古诗《远晨坛》原文

《跳跳牛郎星》是汉代文人写的一首五言律诗,是古诗十九首之一。这首诗通过神话传说中牛郎织女被银河阻隔的悲剧,表达了一个女人与相思离别的心情。接下来我会带来《送别牛郎星》的原诗,希望对你有所帮助!

古诗十九首:牛郎星

刁,牛郎星,河汉女。

纤纤(zhuó)手,Zaza (zhá)机(zhá)。

终日无章,泪如雨下。

河水清与浅,有多大区别?

易水鉴(Jian),脉(mi)不能言。

翻译

遥远而明亮的牛郎星,明亮而遥远的织女星。

织女正挥动着她那双白皙的长手,织布机不停地响着。

因为相思病,她整天织不出什么花样,眼泪像雨一样散落一地。

只隔着清澈浅浅的银河,他们彼此相距不远。

隔着清澈浅浅的银河两岸,默默无言地凝视着对方。

给…作注解

1.《跳跳牛郎星》选自《古诗十九首》。

2.古诗十九首:选自《南朝萧统文选》(中华书局,1977版)。这首诗是古诗十九首之一。《古诗十九首》的作者不详,可以追溯到东汉末年。

3.迪奥:很远。牛郎星:隔着银河与织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河之南。

4.娇娇:聪明。河汉:银河。河汉女,指织女星,是天琴座的主星,在银河北岸。织女星和牛郎星隔河相望。

5.河汉女子:银河旁的女子指织女星。

6.“zhuó”:伸,拔,拔。伸出一只纤细白皙的手。

7.Zaza织布机:我在摆弄织布机(织布),让Zaza织布机发出声音。摆弄。

8.朱:织布机的梭子

9.终日无章:指《诗经·大东》中的织女不能终日织布的意思。《诗经》原意是织女有虚名,不会织布;这里说的是织女无心织布,因为伤了相思。

10.零:掉。

11.多少:多少。这两句话的意思是织女星和牵牛花只隔着一个星系,相隔多远啊!

12.盈盈:清澈晶莹。

13.脉博(mò mò):用眼神或动作无声地表达爱意。

14.苏:公平。

15.鼻烟:眼泪。

第16章:指织物上的经纬纹理,这里指的是面料。

17.房间:分开。

赞赏1

遥远的牵牛星,娇娇河汉女。

巧手,做一台织布机。

终日无章,泪如雨下。

河水清而浅,差异甚多。

水与水之间,脉脉无言。

注意事项:

1 tiáo Tiá o:很远。

牛郎星:合谷三星之一,隔着银河与织女星相对,俗称牛郎星,是天鹰星座的主星,在银河的东方。

3娇娇:明亮的外观。

河汉女:指天琴座主星织女星,位于银河系西部,与牛郎星隔河相望。河汉,银河。

5苗条:纤细修长。

6”(Zhuó):画,画,接近延伸。苏:白色。

7 Za (zhá) Za:拟声词,织音。

8巷:拨弄。

zhü:织布机上的梭子。

第10章:指织物上的经纬纹理,这里指整个织物。这句话用了《诗经·潇雅·大东》的意思,说织女不能整天织布。《诗经》原意是织女虚名,不会织布。这里说的是织女因相思而无心织布。

11鼻烟:眼泪。

12零:下跌。

13清浅:清浅。

14相位差:分相,分离。走吧,走吧。

15是多少:能有多远?

16莹莹:水很清澈,晶莹剔透。说到描写织女。沂水:指银河。Jiàn:区间。

17脉(mò)脉:相爱的样子。一种是“沉默”,用眼神或动作默默表达好感。

作品欣赏:

这首诗是借助古代神话传说反映爱情生活的诗。

牛郎织女的故事最早记载在《诗经》中,描述了织女对爱人的爱。这首诗在神话传说的基础上,详细叙述了故事情节,突出了织女相思之苦和思念之悲,更充分地表达了女主人公织女对夫妻团聚的强烈愿望。

诗的开头,牛郎星引向河汉姑娘,织女织布的场景由“牵手织布机”引出,但这不是这首诗的重点。“终日无章,哭如雨”这句话,承上启下,一下子把孤独、悲伤、痛苦、不幸的织女推向读者,日夜思念。这实在是“可悲又可怜”,让读者扼腕叹息。

这首诗之所以流传久远,就在于它的深刻内涵。看似写神话传说,看似写天上的爱情悲剧,实则是人类爱情生活的真实写照。表面上是一个关于织女思念牛郎的故事,实际上是对远在他乡的恋人离别的一种表达。社会动荡,男性应征入伍,造成家庭破裂,夫妻分居,尤其是对劳动妇女的身心痛苦。天空中闪耀的双星和它们美丽的爱情传说,非常容易让曾在闺房生活过的女人彻夜难眠,触动她们满满的离别情怀。这首诗明写童话,暗写现实生活,委婉曲折地表达了闺阁女性的感伤情怀。

此外,这首诗还得益于其高超的写作技巧;

大量运用叠字刻画人物,增强了诗歌的生动性和音乐性。“娇娇”突出了织女星的光彩,使人想起织女星娇嫩的面容。“仙仙”纤细美丽的手,让人想起她温婉的身姿和气质。“扎扎”编织的声音让人想起织女娴熟的编织技艺;“莹莹”形容银河中水的清澈;“脉”包含了织女情感的丰富性和特异性。这些叠词生动传神,既增强了诗的节奏感和音乐感,又自然得体地传达了人物的内心感受。简单自然,没有雕刻的痕迹。它的书写语言看似得心应手,没有错色的金雕加工,但水却如芙蓉般清新自然。这首诗描绘了情景交融的艺术境界,这主要归功于比喻手法的运用。整首诗都使用了隐喻手法。全诗写的是牛郎织女的传奇,但也融入了对现实生活中女性思考的离别情怀。每一句都和自己的事情无关,其实到处都是自己写的感受。正是由于思想内容和写作技巧的有机统一,这首诗才具有持久的艺术魅力。

关于古诗十九首

《古诗十九首》记载在《昭明孝通太子文选》中,是一首名副其实的古诗(流传已久,难以确定其绝对年代和真正作者的诗)。这些汉代无名文人的短抒情诗,在中国文学史上堪比《诗经》,人们常以《十九首》与《三百首》相提并论。

《古诗十九首》的出现标志着五言诗发展到了成熟阶段。与四言诗相比,五言诗节奏更多样,更适合成为诗歌的语言。因此,唐诗中的19首诗中有许多词语被使用过。谢榛《诗品十九》四首:“平实,不文采。如果一个学者和他的朋友说话,他不在乎。”

创作背景

牵牛花和织女是两颗星星的名字。牛郎星,或称“鹤谷二”,位于银河系的东部。织女星又称“天孙”,位于银河系西部,与牵牛花相对。在中国,关于矮牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·潇雅·大东》写了牵牛花和织女,但它只是作为两颗星星写的。《春秋圆明宝》《淮南子伯镇》开始说织女是女神。在曹丕的《葛炎行》、曹植的《洛神赋》和《九咏》中,牵牛和织女成了夫妻。曹植《九赋》曰:“牵牛为夫,织女为妇。织女星矮牵牛之星到处都在河鼓旁边,7月7日有一阵子了。”这是当时最清晰的记录。《古诗十九首》中这首《远晨坛》描写了牵牛花和织女这对夫妻的分离。其时代在东汉末年,略早于曹丕和曹植。将这首诗与曹氏兄弟的作品进行对比,可以看出,牵牛与织女的故事,大概在东汉末年到魏晋时期就已经定型了。