高金素梅简历

姓名:高金素梅。

拼音:高金素梅

中文:琴,梅

生日:1965-09-21

星座:处女座

血型:a型。

现住址:台湾省。

籍贯:台湾省。

民族:台湾省泰雅族。

身高:160厘米

国籍:中国。

语言:普通话

专业:性能

职业:影视演员,台湾省原住民民意代表

片中主演的梅珍获得了圣地亚哥电影节最佳女演员奖,还出演了李安导演的《喜宴》,以及其他影视作品,如《剑指邪神》《梅珍》。她在琼瑶的电视剧《国际核事故等级》中扮演洪雁,在《三朵花》中扮演老三章念琛。

200112当选山地原住民第五届“立委”。2004年6月当选第六届山地原住民“立委”。5438年6月+2008年10月当选第七届山地原住民“立委”。

2000年支持宋楚瑜“总统大选”,同年4月加入亲民党。2004年9月退党,发起并筹备无党派团结联盟。他现在是金素梅关爱基金会的主席,是土著亲善大使和消防大使,也是肝炎预防基金会的终身志愿者。

他患有肝癌,经过治疗后病情有所好转。我爸爸是外省退役军人。兄弟姐妹四个,排行第三;金福信师兄现任台中县和平村民代表大会副主委。

政治主张:反对军购和“修宪公投”。

[编辑此段]低谷期

除了在电视剧中扮演角色,高金素梅还在电影《喜宴》中扮演角色,并录制了个人唱片。18之后,高金素梅逐渐淡出娱乐圈,开始经营婚纱礼服生意。就在她的婚纱事业刚刚步入正轨的时候,一场无情的大火不仅烧掉了她所有的心血,还夺去了6名员工的生命。这次遭遇对高金素梅的身心造成了沉重的打击。她觉得自己的生活陷入了低谷。

台湾知名人士高金素梅:我去投资婚纱礼服生意。没想到这也是我投资婚纱事业后人生的第一次低潮。那件婚纱出了事故,然后当时死了六个人。应该说是我人生中最大的挫折。那次低潮过后,我终于勇敢的站了起来,遇到了肝癌。然后当我遇到肝癌的时候,很多人说我遇到了癌症。我可能会觉得我的生命即将结束,但我非常感激。我感激的是我意外发现了癌症,然后在很早的时候就发现它在可控范围内,这样我就可以处理它了。所以这两次人生的低潮应该算是我人生最大的转折点。

[编辑此段]从琼瑶女演员到政治明星

高金素梅,出生于9月21,65438,0965,是来自台湾省的泰雅族人(母亲是泰雅族),姓氏为“吉瓦斯·阿里”,中文名字为高金素梅;父亲来自安徽,兄弟姐妹四人,排行老三。金福信师兄现任台中县和平村民代表大会副主委。

在中国大陆,可能很少有人知道台湾省“立委”高金素梅,但说到十几年前曾经红极一时的台湾省琼瑶剧《国际核事故等级》,很多人还记得,有一个美丽泼辣的丫鬟,舍命为救星——当时她的名字叫金素梅。片中主演的梅珍获得了圣地亚哥电影节最佳女演员奖,还出演了李安导演的《喜宴》,以及其他影视作品,如《剑指邪神》《梅珍》。

18之后,高金素梅逐渐淡出娱乐圈,开始经营婚纱礼服生意。就在她的婚纱事业刚刚步入正轨的时候,一场无情的大火不仅烧掉了她所有的心血,还夺去了6名员工的生命。高金素梅在身体和精神上都遭受了强烈的打击。

1999 9月21日,刚刚接受肝癌手术的高金素梅迎来了他34岁的生日。这一天,台湾省发生了7.6级的强震。短短几十秒,数万间房屋倒塌,成为废墟。地震死亡2470人,受伤11305人,留下65438人。受灾最严重的地区是台湾省的中南部,那里的原住民聚居。当高金素梅在电视上看到原住民灾后流离失所的悲惨状况时,她突然觉得自己作为原住民的后代,应该为这些原住民做点什么。用她自己的话说,她觉得自己有了强烈的使命感,她找到了自己人生的价值和意义。

台湾知名人士高金素梅:虽然手术一个月了,身体状况还是不太好,但是精神很好。因为看到了人生价值的意义,所以跟着一些慈善机构,进了部落。到了部落,深深的感受到同胞们这么长时间还是那么贫穷落后,甚至对未来一无所知。我想说实话,其实我不是在原住民部落长大的。父亲是安徽人,母亲是泰雅族人,所以我的整个教育过程其实是脱离了部落的。虽然我妈的部落和我妈的老家还在部落里,但我很少回去,所以我根本不知道原住民历史上发生过什么。当他们知道我这么想做事的时候,他们希望我能竞选“立委”,因为“立委”是政府系统的核心,所以如果我想完成大部分的事情,我觉得我应该回到系统里去做,所以我有很大的阻力,但是最后我还是决定试一试。

带着强烈的使命感,高金素梅参加了2000年台湾省的民意代表选举。原住民,泛指台湾省的原住民,由泰雅族、夏塞、阿美族等9个少数民族组成,人口40多万,占台湾省总人口的2%。长期以来,台湾省当局往往表面上做出维护原住民权益的姿态,实际上很少为他们解决实质性问题。为了更好地了解原住民的生活状况,高金素梅在整个竞选过程中几乎走访了每一个原住民集中居住的地区。原住民淳朴善良的性格深深打动了她,原住民贫穷落后的生活状况也坚定了高金素梅为自己争取权益的决心。为了拉近与原住民的距离,高金素梅甚至给自己起了个泰雅族的名字,叫吉瓦斯?阿里。

2001 12 1台湾省地区代表选举结果揭晓,高金素梅当选原住民民意代表。

台湾省知名人士高金素梅:我想坦白说,在我当选的那一刻,我真的不知道“立委”要做什么,我不知道我能做什么。我非常害怕,脑子里一片空白。当选后,我唯一的信念就是,永远不要忘记,你当时为什么参选,就是如何让我的人民争取更好的权益,进而摆脱目前的贫困。原住民的长期贫穷,绝对不是我们想贫穷,也不是我们生来就应该贫穷,而是整个当局的政策,整个资源的分配不公,造成了我们的贫穷。那么,我们穷的时候,教育就不行了,因为我们的人口已经是2%,但是我们的教育经费只有1%,我们的土地面积是46%,但是我们每年的交通预算不到1亿。平均人口自来水普及率为94%,原住民仅占国土面积的46%。我们没有医院,我们的卫生院一直在慢慢发展。

2004年7月,受台风蒲公英影响,台湾省南投、桃园等地发生洪水和泥石流,造成至少21人死亡,9人失踪。台湾当局领导人吕秀莲几天后视察了灾区。面对受灾民众,她指责洪水是台湾省少数民族滥砍滥伐造成的,应该把少数民族重新安置到中南美洲开垦。这一言论立即引发台湾省。但是吕秀莲拒绝为她的言论道歉。2004年7月6日,愤怒的土著居民在高金素梅的带领下走上街头进行绝食抗议。

台湾省少数民族代表高金素梅:我们要问问吕秀莲女士,她对待台湾省原住民的方式是语言暴力和语言法西斯。

抗议者:只有行动才有尊严。

通过这一事件的发生,高金素梅更加意识到台湾当局对原住民权益的漠视。

台湾知名人士高金素梅:很明显,获得权力的人根本没有办法感受到人民的疾苦,更何况是自称“人权斗士”的吕秀莲女士。原住民的人权被我们所谓的“人权斗士”践踏了,原住民的人权当然不在这个所谓的“人权斗士”的范围内,所以我们觉得获得了权力的人无路可走。因为我们知道,在民进党上台之前,他们走上街头,他们甚至和原住民站在一起。更重要的是,他们一直在谈论民主机制和人权机制,但当他们夺取政权时,他们只是用粗暴的语言践踏原住民的人权。原住民文化有分享与和解,我们有分享文化。什么是分享文化?也就是说,当一个部落的人去打猎,回来拿到猎物,我们会在分享亭里分享,分享猎物,然后让部落里的每个人都吃饱穿暖。那么什么是和解牺牲呢?意思是当部落之间发生冲突时,我们会有牺牲。这个祭祀是指在每个部落里,我们会拿出最珍贵的酒,然后大家喝一杯,然后和解。所以其实很多人都在说。原住民文化不文明落后,其实一点也不。所以我非常希望这片土地上的不同民族多学习一下原住民的分享,因为如果没有很多政权的分享,是不可能和谐的。如果不懂得分享,是不可能和解的。不和解怎么融合?怎么可能和谐?

作为原住民民意的代表,2000年至2004年,高金素梅不仅组织原住民进行维权游行,还收集了大量台湾省殖民时期日军屠杀原住民的照片,并编辑成书公之于众。

1941太平洋战争爆发时,日军强迫台湾省原住民成立“高砂志愿军”,两万多人前往南洋作战。高金素梅找到了这些原住民的后代,并把他们带到日本,抗议日本首相参拜靖国神社,并要求将死去的原住民的灵魂从靖国神社中撤离。

高金素梅为台湾原住民所做的一切,得到了原住民的肯定。2004年底,在第六届台湾省地区民意选举中,高金素梅以第二高的票数再次当选为台湾省原住民民意代表。

台省知名人士高金素梅:到这次选举,非常感谢族群朋友给了我这么多的肯定,我的得票率这次提高了一倍多。所以很明显你的努力被人民看到了,我想这是对我最大的安慰。我相信未来的路还很长,更艰难,因为每一票都是我的责任。

从一名优秀的女演员到为原住民发声的民意代表,高金素梅的经历让人对她刮目相看。在采访中,她一直表示,她为原住民所做的一切,都是为了让当政者真正关注原住民的权益,为改善原住民的生活状况做些事情。

[编辑此段]高金素梅在北京奥运会开幕式上。

2008年8月8日晚,由台湾省少数民族“立委”高金素梅率领的台湾省少数民族歌舞团应邀在北京奥运会主会场鸟巢演出,历时三分二十秒。

据悉,台湾省台湾省少数民族歌舞团于下午6时50分登场。高金素梅穿着黄色的底色,披着红绿黄相间的披肩。她带领百名成员表演了《我们都是一家人》。高金素梅带领大家唱“你的家乡在北京,我的家乡在阿里山,曾经是一家人,现在是一家人,永远是一家人……”。

高金素梅也介绍了自己来自台湾省。汶川地震中,台湾省积极参与灾后重建,因为“我们都是一家人”,赢得全场热烈掌声。

[编辑此段]突袭靖国神社

2009年8月11日,高金素梅率领约50人的队伍首次成功“突袭”日本靖国神社正殿前的主广场,要求靖国神社归还我祖灵,日本赔罪。高金素梅领导了对靖国神社的突袭。

台湾“立委”高金素梅带领约50名台湾省原住民“还我祖宗”团队成员,于6月11日首次成功突袭靖国神社,在正殿前高唱“安魂曲”,要求靖国神社除祖、日本政府反省、道歉、赔偿。

高金素梅一行上午9时30分左右乘车抵达靖国神社,随即高举“要求靖国神社还我祖灵”等大幅横额,浩浩荡荡走向靖国神社正殿,高呼口号。靖国神社警卫上前阻拦,企图抢走横幅布,双方发生肢体冲突。

“还祖灵队”继续前进,到达正殿前的主广场。大家高呼“还我祖灵”的口号,要求日本政府对台湾省殖民时期对原住民的迫害进行反省、道歉和赔偿。

警员随后陆续前往正殿前的广场,试图阻止“还我祖灵”的行动。双方发生激烈肢体冲突,数名原住民成员受轻伤。幸运的是,没有什么大问题。

高金素梅在正殿前的广场上手持麦克风,庄严而响亮地要求靖国神社将台湾省原住民从“高砂义勇军”中除名,停止集体参拜,并要求日本政府反省、道歉和赔偿。她重申,如果日本不还历史公道,将继续每年来日本进行“还我祖灵”的行动。

祖灵队随后唱起《安魂曲》,悼念早年在靖国神社被迫参拜的祖先。在广场停留近30分钟后,他们游行出靖国神社正殿,乘车离开现场。

离开现场后,高金素梅在车上对台湾省媒体表示,有议员想来靖国神社为祖先唱安魂曲,所以临时决定前往参拜。本来想和平行动,没想到郭靖警卫队态度粗暴,但成员们还是坚持原则,只阻止对方粗暴不动手。

她说,过去按照日本的规定,她事先向警方申请去靖国神社,警方同意“还我祖灵”规定神社内的区域活动;但经常有成员步出酒店,就被警察以右翼分子太多为由阻止进入神社。因为有日本警察食言的教训,他们这次没有任何事先安排就来到靖国神社。

高金素梅和所有队员都为这次偷袭靖国神社的成功感到高兴和欣慰。她说,只要靖国神社不移走原住民祖先,日本政府不道歉赔偿,每年都会带队去日本讨回公道。

高金素梅的还魂小组7日飞抵日本,并于昨天前往日本国会抗议。该团队将于下午结束对日本的访问,乘飞机返回台湾。