62年2月17日是什么星座？

624年2月17日

中国历史上唯一的女皇帝武则天诞生了。

1395年前的今天，624年2月17日(65438+624年10月23日)，中国历史上唯一的女皇帝诞生了。

武则天皇后在位十六年。

武则天(17-705，12，16)，汉族。中国历史上唯一的女皇帝(唐高宗时代民变时有个女皇帝陈硕珍)，继位年龄最大的皇帝(67岁即位)，最长寿的皇帝之一(82岁)。唐高宗是皇后(655-683)，唐中宗和唐睿宗是皇太后(683-690)，后来他成为武周皇帝(690-705)。改唐为周，建都洛阳，取名“神都”。史称“武周”，705年退位。武则天也是一位女诗人和政治家。

武氏是唐朝开国功臣武将的二女儿。她的母亲是师洋，武则天出生在山西文水。她在四川利州度过了童年和青春期。他的真实姓名不详。14岁入后宫为才子(正五品)。唐太宗给了他一个迷人的名字，被称为“武媚娘”。

唐太宗死后，武则天进入干叶寺当尼姑。唐高宗即位，被召入宫为赵翼，进入宸妃，多次与皇后和萧淑妃住在后宫，时年26岁。

武则天足智多谋，冷酷无情，涉猎文史，才华横溢。她27岁生下了大女儿。据《子简》记载，武则天的大女儿出生后才一个月。王皇后来看女儿后，就把她送走了。书中原话是“送往日本”。皇帝大怒，于是把皇后贬到庶人。

永辉六年(655)，高立吴为皇后，上元元年(674)，与高并称“二圣”。弘道元年(683)，皇帝驾崩，中帝即位，武氏为皇太后，帝制后改称齐。

黑圣元年(684)，废中宗为庐陵王，立宗瑞之子李旦，续称朝廷。

在楚元年，被废，自称圣灵帝，国号改为周，东都洛阳史称“武周”，国号为“圣灵帝”。武则天作为中国历史上唯一的女皇帝被列入中国世界纪录协会。

王朝时期，旧大臣被驱逐，残酷的官员被任命。唐初，孙昌无忌、褚遂良、郁志宁、裴炎等一批大臣被贬，大部分被杀。举行宫廷考试，创立武举、自救、试官制度。经济上采取了薄收税、安心、省力服务的思路。因此，在其执政的半个世纪里，社会经济成就辉煌，国威大增。

神龙元年(705年)正月，张謇之、桓、崔宣、景辉等人联合右羽林将军李多佐发动政变，迫使武则天退位，迎接中宗复辟。同年十一月死，大圣为天帝。

武的其他封号都被废除了，如“圣神帝、金轮圣神帝、慈氏岳谷金轮圣神帝、金轮圣神帝、泽天雅圣皇后”。后人通常称武氏为“武则天”。

公元705年，宰相张建志趁着武则天年事已高，病危之际，支持恢复中宗，尊武氏为“皇太后”。同年冬，武氏辞世，享年八十二岁，遗嘱曰:“上奏皇上，称其为大圣皇后。”李白把武则天列为唐代“七圣”之一。武则天死后，竖立了一块“无字碑”。自秦汉以来，皇帝和将军都希望死后能立碑，但中国历史上唯一一位女皇帝的石碑上却没有刻一个字。有几种观点:第一种观点认为武则天立“无字碑”是为了自吹自擂，表明自己的功德无以言表；第二种观点认为，武则天立“无字碑”是因为她知道自己罪责大，觉得不如不写碑文；第三种观点认为，武则天是一个有自知之明的人，立碑无字是聪明的。后人评说功过是非，是最好的方式。还有一种说法是武则天的儿子恨他的母亲。她写了一个碑文，但她的儿子把它藏在了坟墓里，留下了一个没有文字的石碑。

武则天生年的另一种权威说法:一代女皇武则天于唐太宗贞观二年(公元628年)十一月二十三日(大周历正月二十三日)生于四川广元(利州)。

从皇后掌权到皇帝退位，武则天在位五十年，是一个有才能、有作为的统治者。她在位期间，唐朝的政治、经济、文化都处于发展的巅峰，她创造了中国古代的鼎盛时期。她出生在武则天，农历正月二十三。阳历的二月和二月包括水瓶座和双鱼座。但从武则天的性格来看，她是水瓶座却不是双鱼座。我们看看武则天的历史，就知道了。

武则天从小就才华横溢，精通文史，聪明机智，倔强但足智多谋，胆识过人，这些都是水瓶座的特点。双鱼虽然聪明，但是多变，温柔，不善于争斗。十四岁时，被唐太宗召入宫，确立为才人，并被封为“武媚”。因为武则天水瓶座般的倔强和不屈的性格，不善于展示女性的温柔手段，所以不被唐太宗宠爱。入宫十二年，武则天没有为唐太宗生下一男半女，才子称号当然也没有改变或提高。而这种倔强不屈的独立性格是水瓶座的特点，而不是温柔的双鱼座的特点。唐太宗在世的时候，武则天和太子李治发生了感情，这在任何时候都是对社会道德的极大反叛，在当时都是非常越轨的行为，而水瓶座又充满了叛逆、独立、超然、革命的性格。

武则天还有水瓶座的冷静(甚至冷酷)、刚毅、独立、霸道的性格，这也维持了她半个世纪的强大专制统治。她是唐太宗的才子时，唐太宗有一匹桀骜不驯的宝马，叫狮小马，凶猛无比，没人敢骑。武则天说，只要给她三样东西，一根铁鞭，两根铁棍，三把匕首，就能制服这匹马。“铁鞭不服就扇它的头，不服就用匕首割它的喉咙。”这个故事充分展现了武则天刚毅、冷酷、独断的政治风格。

武则天不仅头脑冷静，而且具有非凡的智慧和勇气。唐太宗李世民死后，把她送到长安甘业寺当尼姑。她没有担心佛，而是故意想办法走出寺庙。唐太宗祭日，高宗去甘叶寺烧香，遇到武则天，机智的武则天抓住了机会。她让皇帝想起了他们以前的恋情。武则天的美貌和旧情，让皇帝不再在意佛家规矩和伦理道德的约束，将武则天带回宫中，为她日后的政治前途铺平了道路。

武则天不是靠色相赢得政权的，而是靠她的机智和才华。她凭借自己的力量登上了皇帝的宝座。聪明、独立、自由的水瓶座不能充当别人的傀儡。她的生活显示了水瓶座高度理性、冷静、独立和叛逆的个性。她才华横溢，文史知识渊博，有政治抱负。在关键时刻，她用阴谋敦促高宗废除女王，赢得女王的地位。她利用了高宗与大臣之间的矛盾，长期卧病在床，也相当胆小，逐渐从参政发展到掌权。当时，大臣们称高宗和武则天为“双圣”。

强硬的武则天是个客观的女王。在一个谗言当道，小人横行的时代，她“邀君入瓮”的绝招，是对无事生非者最好的“回报”。如果武则天是双鱼，我们很难想到一个迷茫的双鱼也能像她一样在权力的斗争中坚定不移。关键时刻，她可以用自己的女儿换取自己的安全和地位。这种极端的没有人性的冷静和残忍，才是水瓶座可怕的没有人性的一面。

有几个事实为她的水瓶座性格增加了更多的证据:

第一，她坟前没有字碑。她冷静地考虑人性。她不像其他帝王那样标榜自己，立碑传布，而是让人们客观评价她的一生，这体现了水瓶座客观的思维方式。

第二，为了获得更多的权力，她不惜勒死自己的亲生女儿，然后诬陷她是女王。冷血地杀害自己的后代，虽然不人道，但也是为了拯救全世界人民的和平。

第三，她统治的时代，几乎是中国历史上“性解放”的鼎盛时期，女性地位较高，这也是水瓶座反传统、民主、实验主义的表现之一。

她在生活中的成就和她的执政风格充分显示了水瓶座的特点。她曾经向高宗皇帝提出十二条建议:

第一，劝农桑，薄赋；

第二，给三辅土地(京畿地区免税)；

第三，停止战争(停止使用外国军队)道德化世界；

第四，禁止一切华而不实、自作聪明的习惯；

第五，降低工作和人工成本；

第六，开路；

七、杜绝忠良的狠话；

八、以下诸侯皆学《蔡老子》；

九、父亲为母亲服务崔子三年；

十、元朝以前，立功人员已经给自己(委托书)的，不予复查和撤销；

十一、北京官八品以上，增加工资；

12.在位时间长，只有高职位和低职位的官员，晋升可能会突飞猛进。

这些开明的政治见解反映了水瓶座在当时封建社会的理性主义，也赢得了下层官员和平民地主阶级的支持。她还有几个重要的措施，更直接的体现了水瓶座的反传统，独立，平等。

第一，她执政时大力推行改革，打破了关陇(今陕西、甘肃)士绅控制政治的局面，引用庶民地主参与政权。这种做法在当时是非常进步和反传统的。水瓶座是十二星座中最反传统，最反传统的一个。所以武则天的改革行为符合水瓶座的性格倾向。

唐初，统治集团主要是关陇士族。武则天夺权时，遭到了这个群体的反对。如这一派的代表人物孙昌无极、褚遂良等，认为武则天出身贫寒，没有资格当皇后。武则天当上皇后后，放逐了两个人。唐高宗死后，武则天听从朝廷，徐敬业等人在扬州反对武则天。后来唐朝宗室李真也在河南、山东等地设军。武则天毫不留情地镇压了叛乱。对于她的政敌，武则天采取了镇压措施。她杀了唐朝几百个贵族，几百个大臣。这些被杀的人很多都是关陇士族或者属于关陇士族。此后，关陇火葬更是衰落。

其次，她改革了用人制度，这对于平民学者来说是很重要的。魏晋以来，重视门第的风气并没有完全改变。唐朝的法律已经规定，禁止良民与为奴之人通婚。至于上层阶级，虽然也是贵族，但由于家庭背景不同，地位也不同。当了皇后，武则天就打破了这个传统，包括提拔重用出身贫寒的官员，逐渐打破了家族的影响。

她采取了以下三项重要措施:

第一，她当了皇后，打破了旧的等级观念，修改了姓氏的记载，打破了士绅家庭地位的旧界限。五项以上，无论是不是士绅，都完整地写进了姓氏记录。许多士绅地主对此非常不满，称姓氏的记载为“勋”，表示轻蔑，但却受到布衣地主的支持和欢迎，提高了出身卑微的布衣官员的政治和社会地位；

其次，武则天进一步推行科举制度，通过考试，录用人才；一大批人才出身于平民；

第三，武则天在用人上可以破例。“不拘一格降人才”的反传统理性做法，与水瓶座打破旧制度，追求“平等”、“消除歧视”的思想倾向非常吻合。

很多人觉得武则天性格毒辣，但在当时残酷的封建社会，其实水瓶座的高度理性和冷静有时候也是残酷的，武则天的很多做法都是超越人性的。但如果她没有这样冷酷的性格和机智的谋略，她就只有一条出路——“我是鱼”，她也不会成为中国历史上唯一的皇后，也不会有中国的历史。

水瓶座的思维高超奇特，常人无法想象和理解。正是他们叛逆、创新、无私的境界，让他们在人类历史上熠熠生辉。