北欧神话中的战争女神是谁?

女武神的“Valchi Li”(古挪威语Valkyrja)是北欧神话中出现的女神Dísir(半神)。英语的瓦尔基里和德语的Walküre。

“瓦尔基里”一词的原意是“嗜尸如命”,后来逐渐演变为“选择战死的女子”,后人赋予了所谓“出现在英雄面前的梦中情人”的形象。

此外,中文单词“Valchi Li”更接近德语发音“Walküre”,在古挪威语中是“瓦尔基莉雅”Valkyrja,在英语中是瓦尔基里。

他们通常是来自地球的国王的女儿,或者是奥丁自己的女儿,或者是发誓为上帝服务并被诸神选中的处女战士。她们被称为“奥丁的婢女”,或者更糟,“奥丁的妓女”,但她们应该都是处女。他们在战场上给了死者一个美妙的吻,并把他们带到了瓦尔哈拉。这样做的目的是为了在诸神黄昏到来之前,扩充神域的实力,满足战场的需要。

他们的形象是:头戴金盔或银盔,身穿血红色紧身长袍,头戴饰有羽毛或鸟翼的头盔,手持发光的长矛和盾牌,骑着小白马。一般认为他们是雾或云的化身。而他们所骑的白马,人们想象着它们的鬃毛间可以落下霜露,所以这些马也受到人们的尊敬。在北欧人看来,瓦尔基贵妇和他们的马对人类是有益的。北极光(Aurora Borealis)有时被认为是瓦尔基女士们在夜空中骑马时盔甲的闪耀光芒。

瓦尔基女士不仅在陆地战场上选择勇敢的战死者,还在海上选择勇敢的维京人,他们将死于沉没的龙船。在瓦尔哈拉,为这些士兵的灵魂服务也是女武神的任务之一。此外,据说有三个人,即贺拉斯、先生和斯露德,负责庙里的服务。

他们有变成天鹅的魔力,有人说费尔加就是原型。

女武神的人口数量

女武神的人数因传说而异;最多十六个,最少三个,但一般说是九个人。一些传说说他们的领袖是弗雷亚,爱的女神,或者是斯库尔德,一首诺恩三女神的诗。

由于版本不同,女武神的名字也不同。现在将所有的录音名称尽量列举如下:

阿尔维特、伯伦希尔、盖罗努尔、盖尔斯科古尔、希尔德、恩达尔、冈恩、古斯、赫夫约图尔等。霍拉冈(hladgunr),贺拉斯·古斯(Hlathguth),赫萝(Hlokk),贺拉斯(Hrist),米斯特,奥尔伦,罗塔,兰格里斯,拉斯格里斯。他们也被认为是布伦希尔德)、西古伦(西古伦)、斯卡古尔(奥丁的倒酒女仆)、斯凯格加尔德、什科蒂(斯库尔德,诺伦三女神之一)、斯瓦法和斯露德(斯露德,托尔的女儿)。

瓦尔基最著名的美女是伯伦希尔,她是奥丁的女儿。在瓦格纳的歌剧《尼伯龙根的指环》中,除了她,其他八个女武神都是瓦格纳发明的。她的丈夫是齐格鲁德,一位北欧民族英雄。

音乐剧《女武神》

德国音乐家瓦格纳的著名音乐系列< & lt尼伯龙根的戒指>:& gt第二副对联

第一幕:

前奏中,低音弦乐器演奏了一系列由弱到强的音阶“暴风雨的动机”。这种激烈的旋律生动地表现了暴风雨的场景,然后配器的效果逐渐变强。高潮时,低音大号和两个定音鼓奏出ff的巨响,然后木管音乐吹出《多纳的动机》。高潮过后,渐渐平静下来。

森林深处,混丁(鲈鱼)的家。房子很简陋,四周是一棵槐树。墙壁是几块简单的木板,上面挂着一幅手工编织的挂毯。房间中央有一个大火炉,外面雷声阵阵,微弱的火光包裹着冰冷的房间。这时,门被推开了,齐格蒙德(男高音)站在门口(疲惫的“齐格蒙德的动机”),脸上带着疲惫的神情,像是在逃亡。他检查了空荡荡的房间,跌跌撞撞,最后躺在火边的一张熊皮上(低“风暴动机”)。听到吵闹声,齐格琳德(齐格蒙德的孪生妹妹,齐格蒙德的妻子,女高音)从里屋出来见丈夫,心里很害怕,因为她被抢了,被迫嫁给他,而不是出于爱。看到一个陌生人躲在自己的房间里遮风挡雨,觉得很对不起他,就去照看他(《齐格琳德的动机》)。西格林德抱着齐格蒙德的头,喂他喝水。两人都不知道对方是自己多年前失散的亲人,但血缘联系很微妙,西格林德不自觉的温柔,齐格蒙德觉得无比幸福(“齐格蒙德的动机”和“西格林德的动机”)。他们凝视着对方,一种奇怪的熟悉感抓住了他们(“美的动机”/“爱的动机”)。齐格琳德清理伤口,问陌生人是怎么受伤的。稍微恢复的齐格蒙德回答说,伤势并不严重。他逃离了战斗,因为他的剑被摧毁了,他在暴风雨中无休止的奔跑耗尽了他的体力。本来他是绝望的,但是现在,善良的女主人重新点燃了他的希望(《齐格琳德的动力》)。西格尔林德递给齐格蒙德一杯酒。喝完之后,他说他会马上离开,因为他怕给她带来灾难。看到齐格蒙德要离开,她脱口而出,如果她想留下来。Ziglinde说,这个房间里永远只有悲伤(“维耶塞族人的动机”)。说完,她觉得害羞,低下了头。齐格蒙德留了下来,默默地盯着她。

听到洪丁牵马进马厩的声音让西格尔林德畏缩了一下(号角吹响了《洪丁的动力》),她起身迎接丈夫。洪鼎手拿长矛走进来,满脸凶相。他一边看着陌生人,一边给妻子打电话准备晚餐。他们的面孔异常相似,这让他产生了怀疑,于是他询问了齐格蒙德的来历。齐格蒙德悲伤地谈到了过去(“维耶塞族人的动机”),但出于谨慎,他没有说出自己的名字。他只是说,他从小在森林里长大,父亲以打猎为生,但有一次他的家遭到袭击(“洪鼎的动机”,说明两者之间的含意),敌人杀死了他的母亲,绑架了他的双胞胎妹妹,从此他只能和父亲相依为命。后来在一次战斗中与父亲失散,他为了寻找父亲而过着流浪的生活(《瓦哈拉的动机》注明父亲是万神之王沃坦,但齐格蒙德并不知道之前的战斗都是沃坦为了锻炼齐格蒙德而故意安排的)。齐格蒙德接着说,几天前,他遇到一个年轻女孩,她的兄弟们强迫她嫁给一个她不爱的人。她乞求齐格蒙德的帮助。他不小心杀了她的几个兄弟,结果被追杀(“洪鼎的动机”说明追杀他的是洪鼎)。他的剑和盾在争斗中被毁了,所以他不得不逃跑。幸运的是,善良的西格林德收留了他。听到这里,洪鼎说是他的人被齐格蒙德杀死的。齐格蒙德今晚被允许保命,但他应该准备好明天的决斗。脸色苍白的齐格琳德偷偷把摇头丸倒进丈夫的酒里,并暗示齐格蒙德窗外槐树的方向,那棵槐树上插着一把剑(《剑的动机》)。

夜晚来了,炉子里的木块已经坍塌,火星已经跳跃,然后完全熄灭,房间变得寂静无声。齐格蒙德独自坐在阴影里,焦虑不安。他没有武器,但一场战斗正等着他。命运把他带到了敌人的家里。然后他想起父亲曾经答应过在他有危险的时候给他一把剑(《剑的动机》)。他呼唤着父亲的名字和那把剑。月光渐渐明亮起来,一抹淡淡的银白色洒在房间里。Siegelinder进来了,洪丁吃了安眠药,睡得很香。西格尔林德指着门外老槐树上的剑说,在他被迫嫁给洪丁的那个晚上,出现了一个奇怪的老人。他在树上插了一把剑,只留下剑柄,并声称如果他拔出剑,那就是他的。从那以后,无数勇士尝试过,但都失败了。现在她相信齐格蒙德可以做到(“瓦哈拉的动机”/“剑的动机”/“维尔塞的英雄动机”)。齐格琳德说,她希望齐格蒙德为她报仇,齐格蒙德把她抱在怀里。这时候门被风吹开了,夜很软(《爱的动机》)。齐格蒙德对着星空唱了一首《寒冬的风走了》,西格尔林德回应“你是我的春天”。在他们面前出现了芙丽雅的幻象(“芙丽雅的动机”,德国神话中的爱情女神)。西格尔林德仔细辨认了齐格蒙德的脸。他们是多么相似。从外貌和声音上,她再次询问了齐格蒙德的身份(“瓦哈拉的动机”和“维尔赛的动机”)。齐格蒙德说出了他父亲的名字,齐格琳德认出了他,并叫出了他的名字。齐格蒙德走到槐树前(“维耶塞族英雄主义的动机”),抓住剑柄(“契约的动机”/“抛弃爱情的动机”),轻松拔出(“剑的动机”)。他将这把剑命名为“Notung”(德语意为生活在危险中)。齐格蒙德热烈拥抱齐格琳德(《爱的动机》),他们的命运注定是连在一起的,所以他们是生是死(《剑的动机》)。

第二幕:

前奏中,弦乐器演奏了“剑的动机”和“跑的动机”结合后的变形,铜管乐器引入了“女武神的动机”,也隐含着“美的动机”,后面衬着被音箱生动还原的骑马声和喊声。

一座荒凉的落基山。身穿盔甲的沃坦被同样穿着战斗服的布伦希尔德(女高音)包围着。沃坦命令布伦希尔德帮助齐格蒙德击败洪丁。

女武神是智慧女神埃尔达的九个女儿,为众神之王沃坦所生,最受沃坦宠爱的布伦希尔德是她们的首领。女武神骑着飞马在天空中驰骋,将战死沙场的英雄们抬上盾牌,用飞马带回瓦哈拉天宫,这是军人的天堂。布伦希尔德非常兴奋,他接受了父亲的命令(“女武神声音的动机”)。沃坦的妻子弗里卡出现了。她是婚姻的保护者。听到洪丁的祈祷(“洪丁的动机”),她来到沃坦理论,要求他交出有外遇的齐格蒙德兄弟姐妹。起初,沃坦振振有词地说,他们之间的爱情是春天的礼物,应该得到同情(“爱情的动机”)。弗里卡非常生气,沃坦解释了生下维尔塞族人的目的。贪婪和权力的通病在神界盛行,于是他希望人间英雄将莱茵河的黄金物归原主,从而消除可怕的诅咒。但是弗里卡不相信他。人比神强吗?而如果允许他们背叛自己的爱情,也不会让她这个婚姻女神受到嘲笑。无奈之下,沃坦被迫答应收回送给齐格蒙德的剑,并发誓不再保护齐格蒙德和齐格林德,但他的内心却充满阴影(“剑的动机”/“不愉快的动机”/“契约的动机”)。当沃坦看到他的后代即将被毁灭时,他绝望了。他是众神之王,也是悲伤的主宰(改变后的“放弃爱情的动机”预示着阿尔贝里的诅咒)。布伦希尔德扔掉武器,趴在父亲的膝盖上,眼里流露出关切(“爱的动机”)。沃丹拍拍她的手,谈起了过去(“齐格蒙德的动机”)。最初,他把希望寄托在女武神身上,希望他们召集的士兵能保卫瓦哈拉,但先知预言尼伯龙根的阿尔贝里·Xi已经结婚生子。一旦孩子从巨人手中拿回戒指,众神就会衰落,只有一个没有借助神力凭自己意志战斗的英雄才能从诅咒中拿回(“不安的动机”)。为此,沃丹乔假扮威尔西,娶了一个凡人女子,生下双胞胎兄妹齐格蒙德和齐格琳德,并对他们进行了磨炼,希望他们能拯救众神。现在只有他的剑可以拯救齐格蒙德,但它被弗里卡阻止。似乎命运会偏离神灵(《夏娃》中使用的动机陆续出现)。抱着这种想法,沃丹怀恨在心,命令布伦希尔德为弗里卡而战,结果洪丁获胜。布朗希尔德为齐格蒙德感到难过。她慢慢弯下腰捡起她的武器,骑上飞马(温柔的“女武神的动机”)。

山谷里,齐格蒙德和齐格林德在奔跑(“奔跑的动机”),后面不断传来号角声。齐格琳德筋疲力尽了。齐格蒙德帮助她坐在树下休息,恐惧几乎摧毁了这个可怜人的心灵。她哭喊自己是个不干净的女人,齐格蒙德紧紧抱住她,发誓要将手中的剑刺进洪丁的身体(“剑的动机”/“威尔西的动机”)。齐格蒙德在他怀里深深地安慰着妹妹,说他再也不会跑了。他会在这里等洪鼎,说他相信父亲的剑。西格林德恳求哥哥让她一个人呆一会儿,然后颤抖着紧紧抓住齐格蒙德,说不要离开她(微弱的“美色动机”)。最后,Siegelinder在极度焦虑中崩溃晕倒。齐格蒙德温柔地抱着她,小心翼翼地照顾她(《爱的动机》)。周围很安静,但齐格蒙德的内心很混乱(“命运的动机”/“死亡的动机”)。这时,布伦希尔德出现了。她真诚地看着齐格蒙德(改变后的“瓦哈拉的动机”),向齐格蒙德解释他们的父亲沃坦发生了什么,说他会和她一起去见沃坦,但西格林德必须在地球上过她的生活。齐格蒙德拒绝了,布伦希尔德警告了他死亡的结局,但是齐格蒙德不相信他,于是布伦希尔德把沃坦对弗里卡的承诺告诉了他,说这把剑注定要断,还说他会保护齐格林德。齐格蒙德指着西格尔林德说,她是他的妻子。如果不能在一起,她还不如去死。她说她会拔出剑来刺杀西格林德。布朗希尔德被感动了。她阻止了齐格蒙德,并宣布她将违背她父亲的意愿来保护他们的生命,并使齐格蒙德获胜。

齐格蒙德最后吻了西格林德,毅然拔出剑走到山顶准备战斗,很快消失在雾中。西格尔林德醒了。她看不到齐格蒙德,但当她听到他与洪丁打斗的声音时,她挣扎着寻找声音。洪鼎倒地,齐格蒙德正要挥剑(“契约的动机”/“剑的动机”)。空气是红色的,沃坦出现了。他用长枪碰了碰齐格蒙德的剑,剑断成了两半。洪鼎趁机将剑刺进齐格蒙德的胸膛(《命运的动机》)。附近的西格林德尖叫着晕倒,布伦希尔德立即用盾牌保护她,并把她背上飞马逃跑(“女武神的动机”)。愤怒的沃坦立即杀死了洪丁,并追杀布伦希尔德(“契约动机”/“不愉快动机”)。

第三幕:

著名的“女武神之旅”的前奏以生动有力的音乐开始,铜管乐器演奏“女武神的动机”。

多岩石的山顶,女武神的岩石。天空中,八架女武神骑着飞马疾驰。他们要在这里集合,布伦希尔德来了。当他们看到她时,每个人都欢呼起来,但他们惊讶地发现布伦希尔德的马载着一个人类妇女,而不是一个死去的英雄。布伦希尔德匆忙告诉他们发生了什么,并说瓦尔登正在追她。她的姐妹们同情她,害怕沃坦。象征沃坦的风暴已经到来,布伦希尔德迅速要求西格林德躲起来。然而,悲伤的西格林德要求她离开自己,说她宁愿死在这个没有齐格蒙德的世界上。布伦希尔德劝她活下去,为了齐格蒙德腹中的孩子(“齐格弗里德动机”的变种),让她去东边,那里是变成大蛇的法尔费尔守护莱茵宝藏的地方,沃坦无法靠近(“魔戒的动机”/“大蛇的动机”)。最后,她把齐格蒙德的断箭给了她,让她铸造一把新剑,传给孩子们。齐格弗里德祝福布伦希尔德,答应好好照顾孩子(《齐格弗里德的动机》)。

西格林德离开后,女武神把布伦希尔德藏了起来。沃坦赶到后,对所有人的恳求置之不理,甚至暴力咒骂,将他们赶走(“不愉快的动机”)。这时,布朗希尔德勇敢地走到父亲面前,她愿意接受惩罚。沃坦宣布取消她在女武神的资格,将她驱逐到这个世界,并在这个落基山的山顶睡着了,任由第一个发现她的人摆布。布伦希尔德悲伤地倒在地上,她开始向沃丹(“布伦希尔德控诉的对象”)解释自己的行为。布朗希尔德说,他帮助齐格蒙德和西格林德是因为他被感动了,他也考虑到了父亲的意愿。他不想救齐格蒙德吗?最后,布伦希尔德告诉沃坦,西格林德怀了齐格蒙德的孩子,那才是他期待的英雄。沃坦已经冷静下来,不想让他尴尬。布朗希尔德让沃丹在她睡觉的地方周围点燃一堆火,让主人公叫醒她。沃坦承诺,他会温柔地亲吻布伦希尔德,痛苦地和她说再见。他轻轻地将熟睡的女儿放在地上(“沉睡的动机”/“威尔西的动机”/“齐格弗里德的动机”),用盾牌将她罩住,然后称之为火神标志(“标志的动机”/“火焰的动机”)。很快,布伦希尔德被烧死了。