》。
55.挂附——“挂疣附赘”的简称，指肿瘤、肉瘾，是身体上多余的东西。《庄子大师》:“他把疣附着于生命，把疣溃疡决定于死亡。”
56.来吧-召唤灵魂来。庄子大师:“来胡桑吧！嘿，来胡桑吧！”胡桑，这个人的名字，他的朋友在呼唤他的灵魂时这样说。
57.柳叶眼——柳叶细长如眼，所以这样说。
58.莲心——在古代乐府中，常说男女相恋，“莲心”谐音为“慈悲”。
59.女神素女擅长弹钢琴。参见《历史学家的记录:一本迷人的禅宗书》。
60.——据说她是伏的女儿，淹死在洛水，成了洛神。
61.吹笙，——传说和擅长吹箫，吹得像，仙女飞走了。但是没有吹笙，吹笙的是王子乔。参见《神仙传》。
62.冷泉来袭——冷泉，仙名，偶尔因笑而受罚。明代叶《午后梦堂集故事》:“冷泉偶有以士之狂而感断肠之意，实则说明今人后已深悔，绝不愿在人间犯卑鄙之事。然上界已责其七笑，故来；因为自悔，来了也不好。”洪圣《长生殿》里说她曾经是月宫仙子。她受月亮皇后之命，陪着太真公主看月亮上的歌舞，然后向太真要了一个新谱的霓虹包。易是一种古老的乐器，被制成卧虎的形状。
63.宋岳的妃子——指凌飞。旧唐书礼记:武则天悬拱四年。“嵩山名为圣山，神嵩山为天王，妻为灵妃。”韩愈《谁的儿子》诗:“或云欲学戏，羡甚于。”众所周知，也擅长吹笙。
64.骊山晒——据《汉书》记载，殷时有一位骊山女子为天子，材艺俱佳。因此传言她是后人，唐宋以后，仍被传为仙女，被尊称为“姥”或“老母亲”。另外《搜神记》里说有个神叫成夫人，音乐很好，每次听到有人弹琴唱歌都会手舞足蹈。所以李贺《李平语录》中有“梦入圣山教诸神”的诗句。这里可能有两点。
65.龟是洛浦之灵——古代传说:黄帝东游黄河，过洛水。黄河背龙赠送，洛水乌龟代言赠送，都是用红色写的。见《水经注》。
66.动物们在咸水池里跳舞——当它们和谐相处时，它们会很开心，所有的动物都会一起跳舞。见《五帝实录》。仙池，尧曲之名，黄帝之乐。
67.这种句法在《诗经》等古书中也是常有的。在大多数情况下，”个个“只能作为助词，连接两个意思相近的词。葛，此处意为感动，如“葛于黄田”。
68.土匪(音)土匪(音)-“土匪”连接“非”。“簪”和“簪”是古代祭祀和宴饮时盛粮食的器皿。句子指的是我们学校。
69.卷轴-阻碍轮子转动的木棍。当汽车启动时，它必须被移除。
70.下城——神话中认为元朝的神住在紫云阁，毕夏就是这座城市。后来，毕夏城或下城被作为神仙的住所。
71.宣普——又名“郡圃”。神仙住，传说在昆仑山上。《离骚》:“朝始苍梧Xi，夕至郡园。”
72.通程高本是“普”，这是不对的。
73.浓烟密布。
74.砰——心跳的样子。
75.云云当——一种长节的竹子。
76.唰——水面上水鸟或鱼争夺食物的声音。
[翻译]
太平年千年万岁，月芙蓉桂花香无奈，伤天害理。元是浑有玉的。我们想从秦方馆拿一杯陆锋茶，百蕊为香，冰纱为丝。这四样东西虽然微薄，但让我们借此机会，表达我们诚挚的心意，放在白蒂宫秋花之神莲花的女儿面前，祭奠一下。
我默默怀念:姑娘来到这个肮脏的世界已经十六年了。你祖先的籍贯、姓氏早已忘记，无从查起；而我能和你在日常生活中亲密相处，梳洗打扮，吃饭玩耍，只需要五年八个月一点点时间！
回首姑娘在世时，你的品质，金玉良言，难以与其高贵相提并论；你的心，晶莹的冰雪，难以与它的纯净相比；你的心灵，朗日之星难以比拟它的光辉；你的容颜，春花秋月，都难以与它的美丽相比。姐妹们在崇拜你中变得优雅，阿姨和母亲们钦佩你的善良。
可是，谁能料到，恶鸟恨高翔，鹰却被网住了；臭草忌香，香草其实是截的。花儿胆小，怎么应付大风？柳枝总是忧伤的，如何抵挡大雨？一旦他们被诽谤，他们就得了不治之症。于是，樱桃般的嘴唇褪去了鲜红，发出了呻吟的声音；像甜杏一样的脸失去了芳香，呈现出憔悴和病态的面容。屏风后传来闲话，前窗爬满荆棘毒草。哪里是自证其罪之死，真是奇耻大辱，死无葬身之地。你充满了无尽的忧虑和委屈！品德高尚被人羡慕，女儿的怨恨就像被贬长沙的贾谊。英雄气节被暗伤，少女的悲惨比从神那里偷走土地拯救洪水的枪还要多，在羽野被杀。独自无限辛酸，谁可怜谁不幸英年早逝？既然你已如仙云消散，我在哪里能找到你的踪迹？我不知道在石窟聚集的方法。长生不老的香从何而来？没有什么仙筏可以渡海到蓬莱，也没有什么重生的灵丹妙药。
你眉毛上的黑色像烟，昨天我自己画的；你手上的戒指玉寒。现在谁来暖？炉锅里的残渣还在，裙子上的泪痕还湿。镜子碎了，凤鸟失了配偶。我满心悲伤，不忍打开麝月的化妆箱；梳子也化掉了，云龙飞起，弄坏了谭云的梳齿，我很难过。你的金镶玉的珍珠被遗弃在荒草里，掉在尘土里的玉发饰也被拾起。鹊楼空，七月七日牛女鹊桥相会之夜，你不再穿入针眼；鸳鸯有备用断丝，哪个可以用五色丝线连接？
况且秋天五行属金，时间上西方白帝是统帅。寂寞被褥虽有梦，空屋无人。在种着梧桐树的台阶前，月光是多么暗淡啊！你芬芳的灵魂和美丽的身影一起消失了。在绣着芙蓉花的纱帘里，芬芳已经消散，你娇弱的呼吸，细微的言语，都已绝迹。一望无际的腐草比无边无际的芦苇还多！到处都是萧瑟的声音，无非是蟋蟀的哀鸣。小小的夜露洒在长满青苔的台阶石上，敲打铁砧的声音不再透过窗帘传来。阵阵秋雨打在长满薜荔的墙上，很难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字还在我耳边，屋檐前的鹦鹉还在叫；你的生命即将结束，栏杆外的海棠会提前枯萎。以前，你躲在屏风后面捉迷藏，而现在，你听不到自己的脚步声；从前，你去院子前打草。现在，那些香草花正等着你去白白采摘呢！绣花线已经被丢弃了。还有谁来剪图案，定颜色？白丝断了，没人去烧铁烧香料！
昨天，我被严父命令出差去很远的地方，所以我没有时间和你说再见。今天我不管慈母会不会生气，我拿着棍子来吊唁，你的精神支点却又被抬走了。当我听到你的棺材被烧了的消息时，我立刻觉得自己违背了与你同归于尽的誓言。你最后的安息之地遭受了这样的灾难，我深感惭愧，我告诉你一句老话，你要同化尘埃。
你看西风古寺周围挂着的绿磷，夕阳墓上的尸骨散落一地，难以收藏！听听桉树和榆树的沙沙声，还有艾叶的沙沙声和低语声！哀猿哭穿雾霭墓洞，鬼哭绕雾霭岭。本来我以为红纱帐中的儿子感情深厚，现在却相信了黄土堆中的姑娘，她的命运真的很悲惨！我和汝南王一样失去了碧玉，我的眼泪和鲜血只能洒向西风；再比如，史基伦留不住绿珠，这种无声的告白只能向冷月倾诉。
啊！这是语录阴谋造成的灾难，哪里是上帝嫉妒我们的友谊！夹住长舌奴才的烂嘴，我的惩罚会宽大吗！剖开那个恶毒女人的黑心，我的怨恨就很难摆脱了！虽然你在世上的缘分很浅，但我对你的感情很深。因为我很痴情，所以难免总会问问题。
现在我知道上帝已经传下旨意，将你封印为待召唤的花宫。你活着的时候，你和惠兰在一起。你死了，请做芙蓉的主人。听我的小女儿说话似乎很可笑。我认为这是很有根据的。为什么？唐朝的叶发山曾经把李咏的灵魂从梦中带走，让他题字。诗人李贺也是上帝派来给白玉楼写遗书的。虽然事情不同，但道理是一样的。所以，任何东西都要找能配得上的人。如果这个人配不上这件事，是不是太虐了？现在我相信，上帝衡量一个人，把事情托付给他，是非常恰当的，他不会辜负他的人品和才华。所以，我希望你不朽的灵魂能来到这里。
我特意把这些话不俗地告诉你，做了一首歌来呼唤你的灵魂:
天空怎么这么灰！
是你开玉龙邀请你去天堂游泳的吗？
为什么地球这么大！
你是开着象牙车去墓地的吗？
看那把宝伞多漂亮啊！
是你骑的白星和尾星的光吗？
打开羽毛装饰的天蓬，打开前方的路！
危险的明星和虚拟的明星在守护你的两侧吗？
让云神陪你做仆人吧！
你期待驾月之神送你走吗？
听听车轴的哑声！
你是开车带着夫妻去旅行吗？
闻到扑鼻的香气来了！
你把杜衡串联起来穿了吗？
这件衣服多耀眼啊！
你把明月刻在耳环上了吗？
用茂盛的花和叶子做祭坛！
你点灯烧香油了吗？
在葫芦上雕刻图案作为饮用器皿！
你在喝青酒和肉桂浆吗？
抬头看天上的云，凝视！
我好像看到了什么；
向远方低头，侧耳倾听！
我恍惚地听到了一些东西。
你是在无限遥远的地方和茫茫大士约会吗？
你怎么忍心把我抛弃在这个世界上！
请风神帮我开车！
你能开车带我去吗？
为此我的内心充满了感动！
白哭有什么用？
你安静的睡吧！
天道的变化真的是这样的吗？
既然古墓这么安全！
为什么死后要变成神仙？
我依然被束缚，成为这个世界的负担！
你的灵魂能感觉到什么并来到我身边吗？
来吧，来了就不要再去了！
你最好过来！